MAKANAN KESUKAAN YANG SESUNGGUHNYA

1 Timotius 1:19
Beberapa orang telah menolak hati nuraninya yang murni itu, dan karena itu kandaslah iman mereka,

Orang percaya harus membiasakan mengasah hati nuraninya secara ketat dengan Firman Tuhan dan meresponi pimpinan Roh Kudus setiap harinya. Kalau hati nurani berbicara atau menegur atas suatu tindakan yang salah, maka seseorang tidak boleh mengabaikan atau membiarkannya. Sikap tidak menghargai suara hati nurani ini akan membungkamkan suara hati nurani sehingga suara hati nurani menjadi lemah, sampai tidak terdengar lagi. Dalam hal ini suara hati nurani dapat dibungkam sehingga menjadi bisu. Bila hal ini terjadi maka suara lain yang berasal dari suara daging yang akan mendominasi, yaitu suara yang tidak sesuai dengan suara Tuhan, yang akan bersuara dalam diri orang tersebut.
Inilah yang dimaksud Tuhan Yesus dengan pernyataan: Mata adalah pelita tubuh. Jika matamu baik, teranglah seluruh tubuhmu; jika matamu jahat, gelaplah seluruh tubuhmu. Jadi jika terang yang ada padamu gelap, betapa gelapnya kegelapan itu (Matius 6:22-23).

Pada waktu kita memasuki saat teduh (doa), kita berdiam diri dan mulai mengoreksi segala perbuatan kita. Pada waktu itu sering nurani kita berbicara dengan sangat jelas. Roh Kudus pun dapat berbicara dengan lebih jelas, di luar bisingnya kehidupan setiap hari.
Hal ini harus dibiasakan sehingga kita peka mendengar suara hati nurani kita juga suara Roh Kudus yang memiliki kepentingan mendewasakan manusia batiniah kita.
Pada waktu seseorang berkata “selidikilah aku Tuhan”, itu berarti ia harus mengasah hati nuraninya sendiri dengan kebenaran Firman Tuhan yang memadai.
Tanpa kebenaran Firman Tuhan yang cukup atau memadai yang dipahami, Tuhan tidak memiliki sarana untuk mengarahkannya kepada kesempurnaan sebagai anak-anak Allah.
Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa seseorang tidak akan bisa secara permanen mendengar suara Tuhan tanpa mengerti kebenaran. Bagi orang yang tidak mendewasakan hati nuraninya dengan kebenaran Firman Tuhan dan yang tidak menghargai suara hati nurani yang murni, maka akal dan hati nuraninya menjadi rusak seperti yang dikatakan Titus dalam suratnya dalam Titus 1:15 “Bagi orang suci semuanya suci; tetapi bagi orang najis dan bagi orang tidak beriman suatu pun tidak ada yang suci, karena baik akal maupun suara hati mereka najis.”
Di sini terbukti bahwa suara hati nurani bisa rusak sehingga mengakibatkan kandasnya iman seseorang menjadi tidak dalam penurutan terhadap kehendak Allah.

Terkait dengan fungsi hati nurani, Paulus menasihati jemaat dengan tulisannya dalam 2 Korintus 1:12 yang tertulis: “Inilah yang kami megahkan, yaitu bahwa suara hati kami memberi kesaksian kepada kami, bahwa hidup kami di dunia ini, khususnya dalam hubungan kami dengan kamu, dikuasai oleh ketulusan dan kemurnian dari Allah bukan oleh hikmat duniawi, tetapi oleh kekuatan kasih karunia Allah.”
Kata “megahkan” dalam teks ini adalah kauchesis (καύχησις) yang artinya selain bangga (pride) juga sesuatu yang dirasakan dalam perasaan (bisa enak atau tidak enak; boasting, in a good or a bad sense).
Kata ini juga berarti rejoicing (senang karena sesuatu yang memuaskan). Dalam hal ini hati nurani akan memberikan perasaan bangga, senang dan puas atas suatu tindakan yang dilakukan oleh seorang anak Allah yang kesukaannya adalah melakukan kehendak Allah. Seperti seorang guru yang melihat tindakan anak didiknya melakukan suatu prestasi kemudian memberikan pujian.
Hal ini akan mendatangkan perasaan senang dan puas pada murid. Sebaliknya, kalau anak didiknya melakukan suatu tindakan yang dinilai salah, maka hal itu akan mendatangkan perasaan sedih (a bad sense).

Hati nurani memberikan perasaan senang pada waktu seseorang melakukan sesuatu yang sesuai dengan kebenaran Allah. Perasaan ini adalah perasaan puas dan bahagia karena nurani dapat sewarna dengan Roh Allah yang memimpinnya. Perasaan tersebut menjadi makanan jiwa yang membuat jiwa menjadi haus dan lapar akan kebenaran Tuhan untuk ia kenakan. Inilah makanan kesukaan kehidupan anak-anak Allah yang sejati.
Dalam hal ini kita mengerti mengapa Tuhan Yesus berkata, “makanan-Ku adalah melakukan kehendak Bapa dan menyelesaikan pekerjaan-Nya” (Yohanes 4:34).
Kata makanan di sini dalam teks aslinya adalah "broma" yang menunjuk daging makanan yang halal.
Inilah makanan yang sesungguhnya dikehendaki Tuhan untuk menjadi konsumsi dalam kehidupan orang percaya setiap harinya, ini harus menggores di dalam hati nuraninya, sehingga selalu mendesak diri seseorang untuk melakukannya. Dengan demikian melakukan kehendak Allah adalah makanan kesukaan atau menu harian bagi orang percaya yang benar-benar mengasihi-Nya.

Amin.

MENGENALI DUA SUARA DI DALAM HATI

Roma 13:5
Sebab itu perlu kita menaklukkan diri, bukan saja oleh karena kemurkaan Allah, tetapi juga oleh karena suara hati kita.

Siapa kita hari ini adalah produk dari apa yang kita dengar dan kita lihat selama perjalanan hidup kita di masa lalu. Sama seperti bagaimana kesehatan tubuh kita hari ini adalah peta dari makanan yang kita konsumsi serta pola hidup yang kita jalani. Demikian pula dengan keadaan nurani kita adalah peta dari kehidupan yang telah kita jalani, yaitu filosofi yang kita serap setiap hari dari lingkungan, baik lingkungan keluarga, pergaulan dan pendidikan.

Produk yang kita konsumsi dalam jiwa yang berasal dari dalam dunia ini melahirkan suara manusia lama.

Manusia lama ini memiliki suara di dalam diri kita. Pada waktu di gereja atau di suasana tertentu suara itu bisa menyesuaikan diri dengan keadaan. 

Pada waktu di gereja kadang-kadang suara manusia lama bisa tidak terdengar, suara roh lebih keras, tetapi ketika keluar dari gereja suara manusia lamanya kembali mendominasi hidup. Itulah sebabnya mengapa seseorang begitu mudah jatuh dalam dosa atau melakukan tindakan yang tidak sesuai dengan kehendak Tuhan pada waktu di luar gereja.
Bagi mereka yang memiliki emosional yang tinggi ketika berada di gereja ia menjadi manusia yang berbeda untuk sementara waktu, ketika ia sudah diluar gereja suara manusia lamanya kembali mendominasi dan berkata "marahlah, lepaskan emosimu dan kamu berhak marah"

Bagi yang hidupnya masih diperbudak oleh barang, hobi dan kesenangan dunia lainnya contohnya seseorang yang masih diperbudak kesenangan oleh rokok maka suara manusia lamanya akan berkata "kamu berhak memiliki kesenangan ini, suatu hari kamu boleh berhenti namun untuk sekarang nikmatilah selama kamu masih sehat".

Bohong-bohong kecil dianggap tidak melukai hati Tuhan, dan dianggap sebagai hal yang biasa dan lumrah, dalam pikirannya Tuhan maha kasih nanti bisa minta ampun sama Tuhan, namun ia tidak pernah berjuang secara serius melepaskan karakter yang salah dan rusak tersebut.

Sebenarnya dengan masih memelihara sikap seperti ini ia tidak pernah menghormati Tuhan yang telah menebusnya dari dosa dan dari cara hidup yang sia-sia yang telah ia warisi dari cara hidup dunia, ia tidak berniat untuk serius menghasrati hidup baru didalam Tuhan sebagai kebahagiaan hidupnya.
Inilah orang-orang yang memiliki kesombongan yang terselubung didalam dirinya.
Kalau seseorang sungguh-sungguh berhasrat untuk hidup sesuai dengan kehendak Tuhan, ia harus sungguh-sungguh mengenali suara manusia lamanya tersebut, yang sering tanpa sadar mendorong seseorang melakukan tindakan yang tidak sesuai dengan kehendak Tuhan. Dalam hal ini, bukan hanya perbuatan dosa yang sudah dilakukan yang sangat berbahaya, tetapi yang tidak kalah berbahayanya adalah suara dari daging atau manusia lama yang tidak bisa dibungkam dengan mudah.

Kalau seseorang tidak memiliki keteguhan hati untuk melakukan kehendak Allah, maka ia akan mudah menyerah terhadap suara manusia lamanya dengan mengikuti keinginannya.
Dan masih terus hidup sesuai dengan suara yang adalah filosofi dari kehidupan lamanya, hasil asuhan dunia. Akhirnya ia selalu hidup dalam perbudakan manusia lama.
Suara manusia lama dengan segala pertimbangan dan hasratnya sering menguasai diri kita tanpa kita sadari.
Sering orang menganggap itulah dirinya.
Tentu suara manusia lamanya tersebut memiliki kecerdasan dan berbagai argumentasi dengan segala pertimbanganya.
Tentu pertimbangan tersebut yang tidak searah dengan pikiran Tuhan. Itulah sebabnya banyak orang Kristen yang berbuat dosa dengan seribu satu alasan mengapa ia melakukan perbuatan tersebut. Alasan-alasan yang dibangun sering semata-mata hanya untuk mendapat pembenaran terhadap perbuatan salah yang dilakukan. Terkait dengan hal ini Firman Tuhan mengatakan dengan tegas: Karena kamu telah mendengar tentang Dia dan menerima pengajaran di dalam Dia menurut kebenaran yang nyata dalam Yesus, yaitu bahwa kamu, berhubung dengan kehidupan kamu yang dahulu, harus menanggalkan manusia lama, yang menemui kebinasaannya oleh nafsunya yang menyesatkan, supaya kamu dibaharui di dalam roh dan pikiranmu, dan mengenakan manusia baru, yang telah diciptakan menurut kehendak Allah di dalam kebenaran dan kekudusan yang sesungguhnya (Efesus 4:21-24).

Kalau seseorang tidak belajar Firman Tuhan yang benar secara ketat setiap hari, sehingga tidak pernah mendengar rhema untuk memperbaharui pikirannya dengan pikiran yang dari Allah, maka ia tidak bisa mendengar dan peka terhadap “suara pimpinan Roh Allah didalam nuraninya”.
Hendaknya ketika kita mendengar suara dari manusia lama tersebut, kita harus mulai menggantikan dengan suara baru yang kita peroleh dari kebenaran Firman Tuhan.
Suara baru yang bersumber dari suara kebenaran harus digoreskan atau ditanamkan di hati setiap hari secara ketat untuk dapat menggantikan suara manusia lama.
Ibarat siput, kita sadar bahwa cangkang yang kita bawa kemana-mana ternyata cangkang yang salah, sekarang kita hendak melepaskan diri dari cangkang tersebut dan mengenakan cangkang yang lain, cangkang yang baru. Cangkang yang lama adalah suara manusia lama dan cangkang yang baru adalah suara kebenaran yang berasal dari mulut Allah.
Ini adalah hal yang sulit karena kita telah bertahun-tahun mengenakan cangkang tersebut, tetapi kita bisa melakukannya dengan pertolongan Tuhan dan meresponi pertolongan dan panggilan-Nya untuk mengenakan manusia baru yang memiliki gambar diri layaknya sebagai anak-anak kerajaan Bapa di Sorga yang selalu mengenakan manusia yang berkodrat Ilahi.

Ibrani 4:7
Sebab itu Ia menetapkan pula suatu hari, yaitu "hari ini", ketika Ia setelah sekian lama berfirman dengan perantaraan Daud seperti dikatakan di atas: "Pada hari ini, jika kamu mendengar suara-Nya, janganlah keraskan hatimu!"

Amin. 

MENGENALI DUA SUARA DI DALAM HATI

Roma 13:5
Sebab itu perlu kita menaklukkan diri, bukan saja oleh karena kemurkaan Allah, tetapi juga oleh karena suara hati kita.

Siapa kita hari ini adalah produk dari apa yang kita dengar dan kita lihat selama perjalanan hidup kita di masa lalu. Sama seperti bagaimana kesehatan tubuh kita hari ini adalah peta dari makanan yang kita konsumsi serta pola hidup yang kita jalani. Demikian pula dengan keadaan nurani kita adalah peta dari kehidupan yang telah kita jalani, yaitu filosofi yang kita serap setiap hari dari lingkungan, baik lingkungan keluarga, pergaulan dan pendidikan. Produk yang kita konsumsi dalam jiwa yang berasal dari dalam dunia ini melahirkan suara manusia lama.
Manusia lama ini memiliki suara di dalam diri kita. Pada waktu di gereja atau di suasana tertentu suara itu bisa menyesuaikan diri dengan keadaan. Ia bisa bersikap baik, tetapi sebenarnya ia sangat licik. Harus diketahui bahwa di gereja pun suara itu tidak bisa dibungkam. Ia bisa menyesuaikan diri dengan keadaan secara licik. Bahkan seorang pendeta yang berkotbah atau seorang worship leader yang memimpin puji-pujian di mimbar bisa mengeluarkan kata-kata dan sikap yang berasal dari suara manusia lamanya yang penuh dengan manipulasi dan kepura-puraan padahal yang ia ucapkan tidak dilakukannya dengan perjuangan yang ketat. Tentu ia tidak menyadarinya sebab manusia lamanya masih kuat mendominasi pikirannya.
Bahkan kadang-kadang ia merasa itu suara dari Tuhan.

Pada waktu di gereja kadang-kadang suara manusia lama bisa tidak terdengar, suara roh lebih keras, tetapi ketika keluar dari gereja suara manusia lamanya kembali mendominasi hidup. Itulah sebabnya mengapa seseorang begitu mudah jatuh dalam dosa atau melakukan tindakan yang tidak sesuai dengan kehendak Tuhan pada waktu di luar gereja.
Bagi mereka yang memiliki emosional yang tinggi ketika berada di gereja ia menjadi manusia yang berbeda untuk sementara waktu, ketika ia sudah diluar gereja suara manusia lamanya kembali mendominasi dan berkata "marahlah, lepaskan emosimu dan kamu berhak marah"
Bagi yang hidupnya masih diperbudak oleh barang, hobi dan kesenangan dunia lainnya contohnya seseorang yang masih diperbudak kesenangan oleh rokok maka suara manusia lamanya akan berkata "kamu berhak memiliki kesenangan ini, suatu hari kamu boleh berhenti namun untuk sekarang nikmatilah selama kamu masih sehat".
Bohong-bohong kecil dianggap tidak melukai hati Tuhan, dan dianggap sebagai hal yang biasa dan lumrah, dalam pikirannya Tuhan maha kasih nanti bisa minta ampun sama Tuhan, namun ia tidak pernah berjuang secara serius melepaskan karakter yang salah dan rusak tersebut.
Sebenarnya dengan masih memelihara sikap seperti ini ia tidak pernah menghormati Tuhan yang telah menebusnya dari dosa dan dari cara hidup yang sia-sia yang telah ia warisi dari cara hidup dunia, ia tidak berniat untuk serius menghasrati hidup baru didalam Tuhan sebagai kebahagiaan hidupnya.
Inilah orang-orang yang memiliki kesombongan yang terselubung didalam dirinya.
Kalau seseorang sungguh-sungguh berhasrat untuk hidup sesuai dengan kehendak Tuhan, ia harus sungguh-sungguh mengenali suara manusia lamanya tersebut, yang sering tanpa sadar mendorong seseorang melakukan tindakan yang tidak sesuai dengan kehendak Tuhan. Dalam hal ini, bukan hanya perbuatan dosa yang sudah dilakukan yang sangat berbahaya, tetapi yang tidak kalah berbahayanya adalah suara dari daging atau manusia lama yang tidak bisa dibungkam dengan mudah.

Kalau seseorang tidak memiliki keteguhan hati untuk melakukan kehendak Allah, maka ia akan mudah menyerah terhadap suara manusia lamanya dengan mengikuti keinginannya.
Dan masih terus hidup sesuai dengan suara yang adalah filosofi dari kehidupan lamanya, hasil asuhan dunia. Akhirnya ia selalu hidup dalam perbudakan manusia lama.
Suara manusia lama dengan segala pertimbangan dan hasratnya sering menguasai diri kita tanpa kita sadari.
Sering orang menganggap itulah dirinya.
Tentu suara manusia lamanya tersebut memiliki kecerdasan dan berbagai argumentasi dengan segala pertimbanganya.
Tentu pertimbangan tersebut yang tidak searah dengan pikiran Tuhan. Itulah sebabnya banyak orang Kristen yang berbuat dosa dengan seribu satu alasan mengapa ia melakukan perbuatan tersebut. Alasan-alasan yang dibangun sering semata-mata hanya untuk mendapat pembenaran terhadap perbuatan salah yang dilakukan. Terkait dengan hal ini Firman Tuhan mengatakan dengan tegas: Karena kamu telah mendengar tentang Dia dan menerima pengajaran di dalam Dia menurut kebenaran yang nyata dalam Yesus, yaitu bahwa kamu, berhubung dengan kehidupan kamu yang dahulu, harus menanggalkan manusia lama, yang menemui kebinasaannya oleh nafsunya yang menyesatkan, supaya kamu dibaharui di dalam roh dan pikiranmu, dan mengenakan manusia baru, yang telah diciptakan menurut kehendak Allah di dalam kebenaran dan kekudusan yang sesungguhnya (Efesus 4:21-24).

Kalau seseorang tidak belajar Firman Tuhan yang murni secara ketat setiap hari, sehingga tidak pernah mendengar rhema untuk memperbaharui pikirannya dengan pikiran yang dari Allah, maka ia tidak bisa mendengar dan peka terhadap “suara pimpinan Roh Allah didalam nuraninya”.
Hendaknya ketika kita mendengar suara dari manusia lama tersebut, kita harus mulai menggantikan dengan suara baru yang kita peroleh dari kebenaran Firman Tuhan.
Suara baru yang bersumber dari suara kebenaran harus digoreskan atau ditanamkan di hati setiap hari secara ketat untuk dapat menggantikan suara manusia lama.
Ibarat siput, kita sadar bahwa cangkang yang kita bawa kemana-mana ternyata cangkang yang salah, sekarang kita hendak melepaskan diri dari cangkang tersebut dan mengenakan cangkang yang lain, cangkang yang baru. Cangkang yang lama adalah suara manusia lama dan cangkang yang baru adalah suara kebenaran yang berasal dari mulut Allah.
Ini adalah hal yang sulit karena kita telah bertahun-tahun mengenakan cangkang tersebut, tetapi kita bisa melakukannya dengan pertolongan Tuhan dan meresponi pertolongan dan panggilan-Nya untuk mengenakan manusia baru yang memiliki gambar diri layaknya sebagai anak-anak kerajaan Bapa di Sorga yang selalu mengenakan manusia yang berkodrat Ilahi.

Ibrani 4:7
Sebab itu Ia menetapkan pula suatu hari, yaitu "hari ini", ketika Ia setelah sekian lama berfirman dengan perantaraan Daud seperti dikatakan di atas: "Pada hari ini, jika kamu mendengar suara-Nya, janganlah keraskan hatimu!"

Amin.

HIDUP YANG MEMUASKAN HATI TUHAN

Yohanes 4:34 Kata Yesus kepada mereka: "Makanan-Ku ialah melakukan kehendak Dia yang mengutus Aku dan menyelesaikan pekerjaan-Nya.

Banyak orang ketika terbangun di kekekalan ia baru merasakan mengalami penyesalan yang teramat dalam karena tidak memberi waktu yang banyak untuk melayani dan memuaskan hati Tuhan selama hidup di bumi.
Kakinya gemetar karena mengalami ketakutan yang luar biasa dan tidak tahan berdiri di pengadilan Allah yang maha tinggi ketika ia melihat dirinya yang belum secara all out hidup memuaskan hati Tuhan sebab selama dibumi ia lebih memilih sibuk dengan banyak hal lain dan tidak pernah bertanya kepada Tuhan hal apakah yang dapat memuaskan hati-Nya untuk ia lakukan.
Tidak ada yang lebih pantas untuk membalas kebaikan Tuhan Yesus selain selalu memuaskan hati-Nya.
Memuaskan hati Tuhan bukan hanya berarti kita tidak melukai hati-Nya. Sering kita mendengar orang berkata agar kita tidak melukai hati Tuhan. Selama ini tidak melukai hati Tuhan dipahami oleh sebagian besar orang Kristen adalah hidup dalam ketaatan kepada hukum dan bermoral baik di mata masyarakat. Kalau hanya hidup menurut hukum, belumlah memenuhi tuntutan standar hidup sempurna seperti Bapa atau melakukan kehendak Bapa.
Matius 5:48 "Karena itu haruslah kamu sempurna, sama seperti Bapamu yang di sorga adalah sempurna."
Umat Perjanjian Baru memiliki tuntutan yang jauh lebih berat dari umat Perjanjian Lama. Sebab umat Perjanjian Baru adalah umat yang dirancang menjadi anak-anak Allah yang harus memiliki pikiran dan perasaan Kristus.
Pikiran dan perasaan Kristus diperagakan dalam tindakan. Tindakan yang Tuhan Yesus lakukan didasarkan pada prinsip: “Makanan-Ku melakukan kehendak Bapa dan menyelesaikan pekerjaan-Nya”.
Inilah irama hidup yang selalu memuaskan hati Bapa.

Selalu memuaskan hati Tuhan berarti kita aktif untuk mencari dan menemukan apa yang membuat hati Bapa puas. Itu berarti kita selalu bertanya: "Apa yang harus kulakukan hari ini Bapa supaya aku dapat memuaskan hati-Mu?" Sampai kita menjadi peka terhadap kehendak Bapa secara khusus untuk kita lakukan didalam kehidupan kita, sehingga secara otomatis kita dapat mengerti apa yang dikehendaki oleh Bapa untuk kita lakukan setiap hari.
Hal selalu memuaskan hati Bapa adalah hal yang tersulit dalam hidup ini, tetapi ini merupakan puncak atau klimaks dari prestasi kehidupan yang dikehendaki oleh Bapa. Tuhan Yesus telah mencontohkan bagaimana cara hidup yang memuaskan hati Bapa, yaitu kehidupan yang taat kepada Bapa, bahkan taat sampai mati di kayu salib.
Filipi 2:6-8 yang walaupun dalam rupa Allah, tidak menganggap kesetaraan dengan Allah itu sebagai milik yang harus dipertahankan,
melainkan telah mengosongkan diri-Nya sendiri, dan mengambil rupa seorang hamba, dan menjadi sama dengan manusia.
Dan dalam keadaan sebagai manusia, Ia telah merendahkan diri-Nya dan taat sampai mati, bahkan sampai mati di kayu salib.

Jika kita menyatakan diri kita menjadi pengikut Tuhan Yesus, kita pun harus mengikuti jejak-Nya sampai mencapai level ini. Pada akhirnya, inilah tujuan hidup dari perjalanan kita sebagai orang percaya.
Selalu memuaskan hati Bapa dimulai dari menit pertama pada pagi hari bangun tidur sampai pada malam hari rebah kembali ke pembaringan. Memang sangat sulit untuk mencapai level “selalu memuaskan hati Bapa”, sebab kita sudah terbiasa hidup dengan irama “menyenangkan diri sendiri”. Banyak orang sudah merasa puas dengan keadaan dirinya yang tidak melanggar moral, tidak merugikan sesama, apalagi memiliki martabat moral yang baik di mata manusia lain. Sehingga mereka tidak memperkarakan dengan baik apakah ia sudah memuaskan hati Tuhan Yesus didalam seluruh wilayah hidupnya ataukah sebenarnya mereka belum memiliki kehidupan yang selalu memuaskan hati Tuhan. Kalau keadaan ini berlarut-larut, maka sampai titik tertentu mereka tidak akan dapat bertumbuh lagi sama sekali. Ketika ia berhenti bertumbuh maka dengan mudah iblis bisa menyeretnya kembali kepada kehidupan manusia lamanya yaitu manusia yang di gelar oleh kehidupan manusia pada umumnya yaitu manusia manusia yang hidup dengan kehendaknya sendiri.

Sangat sulit untuk mencapai level selalu memuaskan hati Bapa, tetapi tidak ada yang tidak dapat dilakukan kalau diusahakan dengan sungguh-sungguh,
Sebab Alkitab mengatakan : "Sebab bagi Allah tidak ada yang mustahil."
Allah Bapa melalui Roh Kudus akan menolong orang percaya yang mengasihi Dia, untuk dapat menjadi serupa dengan-Nya.
Untuk ini Allah turut bekerja dalam segala sesuatu mendatangkan kebaikan bagi orang yang mengasihi Dia (Roma 8:28).
Dari diri kita harus ada kerinduan yang kuat untuk bisa mencapai level tersebut. Kerinduan ini merupakan perasaan “haus dan lapar akan kebenaran”. Tuhan akan memuaskan orang yang haus dan lapar akan kebenaran.
Pada akhirnya, sebelum kita menutup mata, kita harus sampai pada level "dapat memuaskan hati Tuhan". Ketika seseorang sampai pada level ini, maka barulah ia memiliki kemerdekaan yang sesungguhnya. Hatinya akan sangat merindukan bertemu dengan Tuhan Yesus.

Kehidupan memuaskan hati Bapa adalah kehidupan standar orang yang telah ditebus oleh darah Tuhan Yesus. Memang setiap orang yang telah ditebus oleh darah Tuhan Yesus harus menyerahkan diri sepenuhnya bagi Majikan yang telah menebusnya. Orang tebusan hidup hanya untuk melayani kepentingan Tuan yang memilikinya dan menyenangkan hati Tuan tersebut. Hanya orang yang menjadi hamba yang dapat selalu memuaskan hati Tuannya, dan yang akan diperkenan melayani Dia selama-lamanya di dalam Kerajaan-Nya.

Yohanes 14:15 "Jikalau kamu mengasihi Aku, kamu akan menuruti segala perintah-Ku.

Amin.

MENGENAL TEOLOGIA KEMAKMURAN DAN PENYESATANNYA

Shalom saudaraku mari sejenak kita mengenal tentang "pengajaran teologia kemakmuran" kenali ciri-cirinya dan jangan mengikuti ajaran dan jalan lebar yang ditawarkan olehnya.

MENGENAL TEOLOGIA KEMAKMURAN

Teologi kemakmuran atau doktrin kemakmuran (bahasa Inggris: prosperity theology atau prosperity gospel), yang kadang-kadang disebut pula teologi sukses, adalah teologi Kristen yang mengajarkan bahwa kemakmuran dan sukses (kaya, berhasil, dan sehat sempurna) adalah tanda-tanda eksternal dari Allah untuk orang-orang yang dikasihi-Nya.
Kasih Allah ini diperoleh sebagai sesuatu takdir (predestinasi), atau diberikan sebagai ganjaran untuk doa atau jasa-jasa baik yang dibuat oleh seseorang.
Mereka meyakini penebusan dosa yang dalam Kristen dilakukan melalui Yesus Kristus bertujuan agar umat hidup dalam berkat kesuksesan dan kesehatan.
Pahadal Tuhan Yesus mengajarkan sebaliknya.
Dalam Matius 10:38-39
38 Barangsiapa tidak memikul salibnya dan mengikut Aku, ia tidak layak bagi-Ku.
39 Barangsiapa mempertahankan nyawanya, ia akan kehilangan nyawanya, dan barangsiapa kehilangan nyawanya karena Aku, ia akan memperolehnya.

Hal ini sejajar dengan apa yang beritakan oleh Paulus bahwa "orang-orang yang berhak menerima janji-janji Allah, yang akan menerimanya bersama-sama dengan Kristus, yaitu jika kita menderita bersama-sama dengan Dia, supaya kita juga dipermuliakan bersama-sama dengan Dia".
Teologi kemakmuran menekankan gerakan roh secara mistik, setiap orang meminta dipenuhi Roh Kudus dengan tanda bisa berbahasa roh tanpa mengerti maksud karunia itu diberikan.
Mereka antusias meminta karunia berbahasa roh tetapi mengesampingkan buah-buah roh.
Teologi kemakmuran adalah ajaran tentang kesempurnaan hidup secara jasmani, mereka meyakini tujuan salib diberikan supaya umat hidup bebas dari segala kutuk ekonomi dan sakit penyakit dan penderitaan hidup lainnya dan beriman dalam hal ekonomi dan kesehatan bahwa Allah akan membuat mereka sejahtera berlimpah secara jasmani.
Dalam hal ekonomi, teologinya disebut sebagai "teologi sukses," yang bercirikan pada kesuksesan.
Teologi ini meyakini bahwa seorang Kristen yang diberkati adalah mereka yang sukses dalam hidupnya, perkenanan Tuhan diukur dari, bisnis tambah besar, punya mobil mewah, rumah tambah banyak dan mewah dan lain sebagainya, bagi rohaniwannya gereja tambah besar, jemaat semakin banyak dan jemaat semakin diberkati dengan kelimpahan berkat secara jasmani.
Hal lainnya dalam kesehatan, mereka meyakini akan selalu diberkati Allah selalu sehat, namun sebenarnya mereka mengesampingkan tanggung jawab untuk menjaga pola hidup yang baik dan sehat.
Teologi ini secara sederhana dapat disebut sebagai ajaran yang menekankan bahwa Allah adalah Allah yang Mahabesar, kaya, penuh berkat dan manusia yang beriman pasti akan mengalami kehidupan yang penuh berkat pula, kaya, sukses dan berkelimpahan.

Selain itu, sering sekali pengajarannya menonjolkan mencomot ayat-ayat perjanjian lama tanpa melihat dan mengerti konteks ayat, latar belakang zaman pada waktu ayat itu muncul dan kepada siapa ditujukan ayat Firman Tuhan tersebut, kemudian memaksakan mengenakannya kepada umat perjanjian baru.
Padahal standard panggilan hidup umat perjanjian lama dan umat perjanjian baru sangatlah berbeda, hal ini terlihat jelas dari pengajaran Tuhan Yesus yang tentang habis-habisan oleh para ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi yang sangat ketat taat menjalankan hukum Taurat.
Tuhan Yesus mengajarkan kumpulkan harta di surga bukan dibumi, namun bagi bangsa Yahudi tidak bisa menerima hal ini sebab justru berkat jasmani berlimpah susu dan madu adalah tanda dari perkenanan Allah atas hidup mereka.
Teologia kemakmuran memandang persembahan ataupun perpuluhan, persembahan buah sulung sebagai wujud investasi kepada Tuhan, seperti yang terdapat dalam Kitab Maleakhi 3:10.
Ayat ini seringkali dirujuk dalam teologi kemakmuran guna mengumpulkan persembahan di gereja.
Umat yang meyakini pengajaran ini biasanya memberikan persembahannya dengan harapan akan mendapat berkat dari Tuhan lebih lagi dan dijauhkan dari segala masalah-masalah dan kutuk-kutuk.
Tuhan dipahami lebih mirip mesin ATM; manusia dapat memperoleh uang sebanyak-banyaknya dari Tuhan yang mencintai anak-anak-Nya dan memberikan hadiah kepada mereka. Persembahan perpuluhan dari hasil setiap umat dianggap dapat membuka 'pintu surga' untuk menurunkan berkat yang berlimpah.

APA KATA ALKITAB MENGENAI TEOLOGIA KEMAKMURAN ?

Dalam teologi kemakmuran, dikenal istilah “Kata-Kata Iman,” di mana orang percaya diijinkan mengimani apa saja yang ada didalam pikirannya untuk bisa diwujudkan oleh Allah, jika mereka hidup taat mereka meyakini Allah akan mewujudkan keinginan mereka namun secara tidak sadar mereka sebenarnya sedang berdagang dan memperalat Allah untuk meraih apa yang mereka ingini mendapat kepuasan hidup dari fasilitas dunia yang menjadi sukacita hidup dan demi kelangsungan kebahagiaan hidupnya dibumi ini.
Mereka tidak sadar mereka sedang mengumbar hidup didalam keinginan daging, diperbudak hidup didalam keduniawian, dan tidak hidup didalam gairah Roh Kudus yang memikirkan hal-hal yang dari Roh.
Mereka adalah orang-orang yang tidak bersedia kehilangan nyawanya/kesenangan hidup dibumi ini.
Padahal kebenaran Kekristenan yang sejati justru sebaliknya Allah yang menggunakan orang percaya menjadi alat-Nya untuk menyatakan rencana-Nya, memperagakan kekudusan-Nya dan melayani seluruh kehendak-Nya.
Injil yang benar akan mengajarkan orang percaya hidupnya sepenuhnya dimiliki oleh Tuhan termasuk kekayaan yang dimiliki semuanya adalah milik Tuhan yang dipercayakan untuk digunakan bagi pengabdian diri kepada Tuhan semata-mata (2 Korintus 5:15). Sedangkan harta orang percaya yang sesungguhnya sudah tersedia di kerajaan Bapa surga.

Teologi kemakmuran memandang Roh Kudus sebagai kuasa yang dapat digunakan sebagaimana yang diinginkan oleh orang-orang percaya sesuai menurut kehendaknya.
Alkitab mengajarkan bahwa Roh Kudus merupakan Pribadi yang memampukan orang percaya menjalankan kehendak Allah, menginsafkan dunia akan dosa.
Gerakan teologi kemakmuran amat mirip dengan beberapa sekte ketamakan yang menyusupi dan merusak gereja mula-mula.
Paulus dan rasul-rasul lainnya tidak berkompromi atau berdamai dengan para guru palsu yang menyebarkan ajaran sesat semacam itu. Mereka menyebut mereka sebagai pengajar-pengajar sesat yang berbahaya dan menasihati orang-orang Kristen supaya menghindari mereka (Roma 16:18).
Paulus memperingatkan Timotius akan orang-orang semacam ini dalam 1 Timotius 6:5; 9-11. Orang-orang "yang tidak lagi berpikiran sehat" yang mengira ibadah itu adalah sumber keuntungan dan keinginan mereka akan kekayaan merupakan jebak yang menenggelamkan mereka "ke dalam keruntuhan dan kebinasaan" (ayat 9).
Mengejar kekayaan merupakan jalan yang berbahaya bagi orang-orang Kristen dan menjadi sesuatu yang diperingatkan Allah: Karena akar segala kejahatan ialah cinta uang. Sebab oleh memburu uanglah beberapa orang telah menyimpang dari iman dan menyiksa dirinya dengan berbagai-bagai duka” (ayat 10).

Kalau kekayaan merupakan tujuan yang baik bagi orang-orang saleh, Yesus sudah pasti akan mengejar kekayaan. Namun, Dia tidak melakukan itu, dan lebih memilih tidak memiliki tempat untuk meletakkan kepala-Nya (Matius 8:20) dan mengajar murid-murid-Nya untuk bersikap serupa. Malahan Tuhan mengajarkan orang yang mau menjadi pengikut-Nya harus bersedia melepaskan segala milik-Nya untuk dapat menjadi murid-Nya.
Harus pula diingat baik-baik jabatan rohaniwan tidak menjamin bisa kebal atau terlepas dari ikatan percintaan dunia, contohnya dari 12 Rasul yang mengejar kekayaan adalah Yudas Iskariot.
Paulus menyatakan bahwa ketamakan merupakan penyembahan berhala (Efesus 5:5) dan mengajarkan orang-orang Efesus untuk menghindari orang-orang yang mengajarkan berita percabulan rohani atau ketamakan (Efesus 5:6-7).
Istilah yang paling digemari dalam ajaran teologia kemakmuran adalah “pengakuan positif/perkataan iman.” Ini merupakan rujukan pada pengajaran bahwa setiap kata-kata yang diucapkan dengan yakin memiliki daya cipta kuat. Apa yang di ucapkan, menentukan apa yang akan terjadi pada dirinya.
Pengakuan yang diutarakan secara positif dan tanpa keraguan maka Allah wajib menjawabnya (seolah-olah manusia dapat menuntut sesuatu dari Allah).
Jelas ini ajaran yang keliru karena ajaran ini jelas-jelas seolah-olah Allah bisa diatur dengan kata-kata yang mereka ucapkan dengan hanya cukup bermodal meyakini tanpa keraguan.

Yakobus 4:13-16 jelas-jelas menentang pengajaran demikian:
13 Jadi sekarang, hai kamu yang berkata: "Hari ini atau besok kami berangkat ke kota anu, dan di sana kami akan tinggal setahun dan berdagang serta mendapat untung",
14 sedang kamu tidak tahu apa yang akan terjadi besok. Apakah arti hidupmu? Hidupmu itu sama seperti uap yang sebentar saja kelihatan lalu lenyap.
15 Sebenarnya kamu harus berkata: "Jika Tuhan menghendakinya, kami akan hidup dan berbuat ini dan itu."
16 Tetapi sekarang kamu memegahkan diri dalam congkakmu, dan semua kemegahan yang demikian adalah salah.
Orang percaya yang benar tidak akan pernah berdagang dengan Allah, mereka akan menyerahkan hari esoknya sesuai dengan kehendak dan perkenanan Tuhan saja, sebab bagi mereka apapun yang mereka lakukan dibumi ini, baik makan minum, bekerja, bisnis, sekolah kuliah atau melakukan sesuatu yang lain semuanya dilakukan demi dapat memberikan dirinya mengabdi kepada kehendak Allah secara penuh dan selalu dapat mendatangkan kemuliaan bagi Allah dan menyenangkan hati-Nya.
Teologia kemakmuran mengajarkan pentingnya hidup dalam kelimpahan kekayaan sebagai tanda perkenanan Tuhan, Alkitab malah memperingatkan kita untuk tidak mengejarnya. Orang-orang percaya, khususnya para pemuka gereja (1 Timotius 3:3), harus bebas dari mencintai uang (Ibrani 13:5).
Cinta uang menjadi akar dari segala kejahatan (1 Timotius 6:10).

Tuhan Yesus memperingatkan, Berjaga-jagalah dan waspadalah terhadap segala ketamakan, sebab walaupun seorang berlimpah-limpah hartanya, hidupnya tidaklah tergantung dari pada kekayaannya itu."(Lukas 12:15).
Hal ini sejajar dengan pernyataan Tuhan Yesus didalam Matius 6:19-21 tentang hal mengumpulkan harta.
Matius 6:19-21
19 "Janganlah kamu mengumpulkan harta di bumi; di bumi ngengat dan karat merusakkannya dan pencuri membongkar serta mencurinya.
20 Tetapi kumpulkanlah bagimu harta di sorga; di sorga ngengat dan karat tidak merusakkannya dan pencuri tidak membongkar serta mencurinya.
21 Karena di mana hartamu berada, di situ juga hatimu berada.

Kontradiksi yang begitu besar antara teologi kemakmuran dan Injil yang benar yang diajarkan oleh Tuhan Yesus, paling tepat dirangkumkan melalui kata-kata Tuhan Yesus dalam Matius 6:24, “Tak seorangpun dapat mengabdi kepada Allah dan kepada mamon.”

Amin.

IMAN YANG SEJATI

Yakobus 2:20-22
20 Hai manusia yang bebal, maukah engkau mengakui sekarang, bahwa iman tanpa perbuatan adalah iman yang kosong?
21 Bukankah Abraham, bapa kita, dibenarkan karena perbuatan-perbuatannya, ketika ia mempersembahkan Ishak, anaknya, di atas mezbah?
22 Kamu lihat, bahwa iman bekerjasama dengan perbuatan-perbuatan dan oleh perbuatan-perbuatan itu iman menjadi sempurna.

Kehidupan Abraham tidak diatur oleh hukum, tetapi diatur oleh kehendak Allah. Tindakan penurutannya terhadap kehendak Allah inilah iman yang benar atau sejati.
Iman yang harus dimiliki oleh orang percaya adalah iman yang disertai dengan tindakan penurutan segala kehendak Allah dan bukan dengan iman yang hanya mengaku percaya saja.
Iman yang diekspresikan dengan tindakan melakukan segala kehendak Tuhan Yesus barulah iman yang menyelamatkan.
Kalau sekarang seseorang mengaku memiliki iman, tetapi tidak melakukan apa yang dikehendaki oleh Allah seperti yang dilakukan oleh Abraham berarti belum memiliki iman secara benar.
Yakobus menunjukkan bahwa Abraham dibenarkan bukan karena iman saja, maksudnya bukan iman dalam wujud perkataan saja tetapi iman dalam tindakan nyata (Yakobus 2:14- 26).
Ketaatan Abraham mempersembahkan Ishak anaknya menunjukkan imannya. Juga Rahab yang menyembunyikan pengintai Israel adalah tindakan iman.
Hal itu tidak diatur oleh taurat, tetapi kehendak Allah agar Rahab membela kepentingan-Nya.
Masyarakat Yerikho juga tahu bahwa bangsa Israel memiliki Allah yang luar biasa, tetapi mereka tidak berpihak kepada-Nya, tetapi Rahab bertindak berpihak pada Allah yang benar dan melakukan apa yang dikehendaki oleh Allah.
Olehnya Rahab dibenarkan oleh Allah karena tindakan imannya yang diekspresikan kedalam perbuatan yang menolong pengintai-pengintai Israel itu.

Kalau orang Kristen tidak memiliki tindakan yang ekstrem terhadap Tuhan (melakukan keinginan-Nya) sebagai ekspresi imannya berarti belum memiliki iman yang menyelamatkan.
Iman yang menyelamatkan adalah melakukan segala seuatu yang dikatakan oleh Tuhan Yesus, seperti Abraham melakukan segala sesuatu yang dikatakan oleh Allah.
Oleh sebab itu orang percaya harus mengerti dengan benar segala sesuatu yang diperintahkan oleh Tuhan Yesus untuk dilakukan khususnya melakukan hukum kasih, menyangkal diri, memikul salib setiap hari, menjaga kekudusan hidup dan melaksanakan perintah amanat Tuhan Yesus untuk menjadikan semua umat manusia menjadi murid Tuhan Yesus dengan mengajarkan Injil pengajaran Tuhan Yesus secara lengkap hingga memiliki kehidupan yang serupa dengan gambar-Nya.
Inilah orang-orang mau menderita bersama-sama dengan Kristus dan sepenanggungan dengan diri-Nya.
Hanya orang-orang yang menderita bersama dengan Kristus yang akan dipermuliakan bersama dengan Tuhan Yesus didalam Kerajaan-Nya (Roma 8:17, 30 ; Filipi 3:10).

Menerima Tuhan Yesus sebagai Majikan yang dipatuhi berarti mengakui bahwa hidup kita telah dibeli untuk hidup bagi Tuhan Yesus dan bukan lagi hidup untuk diri sendiri, dengan demikian kita mengakui Dia lah Allah pemilik kehidupan dan pemilik segala kuasa di bumi dan di Sorga.
Ini barulah beriman yang benar kepada Tuhan Yesus.
Dalam hal ini yang diperintahkan oleh Tuhan Yesus bukan hanya melakukan hukum, tetapi melakukan segala kehendak-Nya melalui pimpinan Roh Kudus setiap hari disepanjang waktu hidup kita.
Dalam perintah amanat agung kata "melakukan" dalam Matius 28:20 teks aslinya diterjemahkan "tereo" yang artinya juga (memperhatikan, menjaga, mengamati, menyelidiki, mematuhi).
Itulah sebabnya orang percaya harus belajar Injil secara lengkap, ini merupakan respons awal untuk memiliki keberimanan yang benar kepada Tuhan Yesus.
Hal ini tentu akan membuat kita memiliki kecerdasan roh yang berasal dari Tuhan.
Kecerdasan roh membuat seseorang peka untuk mengerti kehendak-Nya, yaitu apa yang baik, berkenan dan yang sempurna untuk dilakukan dengan penuh sukacita sebagai ekspresi keberimanan yang di benar dihadapan Tuhan kita Yesus Kristus.

Menjadi anak Allah berarti beriman kepada Tuhan Yesus yang disertai dengan ketaatan melakukan kehendak Bapa (Matius 7:21).
Tuhan Yesus tidak menerima orang yang mengaku percaya tetapi tidak berkelakuan seperti diri-Nya.
Tuhan Yesus mengatakan bahwa saudara-saudara-Nya adalah orang yang mendengar Firman Tuhan dan melakukan Firman itu atau menjadi pelaku Firman atau pelaku kehendak Allah (Lukas 8:21). Untuk menjadi anggota keluarga Allah, sesorang harus melakukan kehendak Allah dengan tanpa batas.
Tanpa syarat ini seseorang tidak akan menjadi anggota Kerajaan Allah.
Syarat ini bukanlah bernilai suatu jasa, tetapi sebagai “respon” kita terhadap kasih dan anugerah yang telah diberikan oleh Tuhan kita Yesus Kristus.

Yakobus 2:18
Tetapi mungkin ada orang berkata: "Padamu ada iman dan padaku ada perbuatan", aku akan menjawab dia: "Tunjukkanlah kepadaku imanmu itu tanpa perbuatan, dan aku akan menunjukkan kepadamu imanku dari perbuatan-perbuatanku."

Amin.

MENGASIHI TUHAN SECARA BENAR

1 Yohanes 2:15
Janganlah kamu mengasihi dunia dan apa yang ada di dalamnya. Jikalau orang mengasihi dunia, maka kasih akan Bapa tidak ada di dalam orang itu.

Mengasihi Tuhan berarti bersedia untuk tidak mengasihi dunia ini sebagai tempat mencari yang disebut sebagai kebahagiaan hidup.
Jika tidak demikian maka ia belum sama sekali mengasihi Tuhan dengan secara benar.
Bagi orang percaya kebahagiaan hidup adalah adanya kehadiran Roh Allah ditengah-tengah mereka yang menuntunnya kepada seluruh kebenaran-Nya, memberikan damai sejahtera dan sukacita surgawi.
Dalam Roma 8:28 Firman Tuhan jelas sekali mengatakan bahwa Allah bekerja dalam segala hal untuk mendatangkan kebaikan bagi orang yang mengasihi Dia.
Jadi, kalau seseorang tidak mengasihi Tuhan, maka ia tidak akan mengalami realisasi dari Roma 8:28 tersebut.
Apa sebenarnya maksud mengasihi Tuhan di sini? Kita harus menemukan jawaban atas pertanyaan ini dengan benar.
Hal ini sangat berarti sekali dalam hidup Kekristenan kita.

Banyak orang merasa sudah mengasihi Tuhan, padahal sama sekali belum mengasihi Tuhan.
Mereka bisa menyanyikan lagu-lagu rohani yang memuat syair berkenaan dengan mengasihi Tuhan, tetapi dalam fakta kehidupan setiap hari keadaannya jauh dari apa yang dilantunkan dalam nyanyian. Pernyataan mengasihi Tuhan yang diucapkan pada dasarnya hanyalah fantasi yang tidak terealisir dalam kehidupan konkret. Orang-orang seperti ini sebenarnya bisa disebut sebagai orang-orang munafik. Tetapi mereka tidak menyadari keadaan mereka yang sebenarnya.
Mengasihi Tuhan artinya tidak menghargai dunia dengan segala keindahannya. Dunia memang indah dan semakin indah, tetapi kita harus sudah bisa memandang bahwa keindahan dunia ini semu, sebab tidak akan abadi atau tidak bernilai kekal dan tidak dapat membawa kita kepada persekutuan yang indah dengan Tuhan. Lagi pula keindahan dunia bisa menjadi umpan iblis bagi manusia untuk menggirng manusia kepada kebinasaan. Dalam hal ini cara orang percaya memandang keindahan dunia harus benar. Kalau seseorang memandang dunia dengan cara yang salah, pasti ia akan terbelenggu oleh keindahan dunia ini, sampai pada level tidak pernah dapat terlepas selamanya.
Inilah yang terus menerus diupayakan oleh kuasa kegelapan agar manusia menjadikan dirinya musuh Allah.

Orang yang mengasihi Tuhan adalah orang yang tidak berharap dunia dengan segala fasilitasnya dapat membahagiakan dirinya.
Hal ini harus menjadi prinsip penting yang tertanam di dalam hati. Adapun realisasinya masih membutuhkan waktu yang panjang belajar Firman Tuhan secara ketat, mulai belajar sungguh-sungguh menumpahkan cinta yang benar kepada Tuhan dengan bereaksi melepaskan segala kesenangan hidup kemudian dengan segenap hati mempersembahkan hidup untuk mengabdi kepada kehendak-Nya dan bukan lagi hidup bagi diri sendiri.
Seiring dengan perjalanan waktu di mana kita belajar kebenaran Firman Tuhan dan memahami semakin mendalam serta bertumbuh dalam pengenalan akan Allah, maka kita semakin mengerti bahwa keindahan Tuhan jauh melampaui segala keindahan dunia ini.
Dari pengalaman nyata kita mengalami Tuhan dan membuktikan keberadaan-Nya (eksis-Nya), maka harapan memperoleh kebahagiaan dari dunia ini juga semakin surut sebab kita akan semakin disadarkan bahwa kita bukan berasal dari dunia ini, dan bumi ini bukan rumah kita, kita semakin disadarkan bahwa keagungan Tuhan dan kerajaan-Nya lebih berharga dari apa yang ditawarkan oleh keindahan dunia ini.
Sampai diri kita pada saatnya bisa mencapai pengakuan seperti pengakuan Pemazmur : "yang kuingini Engkau saja".
Dalam prinsip hidup seperti ini kita dapat bertekad untuk rela tidak memiliki apa pun dan siapa pun, asal tetap memiliki Tuhan dan hidup dalam persekutuan yang indah dengan Tuhan.

Orang yang mengasihi Tuhan adalah orang yang merasa puas dengan segala sesuatu yang telah dimiliki. Hanya dengan cara demikian ia dapat berlabuh di dalam Tuhan dan tidak berhasrat sama sekali untuk menambah harta benda demi supaya ia memiliki banyak. Kalau pun seorang anak Tuhan bekerja menambah harta, semua itu hanya dimaksudkan untuk dapat digunakan bagi kepentingan pekerjaan Tuhan menjadi berkat bagi sesama dan menggenapkan rencana Tuhan atas penyelamatan jiwa-jiwa agar dapat dimuridkan menjadi murid Tuhan Yesus.
Mengasihi dunia ini sebagai tempat kebahagiaan hidup ini maka seseorang akan terus bergerak untuk memiliki apa yang belum dimilikinya sementara orang lain memilikinya, mereka akan terus berjuang untuk dapat memiliki lebih banyak dari yang sudah ada. Orang-orang seperti ini tidak akan dapat fokus kepada Tuhan. Tuhan hanya dijadikan sarana untuk dapat memperoleh apa yang diingini dari dunia ini bagi kepuasan tubuh mereka. Tuhan hanya dijadikan alat, bukan tujuan.

Lain halnya dengan orang yang mengasihi Tuhan, mereka adalah orang yang berhasrat kuat untuk dapat menyenangkan hati Tuhan dan berusaha untuk tidak melukai hati-Nya.
Mereka sekolah, kuliah, bekerja giat, berbisnis, berkeluarga semuanya demi supaya efektif agar dapat memberikan hidupnya, pengabdiannya kepada Tuhan dan kerajaan-Nya yang tidak lagi ditujukan bagi kepentingan pribadinya dan ambisinya untuk meraih kebahagiaan hidup dari dunia ini.
Walau dalam proses untuk dapat menyenangkan hati Tuhan sering terjadi di mana seseorang masih gagal juga, tetapi gairah untuk berubah dan bisa sungguh-sungguh menyenangkan hati Tuhan tidak pernah surut. Baginya menyenangkan hati Tuhan adalah segalanya, lebih dari menyenangkan diri sendiri atau menyenangkan manusia mana pun.
Tetapi faktanya, merealisir hal ini tidak mudah.
Dibutuhkan perjuangan berat.
Orang yang mengasihi Tuhan tidak akan mendua hati dan tidak akan pernah mengabdi kepada dua tuan, ia tidak akan berhenti berjuang untuk dapat benar-benar menyenangkan hati Tuhan.
Tuhan menandai orang-orang seperti ini dan memberikan anugerah pembentukan setiap saat demi kebaikannya dan menjadikan alat-Nya untuk menyelamatkan jiwa-jiwa yang tersesat oleh semangat zaman yang semakin jahat.

Amin.