MAKNA DI BALIK TANGISAN TUHAN YESUS

Yohanes 11:32-35
32 Setibanya Maria di tempat Yesus berada dan melihat Dia, tersungkurlah ia di depan kaki-Nya dan berkata kepada-Nya: "Tuhan, sekiranya Engkau ada di sini, saudaraku pasti tidak mati."
33 Ketika Yesus melihat Maria menangis dan juga orang-orang Yahudi yang datang bersama-sama dia, maka masygullah hati-Nya. Ia sangat terharu dan berkata:
34 "Di manakah dia kamu baringkan?" Jawab mereka: "Tuhan, marilah dan lihatlah!"
35 Maka menangislah Yesus.

Pasti kita sudah akrab dengan kisah Tuhan Yesus membangkitkan Lazarus di Yohanes 11:1-44.
Dalam kisah tersebut terdapat ayat yang dalam bahasa aslinya terpendek di seluruh Alkitab: “Maka menangislah Yesus” (ayat 35).
Dalam teks aslinya ditulis (Edakrüsen ho Yēsūs). Pertanyaannya mengapa Tuhan Yesus menangis?
Dengan pengertian yang benar, ayat yang terpendek ini akan menjadi ayat yang sangat memberkati kita semua.

Penting diketahui, kata yang digunakan dalam ayat ini berbeda dengan kata yang digunakan untuk menggambarkan tangisan Maria dan orang-orang Yahudi (ayat 33).
Di sana digunakan kata (klaiō) yang artinya “menangis meraung-raung”. Sementara Yesus hanya meneteskan air mata (edakrüsen, dari akar kata dakrüō), jauh dari kecengengan.
Tetapi perlu diakui bahwa setegar-tegarnya Tuhan Yesus, Ia pun mempunyai emosi yang bisa tersentuh dan sedih yang termanifestasi dalam tangisan. Tentunya Ia tidak sedih karena kehilangan sahabat-Nya, karena Ia sangat tahu bahwa Ia akan segera membangkitkan Lazarus.

Jadi mengapa Tuhan Yesus menangis?

Pertama, Tuhan Yesus menangis karena Ia melihat penderitaan dan kematian akan manusia akibat dari dosa.
Sebagai Allah yang Kudus, Ia sangat benci terhadap dosa. Menyaksikan bagaimana dosa bisa merusak dan membunuh manusia sangat menyedihkan bagi-Nya. Hendaknya hari-hari ini kita merasakan hal ini juga, bagaimana dosa bisa merusak, dan membuat orang lain mati, bahkan mati tanpa pengenalan akan Tuhan Yesus secara benar, mati dalam keadaan dirinya didapati tidak setia terhadap ketetapan Tuhan sehingga berakibat kebinasaan kekal.

Kedua, Ia melihat ketidakpercayaan pada orang-orang yang dikasihi-Nya. Ia telah mengatakan bahwa Lazarus akan bangkit, tetapi tidak ada yang percaya.
Bahkan Maria, orang terakhir yang diharapkan-Nya untuk percaya, ternyata juga tidak percaya.
Demikianlah, Tuhan Yesus sedih jika kita tidak percaya kepada-Nya dengan segenap hati dan hidup kita.
Hati-Nya sakit menyaksikan kita menyangsikan kebenaran Injil-Nya, seperti kebaikan-Nya dalam segala hal, termasuk dalam penderitaan (Roma 8:28).
Percaya kepada Tuhan Yesus berarti : bersedia melakukan apa saja yang diperintahkan-Nya dan dikehendaki-Nya.
Jadi ketika kita tidak bersedia melakukan apa yang sudah diperintahkan dan yang dikehendaki-Nya didalam hidup ini maka sebenarnya kita sedang tidak percaya kepada-Nya. Tentu hati Tuhan akan sedih melihat orang percaya hari-hari ini berperilaku yang hanya percaya dengan pengakuan di bibir saja dan menyembah-Nya hanya lewat kegiatan yang bersifat liturgi semata.
Menyembah Tuhan yang benar harus dibuktikan dengan memberi nilai tinggi Tuhan dari segala yang ada didalam hidupnya, memperagakan apa yang menjadi isi seluruh ketetapan dan kehendak-Nya.
Menghasilkan buah kehidupan yang sempurna dihadapan-Nya dan bersedia menjadi utusan-Nya untuk menjadi berkat bagi jiwa-jiwa.
Seseorang yang masih memberi nilai tinggi terhadap yang lain selain Tuhan Yesus, dimana hidupnya masih memberi nilai tinggi harta/barang branded, hobi, gelar/pangkat, kehormatan bahkan orang yang disayangi, maka ia belumlah layak disebut sudah menyembah Tuhan Yesus secara benar.

Ketiga, Tuhan Yesus menangis karena melihat kemunafikan orang-orang Yahudi yang menangis meraungraung (ayat 33).
Ini dibuktikan dengan penggunaan kata “masygul” (embrimaomai), artinya “marah terhadap kesalahan atau ketidakadilan”. Tuhan Yesus sedih melihat praktek keagamaan yang munafik, yang tidak menyembah Tuhan dalam roh dan kebenaran, tetapi dalam daging dan kepalsuan.
Roh di sini hendak menunjuk sikap batin atau sikap hati, yaitu komponen manusia yang tidak kelihatan. Dalam hal ini Tuhan Yesus ingin menunjuk orang yang mengaku percaya kepada-Nya yang penting bagi-Nya adalah sikap hati yang benar dan murni dihadapan-Nya.
Sedangkan kata kebenaran di sini adalah ibadah dengan mempersembahkan segenap wilayah hidup sebagai alat peraga bagi Tuhan yang memperagakan sikap hidup yang mengenakan pribadi Kristus yang senantiasa melakukan apa yang menjadi kehendak Tuhan apa yang baik, berkenan dan yang sempurna.
Tentu disini Tuhan menuntut orang percaya menghasilkan tindakan atau buah-buah kehidupan yang sesuai dengan selera dan kehendak-Nya.

Hari ini mari kita merenung sejenak masihkah kita melakukan hal-hal yang membuat Tuhan Yesus meneteskan air mataNya?
Masihkah kita terus mau berdosa? Masihkah kita tidak percaya kepada-Nya dan kepada seluruh isi ketetapan Injil-Nya?
Masihkah kita hanya menjadi Kristen agamawi, yang hanya sekedar menjalankan percayanya kepada kegiatan yang hanya bersifat liturgi semata seperti agama-agama lain pada umumnya?
Masihkah kita tidak bersedia untuk hidup bagi Tuhan sepenuhnya dan belum mau menyerahkan sepenuh hidup kita kepada-Nya?
Masihkan kita tetap hidup didalam kepentingan-kepentingan duniawi yang ditujukan kepada pemenuhan kesenangan hidup bagi diri sendiri?
Mari detik ini kita perbaiki semuanya dihadapan Tuhan, adakan pertobatan kepada Tuhan Yesus secara sungguh-sungguh supaya kelak kita tahan berdiri dihadapan Tuhan Yesus yang datang didalam kemuliaan-Nya untuk menghakimi semua manusia menurut perbuatannya baik ataupun jahat.

Lukas 21:34-36
34 "Jagalah dirimu, supaya hatimu jangan sarat oleh pesta pora dan kemabukan serta kepentingan-kepentingan duniawi dan supaya hari Tuhan jangan dengan tiba-tiba jatuh ke atas dirimu seperti suatu jerat.
35 Sebab ia akan menimpa semua penduduk bumi ini.
36 Berjaga-jagalah senantiasa sambil berdoa, supaya kamu beroleh kekuatan untuk luput dari semua yang akan terjadi itu, dan supaya kamu tahan berdiri di hadapan Anak Manusia."

Amin.

TIAP DETIK SELALU BERKENAN DIHADAPAN TUHAN

Mazmur 90:10
Masa hidup kami tujuh puluh tahun dan jika kami kuat, delapan puluh tahun, dan kebanggaannya adalah kesukaran dan penderitaan; sebab berlalunya buru-buru, dan kami melayang lenyap.

Alkitab berkata masa hidup manusia hanya tujuh puluh tahun; jika kuat, delapan puluh tahun. Tujuh puluh tahun tersebut menentukan nasib kekal atau keberadaan abadi seseorang, apakah ia bisa diijinkan Tuhan untuk turut masuk ke dalam kerajaan-Nya disurga atau dihukum di api kekal karena tidak didapati berlaku setia seperti yang diingini-Nya.
Paulus menulis bahwa penderitaan ringan yang sekarang ini (selama 70 tahun), mengerjakan bagi orang percaya kemuliaan kekal yang melebihi segala-galanya, jauh lebih besar dari pada penderitaan itu.
Roma 8:18  Sebab aku yakin, bahwa penderitaan zaman sekarang ini tidak dapat dibandingkan dengan kemuliaan yang akan dinyatakan kepada kita.

Kalau penderitaan selama tujuh puluh tahun akan menghasilkan kemuliaan selamanya hidup bersama-sama dengan Tuhan Yesus di kerajaan-Nya, maka setiap detiknya sangatlah berarti untuk kita belajar hidup didalam penurutan terhadap kehendak-Nya dan hidup didalam kedaulatan Tuhan secara absolut.

Mata perhatian kita tidak boleh hanya memandang seolah-olah hanya detik terakhirlah yang menentukan nasib kekal.
Sehingga seseorang tidak mau belajar hidup berkenan dihadapan Tuhan disetiap waktunya.
Tuhan menginginkan kita kudus seperti Dia kudus,
(1 Petrus 1:16  sebab ada tertulis: Kuduslah kamu, sebab Aku kudus), ini berarti Tuhan menghendaki kita hidup sesuai dengan tingkat moral kesucian-Nya setiap waktu dan bukan hanya diwaktu waktu atau dihari-hari tertentu saja.
Perkataan, pikiran dan perbuatan haruslah sesuai dengan pikiran dan perasaan yang sama yang terdapat pula didalam Tuhan kita Yesus Kristus.
Jadi yang menentukan nasib kekal manusia bukan hanya akhir perjalanan hidupnya, melainkan sepanjang perjalanan hidupnya.
Ia mulai belajar bisa menghargai dan mengelola waktu demi waktu, detik demi detik untuk belajar hidup berkenan, membenahi karakternya yang cacat hingga disempurnakan mencapai level yang Tuhan inginkan yaitu karakter segambar dan serupa dengan Tuhan kita Yesus Kristus.
Kalau awalnya sudah salah, maka tidak mudah untuk membenahinya agar bisa sinkron kembali dengan maksud tujuan Tuhan.
Namun bukan berarti awalnya benar, akhirnya otomatis benar tentu ada proses bagian kita yang harus kita kerjakan untuk melakukan apa yang menjadi kehendak Tuhan didalam hidup ini, berperilaku berkenan disetiap detik hidup kita dan melakukan apa yang menjadi kesenangan Tuhan setiap waktu.

Harus diingat bahwa tak seorang pun tahu kapan detik terakhirnya harus meninggalkan bumi ini untuk selamanya. Setiap detik adalah momentum (kairós) yang memuat pelajaran rohani yang berharga, sesuai dengan jadwal pembentukan yang Tuhan susun seperti kurikulum (khrónos).
Itulah sebabnya Firman Tuhan menyatakan bahwa kita harus memanfaatkan setiap waktu yang ada, sebab hari-hari ini adalah jahat (Efesus 5:16).
Satu detik kita memiliki arti yang sangat berharga, karena itu bagian dari durasi (hóra), urut-urutan (khrónos) dan kesempatan (kairós) yang Tuhan berikan. Bila waktu digunakan dengan baik seturut dengan yang dikehendaki Tuhan, maka waktu demi waktu itu akan membawa kita kepada kemuliaan yang berasal dari Tuhan. Ingatlah bahwa hóra (durasi) kita makin berkurang dibumi ini, kairós dapat berlalu tanpa hasil, jika kita tidak mau belajar berkenan setiap waktu dihadapan Tuhan dan tentu pembentukan Tuhan atas kita dapat menjadi sia-sia.

Detik demi detik berlalu dalam hidup manusia, Tuhan menunggu anak-anak-Nya untuk menggunakan kesempatan hidup ini untuk meraih berkat kesulungan yang dimiliki orang percaya, yaitu kesempatan untuk sempurna agar bisa dipermuliakan bersama-sama dengan Yesus (Matius 5:48).
Jangan seperti Esau yang tidak menghargai hidupnya dengan menukar hak kesulungannya dengan semangkuk makanan.
Kita harus menjaga kesetiaan kita dihadapan Tuhan lewat hidup berkenan dihadapan Tuhan disetiap detik hidup kita dan melakukan apa yang menjadi kehendak Bapa kita Yesus Kristus dan menyelesaikan pekerjaan-Nya dibumi ini dengan sempurna.

Hendaknya kita memeriksa secara jujur terhadap diri kita, apakah kita sudah berlaku setia kepada Tuhan mempergunakan waktu detik demi detik untuk melakukan hal-hal yang berkenan dihadapan-Nya. Memang hal ini tidak bisa dicapai dalam waktu yang singkat, perlu proses waktu yang panjang hingga bisa tercapai pembentukan hidup seperti ini, namun kita harus memulainya dari sekarang sebab bisa saja detik terakhir hidup kita ternyata berakhir dimalam ini, mungkin esok hari atau diwaktu yang tidak pernah kita duga.
Olehnya Tuhan Yesus selalu mengingatkan kepada kita untuk hidup berjaga-jaga artinya hidup orang percaya harus berkenan setiap saat dihadapan Tuhan.

Jadi dengan demikian bukan hanya detik terakhir yang menentukan nasib kekal kita, tetapi juga tiap detik dihidup kita yang diberikan Tuhan kepada kita.
Detik demi detik hidup kita harus digunakan sebaik-baiknya untuk menuju dan mencapai perkenanan hidup dan kesempurnaan Kristus didalam kehidupan kita setiap waktu.

2 Korintus 5:9-10
9 Sebab itu juga kami berusaha, baik kami diam di dalam tubuh ini, maupun kami diam di luarnya, supaya kami berkenan kepada-Nya.
10 Sebab kita semua harus menghadap takhta pengadilan Kristus, supaya setiap orang memperoleh apa yang patut diterimanya, sesuai dengan yang dilakukannya dalam hidupnya ini, baik ataupun jahat.

Amin.

MEMATIKAN KESENANGAN DIRI UNTUK DI MILIKI OLEH TUHAN

1 Yohanes 2:15-17
15 Janganlah kamu mengasihi dunia dan apa yang ada di dalamnya. Jikalau orang mengasihi dunia, maka kasih akan Bapa tidak ada di dalam orang itu.
16 Sebab semua yang ada di dalam dunia, yaitu keinginan daging dan keinginan mata serta keangkuhan hidup, bukanlah berasal dari Bapa, melainkan dari dunia.
17 Dan dunia ini sedang lenyap dengan keinginannya, tetapi orang yang melakukan kehendak Allah tetap hidup selama-lamanya.

Untuk mati terhadap kesenangan diri sendiri yang disediakan oleh dunia ini sering Tuhan menghajar anak-anak-Nya yang mengasihi Dia sedemikian rupa sampai mereka menjadi pesimis terhadap keindahan dunia. Hal ini bisa terjadi kalau orang percaya tersebut sulit diubah karena keras kepala. Seharusnya Tuhan tidak perlu melukai jemaat dengan pukulan yang sangat menyakitkan, baru berubah. Dengan peringatan-peringatan yang tidak menyakitkan seharusnya orang percaya sudah disadarkan. Pukulan keras hanya diberikan kepada mereka yang tidak memiliki hati mudah bertobat.

Dalam penggarapan agar orang percaya mengalami kelahiran baru, sering Tuhan harus meremukkan kita dengan segala cara yang sangat menyakitkan, tetapi inilah jalan berkat yang Bapa sediakan bagi kita. Ketika kita dihajar Tuhan dengan pukulan yang menyakitkan, yang harus kita pikirkan adalah jalan keluar dari cacat karakter kita. Tuhan memukul untuk menyembuhkan. Tuhan memukul untuk memperbaiki dan memperbaharui.
Untuk ini haruslah kita berpikir seperti yang dianjurkan Paulus oleh ilham Roh:“Pikirkan perkara yang di atas, carilah perkara yang di atas” ayat ini sejajar dengan perkataan Tuhan Yesus “kumpulkan harta di surga bukan di bumi. Sebab dimana ada hartamu disitu hatimu berada”.
Ketika kita mengalami keadaan yang tidak menyenangkan, sesungguhnya kita sedang dibentuk oleh Allah untuk menjadi manusia baru di dalam Dia. Karena memikirkan perkara-perkara yang di atas maka seseorang akan menjadi tabah dan kuat menghadapi segala keadaan yang sulit bagaimana pun.

Dalam kehidupan banyak orang, peristiwa-peristiwa yang luar biasa bisa mengubah keadaan psikologis seseorang. Semakin besar persoalan yang dialami seseorang -yang menggoncang perasaan dan pikirannya maka dampaknya juga semakin besar. Tuhan pun memakai cara ini untuk mengubah seseorang. Tentu saja Tuhan memiliki arah yang jelas dalam mengubah hidup seseorang. Itulah sebabnya dikatakan dalam Firman Tuhan bahwa Allah turut bekerja dalam segala hal untuk mendatangkan kebaikan bagi orang yang mengasihi Dia (Roma 8:28).
Dalam teks aslinya tidak ada kata “turut”. Jadi, Allah bekerja dalam segala hal untuk mendatangkan kebaikan bagi orang yang mengasihi Dia.
Semua kejadian memang dirancang Tuhan untuk membentuk dan mendewasakan kita.

Gereja harus mengajar jemaat untuk mengerti bahwa persoalan-persolan hidup merupakan cara Tuhan mengubah orang percaya demi pendewasaan rohani mereka. Sangat keliru kalau orang percaya selalu meminta kepada Tuhan supaya terhindar dari persoalan hidup.
Gereja dan hamba Tuhan harus mengajarkan kepada jemaat untuk tidak takut terhadap persoalan sulit dalam hidup, sebab dengan cara demikianlah Tuhan mendewasakan kita.
Oleh sebab itu pemberitaan Firman yang disampaikan harus mencerdaskan orang percaya. Kecerdasan tersebut membuka mata pengertian jemaat untuk mengerti kehendak Tuhan di balik semua peristiwa yang terjadi dalam hidupnya. Kecerdasan jemaat dapat dibangun dalam kebenaran-kebenaran yang diajarkan kepada mereka. Dengan kebenaran-kebenaran tersebut jemaat dijadikan manusia mengerti kehendak Tuhan. Khotbah-khotbah yang menekankan dan menjanjikan berkat jasmani membuat jemaat tidak mengenali kebenaran yang menuntun umat kepada maksud dan tujuan keselamatan diberikan.

Ketika Paulus menulis surat Kolose, dimana ia menganjurkan jemaat untuk memikirkan perkara-perkara yang di atas, maksudnya adalah agar jemaat mengerti panggilan untuk memfokuskan diri hidup didalam pemerintahan Kerajaan Tuhan Yesus Kristus.
Orang yang hidup dibawah pemerintahan Tuhan Yesus tentu harus mematikan kesenangan-kesenangan diri sendiri dan mulai diarahkan kepada pikiran dan perasaan yang sama yang terdapat pula didalam Tuhan kita Yesus Kristus.
Artinya hanya keinginan-keinginan Tuhan lah yang menjadi kesenangan dihidup kita untuk kita lakukan dengan taat, yang selalu menjadi prioritas utama didalam hidup kita.
Dengan demikian kita mengerti mengapa Tuhan berkata: Dimana ada hartamu di situ hatimu berada (Matius 6:21).
Artinya ketika kita memikirkan setiap saat apa yang menjadi maunya Tuhan untuk kita lakukan maka harta kita adalah Tuhan Yesus sendiri, sebaliknya jika kita memikirkan sesuatu yang tidak searah dengan Tuhan yang ditujukan untuk kesenangan diri sendiri maka sebenarnya harta kita masih tertanam dibumi ini.

Hati orang percaya haruslah senantiasa tertuju dan tertanam didalam kerajaan Tuhan Yesus, dengan demikian barulah ia bisa dikatagorikan hidup didalam pemerintahan-Nya.
Ketika Tuhan mengucapkan kalimat yang meminta kesediaan kita untuk mengumpulkan harta di surga, hal ini merupakan cara Tuhan agar kita menghayati kehidupan kita sebagai warga Kerajaan Surga.
Sampai kita menyadari sedalam-dalamnya bahwa dunia ini bukan rumah kita.
Bahwa kita bukan berasal dari dunia ini. Bahwa kita telah mati bagi kesenangan dunia.
Ketika iblis gagal mencobai Tuhan Yesus menawarkan kesenangan-kesenangan dunia dan segala atributnya (Lukas 4:6-8), seperti itu juga orang percaya harus menang melawan berbagai macam tawaran-tawaran iblis yang membujuk kita untuk selalu hidup didalam kehendak diri sendiri yang semuanya itu adalah keinginan daging dan penuh dengan hawa nafsu yang berujung dosa.
Jika hati kita sudah secara total kita tanamkan di kerajaan Tuhan Yesus yang ada di sorga maka sampai tingkat ini iblis tentu tidak lagi bisa membujuk kita untuk menyembahnya lewat tawaran kesenangan-kesenangan hidup yang disediakan oleh dunia ini.
Dengan mematikan kesenangan-kesenangan diri sendiri berarti mengijinkan Tuhan untuk memiliki hidup kita seluruhnya untuk diarahkan kepada hidup yang sesuai seturut dengan kehendak-Nya

Amin.

MEMAHAMI ARTI HIDUP BAGI TUHAN

1 Yohanes 1:6
Jika kita katakan, bahwa kita beroleh persekutuan dengan Dia, namun kita hidup di dalam kegelapan, kita berdusta dan kita tidak melakukan kebenaran.

Setiap orang yang percaya kepada Tuhan Yesus dan hidup di dalam Dia, harus hidup seperti Tuhan Yesus hidup yaitu menjadi utusan-Nya.
Sebab hidup orang percaya yang telah ditebus-Nya wajib bersedia hidup bagi Tuhan dan mengabdikan diri bagi kerajaan-Nya dan tidak lagi hidup bagi diri sendiri (2 Korintus 5:15 ; Roma 14:8)
Untuk itu hanya kalau seseorang hidup seperti Tuhan Yesus hidup, barulah ia dapat menjadi saksi. Sebab dengan demikian orang percaya dapat membuktikan bahwa dua ribu tahun yang lalu ada sosok Pribadi Agung, yang adalah Allah sendiri, pernah hidup sebagai manusia untuk menjadi penebus dosa seluruh umat manusia agar yang menerima Dia sebagai Tuhan dan bersedia hidup melakukan kehendak-Nya akan diselamatkan.

Alkitab mengatakan : Barangsiapa mengatakan, bahwa ia ada di dalam Dia, ia wajib hidup sama seperti Kristus telah hidup (1 Yohanes 2:6).
Hidup seperti Tuhan Yesus berarti hidup dalam pelayanan.
Hidup yang Tuhan Yesus ajarkan adalah hidup yang melayani dan bukan untuk dilayani.
Matius 20:26-28
26 Tidaklah demikian di antara kamu. Barangsiapa ingin menjadi besar di antara kamu, hendaklah ia menjadi pelayanmu,
27 dan barangsiapa ingin menjadi terkemuka di antara kamu, hendaklah ia menjadi hambamu;
28 sama seperti Anak Manusia datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang."
Orang-orang Kristen seperti ini barulah dapat disebut sebagai jemaat Tuhan yang misioner dan berkenan dihadapan Tuhan. Orang percaya yang tidak memperagakan hidupnya seperti Tuhan Yesus bukanlah pengikut Kristus yang sejati.
Seseorang yang belum memperagakan kehidupan Tuhan Yesus setiap hari, tidaklah layak untuk turut masuk didalam kerajaan-Nya kelak.
Memperagakan kehidupan Tuhan Yesus setiap hari inilah yang disebut pengikut Tuhan yang sejati, inilah yang dimaksud dengan memikul salib setiap hari.
Matius 10:38  Barangsiapa tidak memikul salibnya dan mengikut Aku, ia tidak layak bagi-Ku.

Orang percaya harus menemukan tempat dimana ia dapat berkarya bagi Tuhan sebagai responnya. Untuk menggenapi rencana-Nya, Tuhan menempatkan masing-masing individu pada tempat yang khusus. Itulah panggilan tersebut.
Masing-masing orang percaya pasti memiliki panggilan yang khas, khusus dan benar-benar spesifik. Dengan demikian yang bertanggung jawab dalam pelayanan atau hidup dalam misi Bapa bukan hanya para rohaniwan, tetapi setiap orang percaya dalam panggilan masing-masing yang tidak kalah mulianya dengan seorang rohaniwan.

Oleh sebab itu jemaat yang memiliki berbagai profesi harus yakin bahwa di dalam profesi yang disandang dan digumuli tersebut ia mengerjakan pekerjaan Tuhan. Ketika Tuhan Yesus mengajak Matius pemungut cukai untuk mengikut Dia, Matius harus meninggalkan rumah cukainya, tetapi dalam Lukas 19:1-10, Zakheus yang menerima tawaran mengikut Yesus tidak harus meninggalkan rumah cukainya, ia tetap menjadi pemungut cukai. Tentu praktek-praktek fasik atau segala sesuatu yang bertentangan dengan kebenaran Tuhan dalam pekerjaannya harus ditanggalkan dan ditinggalkan.
Di kisah yang lain ketika orang gila di Gadara hendak mengikut Tuhan Yesus menjadi seperti murid-murid yang lain (Lukas 8:39), namun Tuhan Yesus melarangnya, mengapa? Ini berarti setiap orang memiliki tempat yang berbeda dalam mengemban tugas hidup bagi Tuhan. Masing-masing orang percaya harus menemukan tempatnya yang khusus tersebut di hadapan Tuhan.

Oleh karena setiap orang pasti memiliki tempat yang khusus bagi misi Bapa atau pelayanan pekerjaan Tuhan, itulah sebabnya suatu pekerjaan dikatagorikan sebagai pekerjaan duniawi atau rohani bukan tergantung jenis pekerjaan tersebut tetapi motivasi dan tendensi pekerjaan itu diselenggarakan.
Jadi ladang Tuhan itu bukan hanya menyangkut pekerjaan-pekerjaan yang berada di lingkungan gereja tetapi segala sesuatu yang mendukung pelebaran Kerajaan Allah atau bernuansa misi Bapa, itu adalah ladang Tuhan.

Jadi pengertian ladang Tuhan bukan hanya selalu berbicara tentang kegiatan yang selalu berada di lingkungan gereja namun ladang Tuhan juga ada ditempat dimana orang percaya menjalankan profesi pekerjaan sekulernya, dimana pekerjaan tersebut ia persembahkan bagi kemuliaan nama Tuhan artinya ia bisa memberikan pelayanan yang terbaik kepada orang lain lewat pekerjaannya, bekerja secara jujur, menanggalkan segala bentuk praktek-praktek hidup yang tidak berkenan dihadapan Tuhan, dan menjalankan profesinya dengan motivasi hidup bagi Tuhan dan memuliakan nama-Nya dan bukan lagi karena ingin menjadi kaya dan terhormat dimata manusia, baginya perkenanan hidup dihadapan Tuhan Yesus adalah yang terpenting dari segalanya, inilah yang disebut sebagai surat Kristus yang bisa memuliakan nama Tuhan, inilah yang juga dapat disebut hidup bagi Tuhan.
Orang orang seperti ini tentu adalah orang yang memilih tidak ragu memberi dukungan dana terhadap misi pekerjaan Tuhan tanpa batas baik diwilayah gereja maupun misi penginjilan, mendukung pekerjaan Tuhan di gereja terlibat sebagai pelayan Tuhan dan membantu orang-orang yang membutuhkan dari hasil pekerjaan sekulernya.
Dengan demikian setiap orang percaya dengan yakin melakukan pekerjaan masing-masing, baik sebagai karyawan swasta, pegawai negeri, dokter, kontraktor, suster dan lain-lain untuk kemuliaan bagi nama Tuhan Yesus.
Inilah yang dimaksud dengan kalimat yang dibahasakan Paulus di dalam 1 Korintus 10:31 Aku menjawab: Jika engkau makan atau jika engkau minum, atau jika engkau melakukan sesuatu yang lain, lakukanlah semuanya itu untuk kemuliaan Allah.

Adapun seorang yang disebut penginjil yang menjadi utusan Injil dapat dikategorikan sebagai panggilan khusus. Tetapi kalau tidak melakukan pekerjaan penginjilan dengan motif yang benar, maka statusnya adalah sebagai penginjil palsu.
Bagi Tuhan yang paling penting adalah berkarya di tempat masing-masing tersebut atau memerankan panggilannya, orang percaya harus menghilangkan unsur-unsur dosa yaitu segala praktek yang bertentangan dengan Firman Tuhan dan benar-benar menunjukkan kegiatan tersebut bagi kemuliaan bagi nama Tuhan.
Pengertian ini harus dibagikan kepada semua jemaat Tuhan, agar semua jemaat Tuhan atau semua orang percaya wajib mempersembahkan hidupnya bagi Tuhan dan terlibat dalam pekerjaan Tuhan tanpa batas didalam kehidupannya baik sebagai rohaniwan maupun profesi pekerjaan sekuler dan semuanya itu dikerjakan dengan satu motivasi yaitu hidup bagi kepentingan Tuhan kita Yesus Kristus dan memuliakan nama-Nya.

Yohanes 6:27  Bekerjalah, bukan untuk makanan yang akan dapat binasa, melainkan untuk makanan yang bertahan sampai kepada hidup yang kekal, yang akan diberikan Anak Manusia kepadamu; sebab Dialah yang disahkan oleh Bapa, Allah, dengan meterai-Nya."

Amin.

MENGENAL KAUSALITAS TERJADINYA SAKIT PENYAKIT DI DALAM KEHIDUPAN ORANG PERCAYA

1 Korintus 6:20  Sebab kamu telah dibeli dan harganya telah lunas dibayar: Karena itu muliakanlah Allah dengan tubuhmu!

Tuhan adalah Tuhan yang baik (Mazmur 34:9). Allah yang penuh kasih (1Yohanes 4:8). Allah tidak menghendaki anak-anak-Nya menderita (Mazmur 23). Seperti seorang bapak sayang anaknya, demikianlah Allah Bapa sayang kepada kita. Betapa bersyukur dan berbahagianya kita memiliki Allah seperti Tuhan Yesus. Tetapi masalahnya adalah mengapa terdapat penderitaan, khususnya sakit penyakit? Banyak orang Kristen yang menderita berbagai penyakit.
Faktanya pada saat ini juga banyak di antara orang-orang Kristen yang sedang menderita sakit penyakit, juga akibat epidemik penyakit dan berbagai kausalitas/sebab akibat lainnya, sama seperti yang dialami oleh orang yang tidak percaya kepada Tuhan Yesus.
Padahal yang sering disuarakan di mimbar gereja adalah bahwa oleh bilur-Nya kita disembuhkan, virus dan bakteri tidak bisa berjangkit kepada orang yang sudah memiliki penebusan darah Tuhan Yesus, sebab semua penderitaan dan sakit penyakit telah dipikul-Nya di kayu salib. Bagaimana kita dapat memahami hal ini?

Kita harus terlebih dahulu memahami bahwa sakit penyakit ada dalam kehidupan manusia berawal dari dosa yang masuk ke dalam dunia, sehingga semua yang baik menjadi rusak (Roma 3:23). Manusia kehilangan kemuliaan Allah. Artinya manusia telah tidak lagi memiliki keadaan seperti ketika manusia diciptakan oleh Tuhan.
Keadaan manusia yang telah jatuh dalam dosa adalah keadaan manusia yang terkutuk. Manusia hidup dalam kutuk. Manusia hidup tanpa pengharapan dan berkat Tuhan. Namun Puji nama Tuhan Yesus, Tuhan Yesus telah menanggung segala dosa kita dan memikul segala penderitaan karena perbuatan dosa kita
Yesaya 53:4 "Tetapi sesungguhnya, penyakit kitalah yang ditanggungnya, dan kesengsaraan kita yang dipikulnya, padahal kita mengira dia kena tulah, dipukul dan ditindas Allah".
Inilah jalan satu-satunya manusia bebas dari kutuk. Oleh karena Tuhan Yesus kita dibebaskan dari segala kutuk. Tuhan menanggung segala penderitaan dan sakit penyakit kita. Oleh sebab itu di dalam Tuhan kita menerima jaminan kesehatan, selama kita ada dalam kehendak-Nya.

Kalau Tuhan Yesus sudah memikul dosa dan segala sakit penyakit kita, tetapi mengapa masih terdapat orang Kristen yang sakit?
Ada 3 penyebab mengapa masih ada orang Kristen yang sakit.
Pertama, sakit penyakit itu dialami karena dosa yang dilakukan oleh orang tua kita. Kesalahan orang tua kadang-kadang ikut ditanggung juga oleh anak-anaknya. Seperti yang ditulis dalam Keluaran 20:5, Tuhan menimpakan kesalahan orang tua kepada anak-anaknya.
Dalam Alkitab juga dikisahkan mengenai Gehazi yang menipu demi kekayaan atau memperoleh uang, maka Tuhan menghukumnya dengan kusta yang dialami bukan saja oleh dia sendiri tetapi juga keturunannya (2Raja-raja 5).
Jika kita sekarang dalam posisi sebagai orang tua ataupun belum menikah, maka hiduplah sepadan dengan isi perintah Injil yang Tuhan Yesus ajarkan kepada kita, hidup didalam kasih, mempetakan dan mengarahkan hidup kita kepada kehendak Tuhan apa yang baik, berkenan dan yang sempurna dimata Tuhan.
Suatu hari nanti kita pasti akan melahirkan keturutan-keturunan Ilahi yang kudus, tentu kita juga harus mengarahkan dan mempetakan kehidupan mereka kepada pengenalan akan Tuhan secara benar sehingga anak-anak kita kelak menjadi generasi yang dipakai menjadi alat kemualiaan bagi Tuhan kita Yesus Kristus.
Jika tidak demikian maka hidup banyak orang tua kelak akan menularkan penyakit kepada anak-anaknya, inilah yang sebenarnya disebut juga penyakit keturunan/kutuk keturunan.

Kedua, sakit penyakit juga bisa dialami seseorang disebabkan oleh disiplin Tuhan karena dosa kejahatan atau kesalahan orang itu sendiri.
Sebenarnya orang tersebut sudah bertanggung jawab menjaga kesehatan dengan pola makan dan pola hidup yang baik, tetapi didalam hidupnya ia tidak mau dengar-dengaran kepada Tuhan.
Hidupnya ia isi bergelimang dengan dosa dan kejahatan.
Dosa dan kejahatan disini bukan hanya menyangkut kesalahan pelanggaran pada moral umum namun juga kesalahan yang terjadi pada sikap batiniah yang tidak jujur, iri, sombong, pamer, dendam kepahitan, mencintai dunia sebagai tempat firdausnya mencari kesenangan hidup, hidup demi kepentingan diri sendiri, memberi nilai tinggi hal yang lain selain Tuhan dan lain sebagainya.
Kehidupan yang tidak dengar-dengaran akan Tuhan akan mendatangkan disiplin dari Tuhan. Disiplin ini tidak berarti Tuhan sedang membencinya, tetapi tindakan Tuhan untuk mendewasakannya, mengubahkannya menjadi pribadi yang mau mengenakan kodrat Ilahi mengambil bagian dalam kekudusan-Nya yaitu menjadi pribadi yang taat menjaga kesucian hidup dan taat terhadap kehendak Tuhan.
Banyak penyakit yang dialami oleh seseorang karena hidupnya tidak sesuai dengan kehendak Tuhan.
Hal ini juga bisa terjadi juga bagi anak-anak yang tidak menghormati orang tua, mereka juga bisa dihukum dengan menjadi pendek umur (Efesus 6:3). Pendek umur karena sakit-penyakit bisa disebabkan karena tidak mau dengar-dengaran dengan disiplin yang Tuhan berikan.

Ketiga, sakit yang disebabkan oleh tindakan manusia itu sendiri, yaitu tidak menjaga pola hidup dan pola makan yang baik. Bagaimanapun, walau sebagai anak-anak Tuhan, kita tetap harus tunduk kepada tatanan Tuhan, bahwa apa yang ditabur seseoranag itu juga yang akan dituainya.
Jadi walaupun orang Kristen rajin ke gereja, walaupun menjadi aktivis jemaat bahkan menjadi pendeta, ia tetap harus menuai apa yang telah ditaburnya.
Seperti iblis berusaha menjatuhkan Tuhan Yesus dan berusaha agar ia bisa melenyapkan gerak pelayanan-Nya, demikian pula iblis bermaksud hendak membunuh umat pilihan agar pertumbuhan mengenakan kodrat Ilahi digugurkan/gagal total.
Dengan cepat membunuh seorang anak Tuhan dengan tipu dayanya, berarti iblis berhasil mempersempit gerak umat pilihan untuk mencapai kesempurnaan didalam Kristus, dengan kata lain iblis berhasil mencegah dan menghambat terbangunnya karakter manusia yang memiliki jejak hidup yang bermoral serupa seperti Tuhan Yesus.

Jadi hendaknya orang percaya saat ini menyadari dengan serius dengan 3 hal diatas dan memperhatikan apa yang dibahasakan Petrus yang mengatakan : Dan jika kamu menyebut-Nya Bapa, yaitu Dia yang tanpa memandang muka menghakimi semua orang menurut perbuatannya, maka hendaklah kamu hidup dalam ketakutan selama kamu menumpang di dunia ini (1 Petrus 1:17).
Dengan kata lain Petrus juga mau menasehatkan supaya kita menjadi manusia yang bijaksana selama menumpang hidup didalam kemah sementara dibumi ini, mempergunakan waktu yang Tuhan berikan dengan sebaik-baiknya, tidak menyia-nyiakannya untuk membenahi hidup yang berkenan kepada Tuhan, mengerti yang dikehendaki-Nya apa yang baik, berkenan dan yang sempurna guna untuk memenuhi rencana Tuhan untuk mencapai manusia yang berkeadaan sebagai manusia berkarakter seperti Kristus yang adalah sempurna.

Amin.

BERJAGA-JAGA DENGAN HATI YANG MURNI

Roma 2:16  Hal itu akan nampak pada hari, bilamana Allah, sesuai dengan Injil yang kuberitakan, akan menghakimi segala sesuatu yang tersembunyi dalam hati manusia, oleh Kristus Yesus.

Dalam hidup ini hanya ada dua kemungkinan yang akan dialami orang percaya, yaitu membuat hati nuraninya semakin seperti Tuhan Yesus, atau hati nuraninya seperti dunia ini. Pilihan ini tergantung masing-masing individu.

Yang kita perlu sadari betul dalam kehidupan setiap kita adalah penghakiman Tuhan itu pasti akan datang, Tuhan akan menghakimi seluruh umat manusia mulai dari motivasi didalam hati, perkataan sampai dengan perbuatan. Maka dari itu jagalah seluruh hidup kita dari praktek hidup kefasikan dunia/sikap acuh tak acuh terhadap kehendak Tuhan dan satu hal yang harus kita waspadai jangan pernah berdiri diwilayah abu-abu/hidup setengah-setengah buat Tuhan, Alkitab mengatakan orang yang hidupnya ada diwilayah abu-abu akan dimuntahkan oleh Tuhan dengan kata lain ditolak seperti orang fasik dan disamakan dengan orang pendosa lainnya (Wahyu 3:16).
Untuk itu hati kita harus diterangi oleh Firman Tuhan setiap hari agar tetap bersih, sadar dan waspada terhadap hidup yang bertentangan dengan kehendak Tuhan dan menjauhkan diri dari sikap hidup yang setengah-setengah bagi Tuhan dan yang bertentangan dengan kehendak Tuhan.
Tuhan Yesus menginginkan persekutuan yang harmonis dengan umat-Nya, dengan demikian hati nuraninya akan terus diasah dan semakin didewasakan untuk selalu peka terhadap kebenaran Tuhan yang menuntun hidupnya kepada kehendak-Nya yang sejati.

Realitas hidup manusia yang tidak bisa dibantah didalam hidup ini adalah realitas kematian tubuh secara fisik.
Kematian tubuh secara fisik ini adalah realitas yang tidak pernah bisa diprediksi kapan terjadinya, maka hidup orang percaya harus melakukan persiapan-persiapan kelayakan dirinya dihadapan Tuhan dari sekarang.
Persiapan itu adalah sikap hidup berjaga-jaga setiap waktu untuk selalu melakukan kehendak Bapa dengan hati yang murni.
Mungkin dari kita saat ini masih bisa berkata : "saya masih muda, sehat, kuat dan tidak mungkin saya mati sekarang".
Dan ada juga yang berpendapat didalam hatinya : "Tuhan tidak mungkin memanggil saya sekarang karena saya masih banyak tugas yang harus diselesaikan".
Perlu kita pahami jika Tuhan menghendaki maka pada waktu tidurpun nyawa seseorang bisa diambil oleh Tuhan.
Untuk inilah Tuhan Yesus berkata : Karena itu, berjaga-jagalah, sebab kamu tidak tahu akan hari maupun akan saatnya"(Matius 25:13).
Berjaga-jaga disini bukan saja berbicara tentang kedatangan Tuhan Yesus secara fisik dibumi kelak namun juga berjaga-jaga bahwa setiap saat manusia bisa saja menyongsong kematiannya setiap saat pada saat yang tidak ia duga.
Yang mengerikan adalah orang tersebut didapati tidak berjaga-jaga, tentu pada akhirnya nasibnya harus berakhir didalam penghukuman yang mengerikan untuk selamanya dikekekalan.
Untuk ini pertobatan yang sungguh sungguh harus dilakukan sekarang: setiap hari dan setiap saat dengan hati yang murni dihadapan Tuhan dan terus mengerjakan keselamatan dengan sikap hidup yang terus setia bertekun melakukan kehendak Tuhan.
Sebenarnya inilah yang dimaksud dengan berjaga-jaga dan berdoa tiada berkeputusan; suatu relasi yang terus dibangun dengan Tuhan setiap waktu,
hati yang selalu terhubung dengan Tuhan setiap waktu tanpa berkeputusan sehingga ia bisa mengetahui kehendak Tuhan apa yang baik, berkenan, dan yang sempurna.

Persiapan menyongsong kehidupan di lorong kekekalan dikerajaan surga tidak boleh ditunda.
Ini harus dianggap sebagai penting dan darurat. Kita harus selalu berpikir bahwa hari ini adalah hari terakhir kita hidup. Besok tidak ada kesempatan lagi.
Jadi setiap kali disebut hari ini, berarti kesempatan yang sangat berharga untuk membenahi diri.
Bila kita membiasakan diri memiliki sikap hidup seperti ini, maka kita barulah memahami dan dapat melakukan apa yang dimaksud dengan mendahulukan Kerajaan Allah dan kebenaran-Nya (Matius 6:33). Teks ini muncul berkenaan dengan panggilan Tuhan atas orang percaya untuk hanya mengumpulkan harta di surga (Matius 6:19–20), agar hati nurani kita menjadi benar, yaitu memiliki pengertian-pengertian dari sudut pandang Tuhan. (Matius 6:22–23).

Hati nurani yang murni dihadapan Tuhan yang terus berjaga-jaga untuk mendorong seseorang melakukan kehendak Tuhan inilah harta yang tidak pernah bisa diambil oleh siapapun. Harta dunia bisa dirusak oleh ngengat dan karat, pencuri bisa mencuri serta membongkarnya, tetapi harta berupa hati nurani yang sesuai dengan Tuhan inilah yang tidak bisa diambil oleh siapapun.

Olehnya kita perlu mendewasakan hati nurani kita, mengasahkan dengan kebenaran Firman Tuhan yang murni dan bertekun mengadakan persekutuan yang intim dengan Tuhan setiap saat.
Dengan hati nurani yang benar yang terus didewasakan oleh Firman Tuhan yang murni, kita akan semakin mengerti bahwa orang percaya tidak dapat mengabdi kepada dua tuan.
Kita tidak bisa mengabdi kepada keinginan Tuhan dan kepada keinginan dunia/diri sendiri secara sekaligus.
Kita harus memilih dan memutuskan salah satu dan haruslah kita memilih hanya mengabdi kepada Tuhan dan keinginan-Nya saja (Matius 6: 24).
Tanpa mengasah hati nurani dengan kebenaran, orang tidak tahu bahwa sebenarnya ia masih mengabdi kepada dua tuan. Bahkan saya sebagai penulis saja baru menyadari hal ini setelah lebih diasah oleh kebenaran Firman Tuhan. Dulu saya merasa bahwa saya sudah benar-benar full time hidup buat Tuhan; ternyata belum.

Hati nurani kitalah yang akan menerangi diri kita untuk melihat seberapa murni kita hidup bagi Tuhan.
Di tingkat ini kita harus seperti Paulus yang bisa berkata bahwa kita melayani Tuhan dengan hati nurani yang murni dihadapan-Nya.
Kisah Para Rasul 24:16  Sebab itu aku senantiasa berusaha untuk hidup dengan hati nurani yang murni di hadapan Allah dan manusia.
Maksudnya, dalam hidup ini khususnya dalam pelayanan ia tidak memiliki agenda sendiri namun semuanya adalah agendanya Tuhan. Yang bisa mengerti ada tidaknya agenda sendiri hanyalah orang yang hati nuraninya telah diterangi oleh Tuhan. Oleh karena itu Asahlah hati nurani kita oleh kebenaran sekarang juga, sebagai tindakan berjaga-jaga sebab suatu hari nanti kita harus mempertanggungjawabkan semuanya dihadapan Tuhan kita Yesus Kristus.

Pada akhirnya Tuhan sangat menghendaki orang percaya memiliki sikap hati nurani yang bersih dan murni yang berjaga-jaga setiap saat, terus didewasakan dari waktu ke waktu sehingga ia bisa mengerti dan membedakan mana yang baik, yang berkenan kepada Tuhan kita Yesus Kristus dan yang sempurna.

Amin.

MEMAHAMI ARTI MELAKUKAN KEHENDAK BAPA

Matius 7:21-23

21 Bukan setiap orang yang berseru kepada-Ku: Tuhan, Tuhan! akan masuk ke dalam Kerajaan Sorga, melainkan dia yang melakukan kehendak Bapa-Ku yang di sorga.

22 Pada hari terakhir banyak orang akan berseru kepada-Ku: Tuhan, Tuhan, bukankah kami bernubuat demi nama-Mu, dan mengusir setan demi nama-Mu, dan mengadakan banyak mujizat demi nama-Mu juga?

23 Pada waktu itulah Aku akan berterus terang kepada mereka dan berkata: Aku tidak pernah mengenal kamu! Enyahlah dari pada-Ku, kamu sekalian pembuat kejahatan!"

Dari mulut Tuhan Yesus sendiri terlontar pernyataan bahwa hanya mereka yang melakukan kehendak Bapa yang masuk ke dalam Kerajaan Surga atau diselamatkan (Matius 7:21-23). 

Rupanya ini adalah harga mati yang tidak dapat ditawar lagi. Melakukan kehendak Bapa adalah syarat untuk dapat masuk ke dalam Kerajaan Bapa. 

Melakukan kehendak Bapa di sini untuk umat Perjanjian Baru adalah melakukan segala sesuatu sesuai dengan pikiran dan perasaan Tuhan. 

Umat Perjanjian Lama cukup dengan melakukan hukum-hukum (taurat). 

Dalam hal ini yang diberi banyak dituntut banyak dan yang diberi sedikit dituntut sedikit. 

Umat Perjanjian Baru dituntut untuk mampu melakukan kehendak Bapa sesuai dengan kelasnya (kelas umat Perjanjian Baru). 

Menolak hal ini berarti sama dengan menolak keselamatan. 

Ini bukan berarti keselamatan seseorang dapat diperoleh melalui perbuatan baik. Perbuatan baik bagaimana pun tidak akan menyelamatkan kalau Tuhan Yesus tidak mati di kayu salib. Melakukan kehendak Bapa adalah respon terhadap keselamatan, bukan jasa. 

Tuhan Yesus tidak melarang orang-orang ada bersama-sama dengan Dia dalam seluruh kegiatan pelayanan, tetapi Ia akan melarang orang masuk Kerajaan-Nya bila tidak melakukan kehendak Bapa. 

Seperti Yudas diperkenan bersama-sama dengan Tuhan Yesus dalam berbagai kegiatan pelayanan, tetapi ketika ia berkhianat kepada Tuhan Yesus maka ia harus masuk ke dalam kebinasaan. 

Yudas masuk kedalam kebinasaan bukan karena ditentukan untuk binasa tetapi ia memilih bertindak sesuai dengan keinginannya. 

Ia tidak melakukan kehendak Bapa tetapi melakukan kehendaknya sendiri. 

Iblislah yang berbisik kepadanya untuk melakukan sesuatu yang dapat menghasilkan uang dan Yudas menyetujuinya sehingga iblis merasukinya. 

Iblis tidak terlalu mencegah seseorang menjadi angota gereja yang rajin, menjadi pengurus atau pekerja gereja bahkan menjadi pendeta, tetapi yang iblis akan usahakan adalah menghambat dan menghancurkan orang-orang yang berusaha hidup dengan melakukan kehendak Bapa. 

Ketika sesorang tidak melakukan apa yang menjadi kehendak Bapa di surga maka sebenarnya ia sedang menjadi sekutunya iblis. Olehnya Tuhan Yesus akan menolak mereka dan tidak mengizinkan mereka turut masuk kedalam kerajaan-Nya yaitu bagi mereka yang didapati dalam hidupnya tidak bertekun melakukan kehendak Bapa setiap waktu.

Melakukan kehendak Bapa adalah panggilan umat perjanjian baru yang mutlak harus dilakukan setiap waktu dengan ketekunan mengerjakannya setiap hari. Panggilan ini bukan kegiatan sambilan atau hanya dilakukan pada waktu tertentu sebab hidup orang percaya adalah hidup bagi Tuhan dan kepentingan-Nya bukan lagi hidup bagi kepentingan diri sendiri. 

Olehnya Paulus berpesan kepada jemaat di Roma : 

Roma 14:7-8

7 Sebab tidak ada seorang pun di antara kita yang hidup untuk dirinya sendiri, dan tidak ada seorang pun yang mati untuk dirinya sendiri.

8 Sebab jika kita hidup, kita hidup untuk Tuhan, dan jika kita mati, kita mati untuk Tuhan. Jadi baik hidup atau mati, kita adalah milik Tuhan.

Kalau hari ini kita masih hidup bagi diri sendiri, segeralah ambil keputusan berbalik arah dan kembali kepada kehendak yang telah Tuhan Yesus perintahkan kepada kita yaitu hidup bagi Tuhan Yesus dan kerajaan-Nya yang melakukan kehendak-Nya dengan taat dan bertekun melakukan hukum kasih dan menjadi berkat bagi sesama yang didalamnya ia juga menaruh pikiran dan perasaan Tuhan didalam hidup setiap waktu. 

Panggilan Tuhan Yesus yang ditujukan kepada orang percaya bahwa Tuhan Yesus adalah Tuhan, harus disertai dengan kehidupan yang melakukan kehendak Bapa sebab seorang yang tidak melakukan kehendak Bapa berarti belum menerima Yesus sebagai Tuhan. 

Dalam hal ini menerima Tuhan Yesus sebagai Tuhan tidak cukup dengan pernyataan bibir dan ibadah seminggu sekali datang ke gereja. 

Melakukan kehendak Bapa juga bukan berarti hanya hidup menuruti hukum, tetapi yang lebih tepat adalah dalam segala hal orang percaya bertindak sesuai keinginan Bapa dan selera-Nya. 

Hal yang paling menakutkan bagi iblis adalah orang percaya yang berusaha melakukan kehendak Bapa seperti yang diperagakan oleh Tuhan Yesus sebab dengan begitu orang percaya baru bisa berhasil menelanjangi perbuatan iblis yang tidak bisa tunduk kepada Bapa yang berkuasa atas segala sesuatu. Untuk itu alkitab mengatakan : iblis hanya bisa dikalahkan dengan Darah Anak Domba dan kesaksian hidup orang percaya (Wahyu 12:11).

Kesaksian disini adalah kesaksian hidup dalam ketaatan dalam melakukan kehendak Bapa.

Tuhan Yesus telah menang melawan kuasa kegelapan dengan kematian-Nya diatas kayu salib, darah-Nya yang tercurah adalah simbol hidup dalam ketaatan dalam melakukan apa yang menjadi kehendak Bapa.

Filipi 2:8-11

8 Dan dalam keadaan sebagai manusia, Ia telah merendahkan diri-Nya dan taat sampai mati, bahkan sampai mati di kayu salib.

9 Itulah sebabnya Allah sangat meninggikan Dia dan mengaruniakan kepada-Nya nama di atas segala nama, 

10 supaya dalam nama Yesus bertekuk lutut segala yang ada di langit dan yang ada di atas bumi dan yang ada di bawah bumi, 

11 dan segala lidah mengaku: "Yesus Kristus adalah Tuhan," bagi kemuliaan Allah, Bapa! 

Sebagaimana Tuhan Yesus telah menang,  orang percaya juga harus menang seperti Tuhan Yesus.

Wahyu 3:21  Barangsiapa menang, ia akan Kududukkan bersama-sama dengan Aku di atas takhta-Ku, sebagaimana Aku pun telah menang dan duduk bersama-sama dengan Bapa-Ku di atas takhta-Nya.

Dengan demikian dapat dirumuskan pula bahwa keselamatan adalah hidup yang bertekun melakukan kehendak Bapa. 

Bukanlah keselamatan jika tidak melakukan kehendak Bapa. 

Dalam hal ini keselamatan dapat terealisir dalam kehidupan manusia bukan tanpa syarat. 

Anugerah tidak meniadakan syarat untuk masuk Kerajaan Tuhan. 

Anugerah bukan berarti semua dikerjakan oleh Tuhan dan manusia hanya diam seperti boneka yang tidak perlu meresponi karya keselamatan-Nya. 

Orang yang tidak melakukan kehendak Bapa berarti menolak keselamatan atau tidak mau mengakui bahwa Yesus Kristus adalah Tuhan. 

Inilah kesalahan banyak orang Kristen yang kalau berbicara mengenai anugerah asumsinya adalah semua serba cuma-cuma. Jika bukan cuma-cuma berarti bukan anugerah. Dalam hal ini kita harus kembali merumuskan pengertian anugerah secara benar. Menempatkan anugerah pada tempat yang benar. Kesalahan memahami anugerah berarti kegagalan menerima keselamatan yang sejati. Anugerah justru menempatkan orang percaya pada pertaruhan yang mahal, sebab ia harus belajar melakukan kehendak Tuhan Yesus secara mutlak. Inilah yang dimaksud dengan percaya itu.

Melakukan kehendak Bapa adalah Percaya kepada Tuhan Yesus dengan segenap hidup, segenap hati, segenap jiwa hidup bagi Tuhan dan melakukan segala sesuatu sesuai dengan pikiran dan perasaan Tuhan. 

2 Korintus 5:15  Dan Kristus telah mati untuk semua orang, supaya mereka yang hidup, tidak lagi hidup untuk dirinya sendiri, tetapi untuk Dia, yang telah mati dan telah dibangkitkan untuk mereka.

Amin.