HIDUP DI DALAM KAWASAN YANG BARU

2 Korintus 3:17  Sebab Tuhan adalah Roh; dan di mana ada Roh Allah, di situ ada kemerdekaan.

Dalam ayat ini Paulus hendak menjelaskan bahwa hanya jika terang kemuliaan Kristus bersinar atas diri seseorang artinya hidupnya selalu ada didalam ketaatan dalam pimpinan Roh Kudus, barulah ia memiliki pengertian akan pernyataan Tuhan, mengerti kebenaran untuk dilakukan dan hidupnya dimerdekakan oleh kebenaran-Nya.
Hal ini bisa terjadi ketika orang mau meresponi panggilan Tuhan untuk hidup dalam ketaatan penuh dalam pimpinan Roh Kudus setiap saat dan menyambut anugerah Kristus (2 Korintus 3:16).
Pada saat itulah Tuhan menyingkapkan selubung yang telah lama menutupi hatinya sehingga penglihatan rohaninya tidak terhalang lagi mengerti kebenaran Allah secara lengkap.
Maka pada saat itu orang akan memahami bahwa anugerah Tuhan Yesus sangat mahal dan didalam ada kemerdekaan yang sejati.
Kemerdekaan ini bukan hanya meliputi kemerdekaan dibebaskan dari dosa, tetapi yang paling penting adalah ia dimerdekakan dari cara hidup manusia lama yaitu cara hidup manusia daging yang sia-sia yang telah ia warisi dalam cara hidup nenek moyang.
Dalam hal ini dalam hidupnya harus terus berusaha memancarkan kehidupan karakter manusia baru yang dibentuk oleh Tuhan melalui pimpinan Roh Kudus.
Kemuliaan ini tidak boleh memudar sampai kapanpun tetapi harus terus mentransformasi hidup hingga makin lama makin menyerupai Kristus.
Inilah kehidupan kawasan baru bagi setiap hidup orang percaya.
Seperti seorang wanita yang ingin kelihatan wajahnya selalu tampil cantik, ia akan berusaha untuk merawat wajahnya dengan seksama dengan berbagai perawatan-perawatan yang menyehatkan. Dalam hal ini sama seperti kehidupan rohani kita harus terus dijaga, dirawat dan mengisinya dengan kebenaran Injil setiap hari dan hidup didalam pimpinan Roh Kudus, setiap saat ada didalam segala penurutan terhadap kehendak-Nya.

Tuhan berkenan ditemui dan dialami setiap saat agar umat belajar dari Tuhan mengenai kesucian hidup seperti kesucian-Nya dan memahami dimensi kekekalan, yang untuk itu umat pilihan diselamatkan. Dalam hal ini setiap anak-anak Allah harus berjuang untuk sungguh-sungguh dapat menemukan dan mengalami Tuhan setiap hari. Allah menyediakan berkat yang tidak ternilai setiap hari bagi kita dalam pergaulan dengan Dia setiap hari, bahkan setiap saat. Hal tersebut harus dipandang utama, sebab memang untuk itu kita sebagai umat pilihan diperkenan hidup. Inilah kehidupan yang bermutu atau hidup kekal itu.
Orang yang menjatuhkan pilihannya kepada Tuhan, berarti mengasihi Tuhan. Mereka adalah orang-orang yang akan menerima anugerah keselamatan dari Tuhan setiap hari, yaitu diprosesnya secara maksimal untuk dikembalikan ke rancangan semula Allah melalui segala peristiwa kehidupan.
Walaupun seseorang belum membuat pilihan yang sepantasnya, yaitu belum memilih Tuhan sebagai satu-satunya pilihan tetapi masih mendua hati, tetapi Tuhan masih berkenan menuntunnya agar bertumbuh sehingga dapat membuat pilihan yang benar.
Orang mendua hati artinya : ia lebih tertarik dunia ini dengan segala kesenangannya, tenggelam menghabiskan banyak waktu di kegiatan-kegiatan yang bukan hasil dari pimpinan/tuntunan Tuhan.
Menurut Alkitab mereka seperti Esau yang menukar hak kesulungannya dengan semangkuk makanan (Ibrani 12:16-17). Cabul di sini menunjuk percabulan rohani yaitu kenikmatan hidup yang dibangun dari kekayaan dunia dan segala kehormatan manusia. Ketika seseorang lebih tertarik sesuatu atau seseorang lebih dari ketertarikannya kepada Tuhan berarti ini merupakan suatu perselingkuhan.

Seperti Abraham yang rela tanpa syarat tunduk penuh kepada tuntunan Tuhan dimana ia rela meninggalkan negeri Ur-kasdim, tidak memiliki kenyamanan hidup di negeri asalnya itu dan rela kehilangan segala sesuatu, seharusnya kita juga memiliki kehidupan seperti itu.
Jika kita memperhatikan kehidupan Abraham dengan teliti, maka kita temukan kehidupan Abraham tidak ada duniawinya sama sekali, dalam kehidupan Abraham ia rela anaknya Ishak dipersembahkan untuk Tuhan ketika Tuhan memintanya demi pembuktian ketaatannya dihadapan Tuhan.
Ia pun rela berbagi tempat dengan keponakannya Lot dan memberikan Lot pilihan terlebih dahulu untuk memilih tempat yang terbaik untuk Lot tinggal menetap, lalu Lot melayangkan pandangnya dan dilihatnyalah, bahwa seluruh Lembah Yordan banyak airnya, seperti taman Tuhan, seperti tanah Mesir, sampai ke Zoar.
Bagi Abraham dimanapun ia melangkah ia tahu Allah akan menyertainya, dalam hidupnya ia hanya berpegang kepada janji Allah, percaya kepada Allah sepenuhnya dan hidup taat dihadapan-Nya.
Itulah kehidupan iman yang harus menjadi pola iman kita.
Kehidupan Abraham menjadi inspirasi kehidupan kita dan harus terperagakan dalam kehidupan kita.
Seperti Adam dan Hawa yang gagal hidup dalam memberi diri taat hidup dalam tuntunan Tuhan, mengakibatkan ia kehilangan kuasa untuk mengelola taman Eden yang telah dipercayakan oleh Tuhan, hubungan antara Sorga dan Bumi menjadi terputus.
Namun dalam kasih dan kesabaran-Nya Tuhan tetap mengasihi manusia dan Tuhan memutuskan untuk turun sendiri kedalam dunia untuk menebus kesalahan dosa-dosa yang telah diperbuat manusia agar bisa kembali conecting dengan Kerajaan Bapa di Sorga dan manusia kembali diberi kesempatan hidup didalam pimpinan Roh-Nya.

Olehnya sebagai orang-orang yang telah ditebus oleh Tuhan Yesus harus memberi diri masuk dalam didikan-Nya guna dibentuk menjadi pribadi yang taat menggelar kehidupan yang selalu ada didalam pimpinan dan kehendak-Nya setiap saat.
Dunia ini merupakan sekolah kehidupan yang sangat luar biasa bagi hidup orang percaya, sebab Tuhan sendiri yang berkenan menjadi gurunya.
Inilah sebenarnya inti dari kasih karunia yang Tuhan berikan, yaitu Tuhan memberi kuasa sebagai anak-anak Allah (Yohanes 1:12).
Kuasa di sini adalah exousia, yang artinya hak istimewa.
Exousia meliputi penebusan darah Tuhan Yesus, materai Roh Kudus, diberi Injil dan juga kehadiran dan didikan Tuhan setiap hari melalui segala peristiwa (Roma 8:28).
Tuhan melalui Roh Kudus yang dapat menuntun umat pilihan untuk bisa mencapai prestasi-prestasi rohani (kesucian dan kesempurnaan) yang setinggi-tingginya sesuai dengan kehendak Tuhan.
Hal ini dipandang proses penting bagi Tuhan sebab orang percaya yang telah ditebus-Nya harus masuk kedalam perlombaan berjuang mengerjakan keselamatan dengan takut dan gentar dan harus keluar dari keadaannya yang tidak sesuai dengan kesucian Tuhan kepada sikap hidup yang berkenan kepada Tuhan.
Inilah sesungguhnya sekolah kehidupan dari Tuhan yang hanya diperoleh oleh umat pilihan yang dirancang untuk menjadi segambar dengan Allah, menemukan kemuliaan Allah yang hilang agar hidup dalam kawasan yang baru yaitu hidup didalam penurutan terhadap pimpinan dan kehendak Allah dengan taat dan dapat menularkan kehidupannya kepada orang-orang yang belum mengenal jalan kebenaran-Nya.

1 Petrus 3:4  tetapi perhiasanmu ialah manusia batiniah yang tersembunyi dengan perhiasan yang tidak binasa yang berasal dari roh yang lemah lembut dan tenteram, yang sangat berharga di mata Allah.

Amin.

BEKERJA UNTUK MAKANAN YANG TIDAK DAPAT BINASA

Yohanes 6:27  Bekerjalah, bukan untuk makanan yang akan dapat binasa, melainkan untuk makanan yang bertahan sampai kepada hidup yang kekal, yang akan diberikan Anak Manusia kepadamu; sebab Dialah yang disahkan oleh Bapa, Allah, dengan meterai-Nya."

Ketika seseorang mengaku percaya kepada Tuhan Yesus, maka kehidupannya, termasuk segala miliknya, disita oleh suatu Kerajaan (2 Korintus 5:15).
Kerajaan itu adalah Kerajaan Allah.
Kalau seluruh hidupnya disita, itu berarti di bumi ini ia hanya sebagai orang yang menumpang (1 Petrus 1:17) yang diberikan tugas kehidupan melakukan kehendak Bapa dan menyelesaikan pekerjaan-Nya, artinya ia tidak lagi memiliki kepentingan yang lainnya selain mengabdikan diri kepada kerajaan Tuhan Yesus dengan tanpa batas.
Orang percaya dipanggil untuk hidup dalam pemerintahan Allah dan bukan hidup dalam pemerintahan diri sendiri (bertindak suka-suka sendiri tanpa pimpinan Roh Allah).
Pemerintahan Allah adalah kehidupan yang diatur dan dikendalikan oleh Tuhan. Ini adalah kehidupan yang diarahkan untuk mewarisi Kerajaan Sorga. Kenyamanan hidup duniawi tidak lagi menjadi tujuan.
Sebab kerajaan Tuhan Yesus bukanlah dibumi ini.
Itulah sebabnya Tuhan Yesus mengatakan dalam Yohanes 18:36 Jawab Yesus: "Kerajaan-Ku bukan dari dunia ini; jika Kerajaan-Ku dari dunia ini, pasti hamba-hamba-Ku telah melawan, supaya Aku jangan diserahkan kepada orang Yahudi, akan tetapi Kerajaan-Ku bukan dari sini."
Kepada murid-murid-Nya Tuhan Yesus berkata : "Jikalau dunia membenci kamu, ingatlah bahwa ia telah lebih dahulu membenci Aku dari pada kamu".
"Sekiranya kamu dari dunia, tentulah dunia mengasihi kamu sebagai miliknya. Tetapi karena kamu bukan dari dunia, melainkan Aku telah memilih kamu dari dunia, sebab itulah dunia membenci kamu".
Itulah sebabnya Paulus mengatakan bahwa Kerajaan Allah bukanlah soal makanan dan minuman, tetapi soal kebenaran, damai sejahtera dan sukacita oleh Roh Kudus (Roma 14:17).

Pada mulanya murid-murid Tuhan Yesus mengikut Tuhan Yesus sebab mereka menginginkan kebersamaan dengan Tuhan Yesus dalam kelimpahan duniawi dan kehormatan dari manusia salah satunya Yudas iskariot.
Murid-murid Tuhan Yesus, seperti kebanyakan orang Yahudi, berharap suatu hari Tuhan Yesus akan menjadi seorang penguasa seperti raja Herodes atau kaisar di Roma, sehingga mereka dapat memiliki kemuliaan di bumi ini seperti yang dirindukan oleh manusia pada umumnya. Ternyata setelah murid-murid mengikut Tuhan Yesus justru mengalami keadaan yang sebaliknya.
Mereka bukan hanya kehilangan segala sesuatu yang mereka harus tinggalkan, bahkan mereka juga teraniaya.
Itulah sebabnya Tuhan Yesus mengatakan kalau seseorang mau mengikut Tuhan Yesus, ia harus melepaskan segala sesuatu (Lukas 14:33).
Dengan melepaskan segala sesuatu, seseorang barulah memperoleh Kristus (Filipi 3:7-9).

Dalam hal tersebut bisa dimengerti kalau Firman Tuhan mengatakan bahwa kita harus memiliki pikiran dan perasaan Kristus, yaitu walaupun Ia adalah pemilik segala sesuatu tetapi Ia mengosongkan diri.
Mengosongkan diri maksudnya adalah melepaskan semua hak-Nya sebagai Allah selama mengenakan tubuh manusia.
Orang percaya pun dipanggil Tuhan untuk melepaskan segala miliknya (Lukas 14:33) kemudian mengikut Tuhan menjadi murid-Nya untuk menyelesaikan tugas kehidupan yang di percayakan-Nya.
Alkitab mengatakan Tuhan Yesus menjadi yang sulung diantara kita semuanya guna untuk meneladani-Nya
Orang percaya harus melepaskan segala sesuatu, barulah memperoleh kemuliaan bersama Tuhan.
Sebelum memperoleh itu, orang percaya harus melanjutkan karya keselamatan yang telah dikerjakan oleh Tuhan Yesus di kayu salib agar diberitakan sampai ke ujung bumi.

Sekarang Tuhan Yesus telah naik ke sorga, dan tugas penyelamatan diserahkan kepada orang percaya.
Tugas penyelamatan tersebut dapat dikerjakan hanya oleh mereka yang meneladani hidup-Nya.
Pertama, harus belajar bagaimana tidak lagi terikat dengan percintaan dunia dan keinginan-keinginan dosa di dalam diri kita, supaya bisa belajar untuk memiliki karakter Tuhan Yesus.
Hal ini sangat tegas dikatakan oleh Rasul Yohanes dalam suratnya di 1 Yohanes 2:15-16
15 Janganlah kamu mengasihi dunia dan apa yang ada di dalamnya. Jikalau orang mengasihi dunia, maka kasih akan Bapa tidak ada di dalam orang itu.
16 Sebab semua yang ada di dalam dunia, yaitu keinginan daging dan keinginan mata serta keangkuhan hidup, bukanlah berasal dari Bapa, melainkan dari dunia.
Kedua, mengambil bagian dalam pekerjaan Tuhan, yaitu bagaimana membawa orang lain bisa mengikuti jejak Tuhan Yesus sehingga menjadikannya sebagai jalan dan tujuan hidup satu-satunya yang permanen.
Ini adalah proyek mencetak manusia memiliki karakter seperti Tuhan Yesus (Roma 8:28-29).

Sebagai jemaat Tuhan yang sedang mengemban tugas menyelesaikan tugas Bapa dibumi ini, kita tidak boleh menjadikan harta kekayaan dunia menjadi tujuan hidup bagi kepuasan diri.
Apalagi mengahabiskan banyak waktu tenggelam dengan segala hiburan dunia ini.
Hendaknya masing-masing kita meresponi panggilan Tuhan Yesus yang mengajak kita semua bekerja, bukan untuk makanan yang akan dapat binasa, melainkan untuk makanan yang bertahan sampai kepada hidup yang kekal.

Kehidupan seorang yang mengaku percaya kepada Tuhan Yesus harus selalu dalam perjuangan kehidupan yang setia bertekun melakukan kehendak Bapa dan memenuhi rencana-Nya.
Untuk ini orang percaya, selain berusaha untuk hidup berkenan kepada Tuhan, juga harus mengusahakan agar tidak seorang pun binasa.
Tidak binasa artinya bisa diperkenan masuk dunia yang akan datang menjadi mempelai Tuhan Yesus, yaitu orang-orang yang dipermuliakan bersama-sama dengan Tuhan Yesus didalam kekekalan sampai selama-lamanya.

1 Petrus 2:21  Sebab untuk itulah kamu dipanggil, karena Kristus pun telah menderita untuk kamu dan telah meninggalkan teladan bagimu, supaya kamu mengikuti jejak-Nya.

Amin.

MENGOSONGKAN DIRI

Filipi 2:5-8
5 Hendaklah kamu dalam hidupmu bersama, menaruh pikiran dan perasaan yang terdapat juga dalam Kristus Yesus,
6 yang walaupun dalam rupa Allah, tidak menganggap kesetaraan dengan Allah itu sebagai milik yang harus dipertahankan,
7 melainkan telah mengosongkan diri-Nya sendiri, dan mengambil rupa seorang hamba, dan menjadi sama dengan manusia.
8 Dan dalam keadaan sebagai manusia, Ia telah merendahkan diri-Nya dan taat sampai mati, bahkan sampai mati di kayu salib.

Seorang yang mengikut Tuhan Yesus harus berani menanggalkan harga diri yang berhubungan untuk nilai diri.
Hal ini bukan berarti seseorang menjadi ceroboh, sehingga orang tidak menghargai hidupnya sendiri.
Harga diri untuk nilai diri yang dimaksud sini artinya keinginan untuk diberi nilai tinggi oleh manusia lainnya akan kelebihan-kelebihan yang ada didalam dirinya.
Nilai harga diri seseorang bisa ditentukan oleh bermacam-macam ukuran sesuai dengan filosofi hidup seseorang.
Ada yang ingin orang lain menilai dirinya dengan materi atau kekayaan yang telah dicapainya, yang lainnya ingin dinilai dengan pencapaian pendidikannya, ada yang ingin dinilai dari pangkatnya dan ada yang meminta dinilai dari dengan “keakuan” (aku adalah aku), aku terhormat, aku lebih berpengalaman, aku harus dihargai.
Orang-orang seperti ini akan mudah terluka kalau direndahkan oleh siapa pun. Mereka biasanya sudah mematok harga dan menuntut untuk dihargai orang lain.
Sebagai anak Tuhan, kita harus bersikap dengan benar ketika kita dianggap berharga di mata manusia lainnya demi kepentingan pekerjaan Tuhan dan kemuliaan nama-Nya yaitu dengan terus memiliki sikap hati tidak menuntut penghargaan orang atas diri kita demi kepuasaan diri kita sendiri.
Bila Tuhan Yesus menjadi Tuhan atas kita maka demi kepentingan Tuhan, kita harus rela melepaskan segala rupa keinginan perasaan untuk dimanjakan dengan sanjungan dari manusia lain demi kepuasan diri, dengan demikian setiap langkah kita adalah usaha untuk mempermuliakan nama-Nya.

Harga diri bertalian dengan perasaan, sebab ketika nilai yang diberikan orang kepada dirinya tidak seperti yang diharapkan, maka ia tersinggung atau terluka karena merasa direndahkan.
Harga diri inilah yang membuat seseorang menuntut orang lain untuk memperlakukan dirinya sedemikian rupa sesuai dengan keinginannya.
Kita harus sadar bahwa tatkala kita bertobat maka Tuhan telah menebus kita dalam segala hal.
Oleh sebab itu kita tidak boleh menghargai diri kita secara berlebihan, sehingga kita lupa bahwa kita bukan milik kita sendiri.
Kita adalah milik Tuhan. Keberadaan kita semata-mata untuk kemuliaan dan keagungan nama Tuhan, bukan diri kita sendiri.
Jadi segala sesuatu yang kita lakukan untuk membuat diri kita berharga semata-mata demi kepentingan Tuhan, bukan diri sendiri.
Kita harus memiliki sikap hati yang sama seperti Tuhan Yesus yang dengan kerelaan dan kerendahan hati-Nya, mengosongkan diri yang walaupun dalam rupa Allah, tidak menganggap kesetaraan dengan Allah itu sebagai milik yang harus dipertahankan, melainkan telah mengosongkan diri-Nya sendiri, dan mengambil rupa seorang hamba, dan menjadi sama dengan manusia.
Dan dalam keadaan sebagai manusia, Ia telah merendahkan diri-Nya dan taat sampai mati, bahkan sampai mati di kayu salib.
Hal ini menunjuk kita tidak boleh mencari hormat bagi diri sendiri, biarlah setiap tindakan yang kita lakukan semuanya itu kita tujukan hanya untuk kemuliaan Tuhan kita Yesus Kristus.

Jika dalam keluarga, pergaulan dan pelayanan seseorang memasang tarif harga diri, pada prinsipnya itu adalah “kesombongan”.
Dalam kehidupan sering hal ini menjadi awal sebuah bencana.
Banyak orang yang memanjakan perasaannya sehingga ia mengorbankan kepentingan yang besar.
Hal ini terjadi sebab pribadi orang tersebut tidak matang, perasaannya masih bisa sakit, dan belum sehat.
Dalam hal ini kita harus mengerti bahwa penyaliban diri, bukan hanya menyangkut keinginan-keinginan yang bertentangan dengan Firman Tuhan, tetapi juga perasaan agar dihargai untuk nilai diri. Kita tidak boleh memanjakan perasaan demi kepuasan diri.
Bila Tuhan Yesus menjadi Tuhan juga atas kita, maka demi kepentingan Tuhan, kita rela tidak berambisi mengejar sesuatu untuk nilai diri yang tujuannya mendapat pujian dari manusia lainnya.

Dalam Filipi 2:1-3 Paulus memberi nasehatnya yang tertulis: (Jadi karena dalam Kristus ada nasihat, ada penghiburan kasih, ada persekutuan Roh, ada kasih mesra dan belas kasihan, karena itu sempurnakanlah sukacitaku dengan ini: hendaklah kamu sehati sepikir, dalam satu kasih, satu jiwa, satu tujuan, dengan tidak mencari kepentingan sendiri atau puji-pujian yang sia-sia. Sebaliknya hendaklah dengan rendah hati yang seorang menganggap yang lain lebih utama dari pada dirinya sendiri; dan janganlah tiap-tiap orang hanya memperhatikan kepentingannya sendiri, tetapi kepentingan orang lain juga)
Dengan demikian dapat dimengerti, bahwa panggilan untuk meneladani Kristus bertalian dengan hidup bersama-sama dengan orang lain dan menganggap bahwa yang lain lebih utama dari dirinya sendiri.
Kita mengutamakan orang lain demi kepentingan Tuhan, bukan demi kepentingan siapa pun dan apa pun.
Hal ini dimaksudkan bahwa meneladani gaya hidup Kristus bertujuan agar kita menjadi berkat bagi orang lain, di mana pun kita berada mendatangkan keuntungan bagi orang lain dalam bingkai pelayanan pekerjaan Tuhan sehingga nama Tuhan Yesus selalu dipermuliakan.

Dalam surat lainnya Paulus menasehati kita agar tidak menjadi pribadi yang mudah cemburu melihat kemajuan orang lain atau memegahkan diri sendiri dan menjadi sombong, tetapi yang benar adalah ia malah harus bersuka cita karena kebenaran Tuhan :
1 Korintus 13:4-7
4 Kasih itu sabar; kasih itu murah hati; ia tidak cemburu. Ia tidak memegahkan diri dan tidak sombong.
5 Ia tidak melakukan yang tidak sopan dan tidak mencari keuntungan diri sendiri. Ia tidak pemarah dan tidak menyimpan kesalahan orang lain.
6 Ia tidak bersukacita karena ketidakadilan, tetapi ia bersukacita karena kebenaran.
7 Ia menutupi segala sesuatu, percaya segala sesuatu, mengharapkan segala sesuatu, sabar menanggung segala sesuatu.

Hendaknya rumah, mobil, perhiasan, pangkat, gelar, kehormatan manusia dan lain sebagainya bukan ajang kita berlomba-lomba untuk menaikan bandrol harga diri kita.
Sebagai umat Tuhan, sesuatu yang bernilai tinggi dan dapat memberi kebahagiaan tentu saja bukan perkara-perkara duniawi tetapi sesuatu yang bernilai tinggi dan dapat memberi kebahagiaan adalah melakukan kehendak atau keinginan Bapa dan menyelesaikan pekerjaan-Nya.
Inilah prinsip hidup yang dikenakan oleh Tuhan Yesus (Yohanes 4:34).
Itulah sebabnya dengan tegas Tuhan Yesus menolak memiliki dan menikmati keindahan dunia yang sama artinya dengan menerima bujukan menyembah Iblis (Matius 4:8-10).
Tuhan Yesus menyatakan bahwa kita harus menyembah Tuhan Allah dan hanya kepada Dia saja kita berbakti.
Kata menyembah dalam teks aslinya adalah proskuneo artinya memberi nilai tinggi.
Tuhan Yesus menyatakan bahwa yang bernilai tinggi adalah Allah. Selama seseorang masih memberi nilai tinggi kepada segala sesuatu selain daripada Tuhan maka hal ini sudah membuat dirinya sebagai penyembah-penyembah ilah lain di zaman ini.
Kebahagiaan yang dibangun dari sesuatu, baik uang, kehormatan dan lain sebagainya adalah hal yang harus menjadi perhatian kita agar kita tidak di belenggu, yang akhirnya tidak bisa dilepaskan.

Sebagai umat pemenang yang telah dimenangkan oleh Tuhan Yesus dari belenggu kuasa kegelapan, sesuatu yang bernilai tinggi dan dapat memberi sukacita, kebahagiaan dalam hidup kita hendaknya adalah melakukan kehendak atau keinginan Bapa dan menyelesaikan pekerjaan-Nya.

Roma 11:36  Sebab segala sesuatu adalah dari Dia, dan oleh Dia, dan kepada Dia: Bagi Dialah kemuliaan sampai selama-lamanya!

Amin

HARUS SEMPURNA SAMA SEPERTI BAPA ADALAH SEMPURNA

Matius 5:48  Karena itu haruslah kamu sempurna, sama seperti Bapamu yang di sorga adalah sempurna."

Orang-orang yang tidak mengenal Injil dengan benar maka akan menyebabkan ia tidak bertumbuh secara benar.
Kehidupan umat Perjanjian Lama hanya berkesempatan memilih satu dari dua opsi, yaitu menjadi baik(taat kepada taurat) atau jahat (meninggalkan taurat).
Tetapi untuk umat Perjanjian Baru atau orang Kristen memiliki tiga pilihan :
pertama, menjadi sempurna seperti Bapa (Matius 5:48), belajar memiliki pikiran dan perasaan Kristus atau memiliki kesalehan seperti Tuhan Yesus.
Kedua, cukup menjadi baik saja dengan standar agama pada umumnya yang kebaikan moralnya dilandaskan pada hukum (Ibrani 7:19).
Ketiga menjadi jahat (Matius 7:21) (tidak taat, meleset dari kehendak Tuhan).
Harus ditegaskan bahwa menjadi orang Kristen berarti harus menjadi saleh seperti Tuhan Yesus.
Orientasi hidupnya hanyalah menjadi sempurna seperti Bapa dan taat melakukan kehendak-Nya.

Pandangan bahwa manusia tidak bisa sempurna seperti yang dikatakan Tuhan Yesus kita harus sempurna sama seperti Bapa di sorga adalah sempurna, membuat kehidupan kekudusan dan kesalehan Kekristenan seseorang tidak bertumbuh secana normal seperti yang Tuhan Yesus kehendaki.
Hal ini juga membuat mereka tidak memiliki usaha untuk menjadi sempurna dengan benar.
Pikiran seperti itu adalah “mental block” yang membuat seseorang menjadi tidak memiliki gairah yang proporsional untuk menjadi orang saleh Tuhan.
Karena dangkalnya pemahaman keselamatan oleh Anugrah-Nya, sehingga mereka berpikir menjadi orang baik saja sudah cukup dan yang penting mengaku dengan mulutnya bahwa Yesus adalah Tuhan maka ia tetap ada dalam keselamatan-Nya.
Dengan masih memegang pandangan seperti ini maka sebenarnya mereka menjauhkan dari standar Kekristenan yang dikehendaki oleh Tuhan.

Kalau Tuhan berkata bahwa kita harus sempurna seperti Bapa di sorga (Matius 5:48) atau menjadi serupa dengan Tuhan Yesus (Roma 8:28-29), tentu ini bukan hanya kalimat yang menghiasi lembar Alkitab.
Orang percaya harus menerimanya dengan percaya dan tidak memandang Tuhan berdusta atas apa yang difirmankan-Nya.
Sempurna yang dimaksud oleh Tuhan Yesus harus dipahami dengan benar.
Kata sempurna dalam teks aslinya adalah teleios.
Kata teleios memiliki beberapa pengertian antara lain: (dibawa ke akhir atau ujungnya, tidak mengingini apa pun yang diperlukan untuk kelengkapan, mewujudkan integritas dan kebajikan manusia, bertumbuh secara penuh, dewasa, matang).
Kesempurnaan itu sendiri adalah hal mutlak dan absolut harus kita kejar untuk kita kenakan, ukurannya adalah Tuhan Yesus sendiri.
Kesempurnaan manusia memang tidak mungkin bisa menyamai kesempurnaan Tuhan sebab siapakah kita sehingga ingin menyamai Tuhan.
Yang dimaksud oleh Tuhan Yesus kita harus sempurna disini adalah masing-masing kita memiliki ukuran kesempurnaan yang telah ditetapkan Tuhan untuk dikenakan, artinya tuntutan yang diberikan kepada kita masing-masing individu berbeda-beda sesuai dengan ukuran segenap kemampuannya memberikan yang terbaik untuk Tuhan, dalam hal ini yang diberi banyak dituntut banyak, yang diberi sedikit dituntut sedikit pula (Lukas 12:48).
Masing-masing harus memberi penyembahan hidup dan pengabdian yang terbaik secara menyeluruh dan all out untuk terus mengenakan kebenaran-Nya, memuaskan hati Tuhan dengan tanpa batas dan tanpa ada yang disisakan untuk kesenangan diri dan kepuasan daging.

Kalau dikatakan bahwa kita harus sempurna seperti Bapa, bisa berarti bahwa perilaku kita sebagai anak-anak Allah harus melebihi ukuran kebaikan manusia dunia pada umumnya.
Itulah sebabnya dalam Matius 5 Tuhan Yesus membuat perbandingan antara hukum taurat/hukum yang diberlakukan kepada manusia pada umumnya dan hukum yang diberlakukan bagi anak-anak Allah.
Salah satunya dalam Matius 5:20 dikatakan : "Maka Aku berkata kepadamu: Jika hidup keagamaanmu tidak lebih benar dari pada hidup keagamaan ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, sesungguhnya kamu tidak akan masuk ke dalam Kerajaan Sorga".
Hal ini menunjuk orang percaya harus memiliki standar kesalehan lebih tinggi dari hanya sekedar menjalankan hukum agama saja atau yang kita sebut hanya bisa menjadi orang baik saja.
Yang dimaksud hidup keagamaan kita harus lebih benar dari ahli-ahli taurat dan orang-orang farisi artinya menunjuk kesejajaran dengan perintah Tuhan Yesus agar hidup kita haruslah sempurna seperti Bapa di Sorga dimana semua tindakan kita, baik yang kita pikirkan, ucapkan dan lakukan, harus selalu sesuai dengan pikiran dan perasaan Tuhan dan tidak ada celah untuk berbuat dosa kesalahan dari sikap hati maupun sikap perilaku hidupnya.

Kalau segala sesuatu yang dipikirkan, diucapkan dan dilakukan selalu sesuai dengan pikiran dan perasaan Tuhan berarti orang tersebut sudah memulai kehidupan yang mengenakan kodrat Ilahi yang memang hal itu sudah dipersiapkan dan disediakan Tuhan untuk diraih guna membunuh manusia lama yang berkodrat manusia daging.
Ini berarti telah terjadi perubahan, dari hukum dosa (kecenderungan manusia berbuat salah atau sesuai dengan keinginannya sendiri) menjadi manusia yang dalam segala tindakannya selalu sesuai dengan pikiran dan perasaan Tuhan.
Untuk menjadi sempurna harus diusahakan dengan sangat serius oleh orang percaya sebab hal ini akan menutup ruang gerak dan peluang iblis untuk kembali menyesatkan pikiran dan perilaku yang bertentangan dengan kekudusan, kebenaran dan kehendak Allah.
Kesempatan belajar meraih kesempurnaan yang Tuhan sediakan adalah anugrah-Nya yang tersedia setiap hari untuk diraih menjadi milik kita.
Dengan intensifnya Roh Kudus menuntun kita kepada segala kebenaran-Nya agar kita memiliki kesalehan yang berstandar Tuhan Yesus; artinya seperti kesalehan yang telah dikenakan-Nya.
Setiap hari, ketika kita mulai membuka mata pada pagi hari, hendaknya kita menetapkan hati untuk berubah dan lebih peka mengerti kehendak Tuhan, berpikir dan berperasaan seperti Kristus (Filipi 2:4-7), yaitu bertumbuh menjadi orang saleh, berusaha untuk hidup tidak bercacat dan tidak bernoda dari menit pertama bangun dipagi hari sampai pada rebah kembali tubuh ditempat tidur.
Perlu kita sadari kesempatan untuk berubah memiliki waktu yang terbatas, olehnya waktu yang Tuhan berikan untuk kita belajar menjadi manusia yang dikehendaki-Nya adalah anugerah yang sangat mahal dan tidak boleh kita sia-siakan.

Menuju perubahan-perubahan hidup seperti yang Tuhan Yesus kehendaki harus selalu diperjuangkan dengan membangun suatu kepekaan belajar Injil setiap hari, selalu rindu datang kepada Tuhan duduk diam dibawah kaki-Nya guna mendengar suara-Nya, menangkap tegoran-tegoran-Nya dan semua nasihat serta tuntunan-Nya.
Proses inilah yang akan membawanya kepada kepekaan mengenakan kehidupan yang sesuai dengan pikiran dan perasaan Tuhan.
Sehingga seseorang benar-benar mengerti apa yang diingini oleh Tuhan; apa yang baik, yang berkenan dan yang sempurna.
Orang-orang yang mau bersedia meresponi perkataan Tuhan Yesus mengejar dan mengenakan kesempurnaan seperti Bapa di Sorga (Matius 5:48), maka dalam level tertentu ia akan rela menyerahkan apa pun yang dimilikinya, semua kemampuan potensi diri, dan berkat-berkat yang telah dipercayakan oleh Tuhan pasti akan dimaksimalkan untuk membela bagi kepentingan Kerajaan Sorga.

Jika semua anak Tuhan mengenakan kesempurnaan seperti yang Tuhan Yesus kehendaki ini, dimana ia membawa kehidupannya semakin peka dengan pikiran, perasaan dan pimpinan Tuhan maka kehidupan ini akan menjadi sangat luar biasa indahnya dan pasti orang di sekitarnya akan mencium keharuman gambar Allah dalam setiap perilaku kebenaran, kekudusan dan kasihnya yang menjadi berkat bagi sesama, yang membuat Tuhan Yesus semakin dipermuliakan didalam irama hidup yang ditampilkannya.

Kolose 1:28  Dialah yang kami beritakan, apabila tiap-tiap orang kami nasihati dan tiap-tiap orang kami ajari dalam segala hikmat, untuk memimpin tiap-tiap orang kepada kesempurnaan dalam Kristus.

Amin

MENGAMBIL BAGIAN DALAM KEKUDUSAN ALLAH

Ibrani 12:10  Sebab mereka mendidik kita dalam waktu yang pendek sesuai dengan apa yang mereka anggap baik, tetapi Dia menghajar kita untuk kebaikan kita, supaya kita beroleh bagian dalam kekudusan-Nya.

Penghayatan yang benar terhadap realitas kekekalan seharusnya dapat menggetarkan jiwa kita dan membangkitkan perasaan krisis dimana kita harus semakin memberi diri hidup memuaskan dan menyenangkan hati Tuhan dalam segala perkara.
Kuasa kegelapan berusaha menyembunyikan kenyataan ini dengan cara menciptakan suatu suasana dunia yang seakan-akan tidak pernah ada ujungnya, orang percaya diupayakan untuk dihambat agar jangan mengenakan kekudusan yang seharusnya dikenakan sebagai gambar diri sebagai anak-anak Allah. Sebisa mungkin dibuat terlena, tenggelam dalam keindahan dunia dan keindahan menikmati dosa sehingga melupakan realitas kehidupan kekal yang menuntut setiap orang percaya menjaga gambar Allah yang ada didalam dirinya, hidup kudus seperti Dia kudus dan yang selalu ada didalam penurutan melakukan kehendak-Nya dengan taat selama ia hidup dibumi ini.

Orang percaya yang tidak mau mengambil bagian dalam kekudusan Allah maka sudah dipastikan ia termasuk orang-orang yang di tolak oleh Tuhan pada hari Tuhan Yesus mendeklarasikan kerajaan-Nya.
Mengambil bagian dalam kekudusan Allah adalah bagian kehidupan yang sangat penting yang harus selalu dijaga dan harus selalu dikenakan didalam kehidupan orang percaya, sebab dari sanalah ia dinilai mampu menghargai dan menghormati gambar Allah yang telah Tuhan percayakan didalam dirinya.
Jika tidak berusaha dengan sungguh-sungguh untuk hidup kudus seperti Dia kudus berarti ada usaha oleh diri sendiri untuk merusak gambar Allah didalam dirinya.
Mengambil bagian dalam kekudusan Allah berarti memiliki pola berpikir seperti Tuhan Yesus.
Kekudusan di sini tidak sekedar dipahami sebagai mengerti dan melakukan hukum-hukum agama, sehingga dapat dinyatakan sebagai orang yang tidak bersalah atau suci karena melakukan hukum, peraturan atau syariat.
Kekudusan seperti ini adalah kekudusan umat Perjanjian Lama yang hidup di bawah Hukum Taurat.
Agama-agama di dunia ini pada umumnya memiliki pola kekudusan seperti ini.
Tidak sedikit orang Kris­ten yang masih berpola pikir seperti ini.
Mereka merasa sudah baik sehingga tidak merasa perlu memburu kebenaran Tuhan guna memiliki kekudusan, pola berpikir yang segambar dengan pikiran dan perasaan Kristus.

Kata "kudus" (hagios) artinya di pisahkan dari yang lain atau berbeda dari yang lain.
Orang percaya dipanggil untuk memiliki cara hidup yang berbeda dari dunia ini.
Orang dunia tidak memandang kekudusan menjadi hal yang penting namun tidak dengan hidup orang percaya yang sejati.
Bagi orang percaya yang sejati hidup kudus menunjukkan statusnya sebagai anak-anak Allah dihadapan Tuhan.
Kekudusan orang percaya bukanlah kekudusan yang dibangun pada “melakukan hukum tetapi memiliki pola berpikir seperti Kristus”.
Seperti Tuhan Yesus yang berkeadaan tidak bisa berbuat dosa, seluruh hakekatnya benar dan kudus adanya, seperti itulah orang percaya dipanggil untuk hidup kudus seperti Dia kudus.
Inilah maksud Tuhan Yesus menebus kita agar menjadi umat yang layak bagi kerajaan-Nya.
1 Petrus 1:14-16
14 Hiduplah sebagai anak-anak yang taat dan jangan turuti hawa nafsu yang menguasai kamu pada waktu kebodohanmu,
15 tetapi hendaklah kamu menjadi kudus di dalam seluruh hidupmu sama seperti Dia yang kudus, yang telah memanggil kamu,
16 sebab ada tertulis: Kuduslah kamu, sebab Aku kudus.
Kalau Tuhan Yesus melakukan kebenaran, karena hakekat-Nya demikian adanya; Ia tidak bisa me­nyangkali hakekat-Nya yang Maha Kudus.
Orang percaya dipanggil untuk memiliki keberadaan seperti ini.
Orang percaya bisa hidup benar sesuai dengan kekudusan dan kehendak Allah, bukan karena di bawah tekanan atau bayang-bayang hukum, tetapi menjadi kudus adalah karena bagian dari kodrat ilahi sebagai manusia ciptaan baru yang telah ditebus Tuhan Yesus dari kuasa dosa.
Paulus mengatakan bahwa orang percaya harus hidup menurut pimpinan Roh (Galatia 5:18).
Jika roh orang percaya yang terus digores dengan kebenaran-Nya maka kebenaran-Nya itu akan mengarahkan hidupnya dapat memiliki pikiran Kristus yang terus menyempurnakan kekudusannya dihadapan Allah.

Melalui proses pemuridan atau pendewasaan, yang pasti digarap oleh Tuhan Yesus sendiri, Tuhan mengajarkan hakekat-Nya kepada kita yaitu mengambil bagian didalam kekudusan-Nya, kudus seperti Dia Kudus.
Menjadi anak-anak Allah berarti kita memiliki cara berpikir dan bertindak seperti cara Tuhan Yesus berpikir dan bertindak.
Ini berarti kita tidak boleh membuka sedikitpun celah bagi dosa dan iblis untuk memperbudak hidup kita kembali.
Untuk itu kita harus menjelajah dan menggali Alkitab secara memadai untuk memiliki pemahaman takut akan Tuhan secara benar.
Orang yang menghormati dan takut akan Tuhan Yesus secara benar adalah orang-orang yang menghayati keberadaan Tuhan yang maha hadir, selalu taat menjaga kekudusan hidupnya dalam segala hal dari sikap hati, perkataan, perbuatannya harus sesuai seleranya Tuhan dan harus selalu dapat memuaskan hati-Nya.
Olehnya tidak ada cara yang lain selain mengenakan pola berpikir yang sama yang terdapat juga didalam Kristus Yesus.
Itulah sebabnya kita harus belajar kebenaran Firman Tuhan dan mengenakannya di sepanjang umur hidup kita, sebagai makanan rohani yang mutlak harus tercukupi kebutuhannya (Matius 4:4).

Dengan pimpinan Roh Kudus, Tuhan mengajar dan mendidik kita sampai berhasil lulus dan menang mengalahkan pekerjaan iblis dibumi ini.
Tuhan Yesus menjadi yang sulung yang telah menang atas iblis, artinya bahwa orang percaya juga dapat memiliki pengalaman atau kemampuan yang sama, menang seperti Tuhan Yesus telah menang.
Tuhan Yesus telah menjadi pokok keselamatan artinya menjadi “penggubah”, mengatur dan merancang hidup orang percaya agar dapat memiliki kualitas hidup seperti diri-Nya, kudus seperti Dia adalah kudus.

2 Korintus 7:1  Saudara-saudaraku yang kekasih, karena kita sekarang memiliki janji-janji itu, marilah kita menyucikan diri kita dari semua pencemaran jasmani dan rohani, dan dengan demikian menyempurnakan kekudusan kita dalam takut akan Allah.

Amin.

PERHENTIAN DI DALAM TUHAN

Kolose 3:2-3
2 Pikirkanlah perkara yang di atas, bukan yang di bumi.
3 Sebab kamu telah mati dan hidupmu tersembunyi bersama dengan Kristus di dalam Allah.

Sesungguhnya ketika seseorang mengambil keputusan untuk menerima dengan segenap hati mengakui bahwa dirinya adalah milik Tuhan Yesus, maka sejak itu ia masuk dalam proses perhentian atau kematian di dalam Tuhan.
Kematian dalam Tuhan artinya usaha untuk memadamkan atau mematikan keinginan daging yang bertentangan dengan kehendak Tuhan dan mengarahkan hidup sepenuhnya hanya untuk menyelesaikan kepentingan-Nya.
Ini adalah tindakan untuk memadamkan kesenangan-kesenangan hidup yang berkenaan dengan kesenangan duniawi, agenda-agenda pribadi harus digantikan dengan agenda-agenda Tuhan artinya setiap rencana hidup kita harus diatur dan disesuaikan dengan pimpinan Tuhan, keinginan kita sudah mulai harus diarahkan kepada perkara-perkara diatas yaitu perkara-perkara dimana kita hidup hanya untuk menyelesaikan tugas kehidupan dan kepentingan Tuhan di bumi ini, mengarahkan diri sepenuhnya untuk melakukan kehendak Tuhan dengan taat.
Kita tidak boleh menganggap hal ini sebagai hal biasa, sehingga kita mengabaikannya.
Kita harus menganggap hal ini sebagai hal yang penting dan mutlak untuk dialami.
Orang yang masuk dalam proses kematian di dalam Tuhan berpotensi dilahirkan kembali oleh Allah menjadi ciptaan yang baru, sehingga memiliki kodrat Ilahi dan layak disebut sebagai anak-anak Allah yang dapat memuaskan hati-Nya.

Gereja harus mengajar jemaat untuk menjadi rohani dengan mengajarkan kebenaran ini. Gereja tidak boleh mengajarkan pengajaran yang berorientasi pada berkat jasmani, yang justru membuat jemaat tidak mengenali maksud tujuan Kekristenannya.
Yang dimaksud sebagai khotbah duniawi adalah khotbah yang menekankan kebutuhan jasmani di bumi.
Hal ini membuat jemaat tidak menghayati bahwa mereka adalah orang yang menumpang di bumi.
Seharusnya jemaat diajar untuk bekerja keras guna untuk memenuhi rencana Tuhan dan menyelesaikan kepentingan Tuhan dan kerajaan-Nya.
Dari hasil kerja keras tersebut seseorang dapat membeli kebutuhan hidup atas pimpinan Tuhan, seperti dapat membeli rumah dimana rumah tersebut adalah tempat berkumpul keluarga, sekolah mempraktekan kasih dimana keluarga diajak untuk terus mengenal Tuhan Yesus, mengarahkan hidupnya untuk masuk ke dalam rencana dan pimpinan Tuhan, hidup sesuai dengan kehendak Tuhan dan terus dapat memuaskan selera-Nya.

Ketika Tuhan Yesus berkata: Di mana ada hartamu di situ hatimu berada (Matius 6:21). Tuhan mengucapkan kalimat ini, Ia sedang menantang kesediaan pengikut-Nya untuk tidak menjadikan hidupnya dibumi sebagai tempat untuk mengumpulkan harta yang bersifat duniawi demi untuk kepuasan diri.
Olehnya Tuhan berkata dengan sangat jelas dalam Matius 6:19-20 :
19 "Janganlah kamu mengumpulkan harta di bumi; di bumi ngengat dan karat merusakkannya dan pencuri membongkar serta mencurinya.
20 Tetapi kumpulkanlah bagimu harta di sorga; di sorga ngengat dan karat tidak merusakkannya dan pencuri tidak membongkar serta mencurinya.
Hal Ini sebenarnya menunjuk bagian dari cara menghayati bahwa orang percaya adalah orang yang menumpang di bumi yang ditempatkan Tuhan untuk menyelesaikan tugas kehidupan sebagai anak-anak Tuhan yang makanannya adalah hidup hanya untuk melakukan kehendak Bapa dan menyelesaikan pekerjaan-Nya.
Tuhan memberitahukan kita dan berkata orang percaya bukan berasal dari dunia ini (Yohanes 15:19).
Olehnya Injil memberi cara hidup yang harus kita kenakan yaitu kita telah mati bagi kesenangan dunia dan hidup kita tersembunyi bersama dengan Kristus didalam Allah.
Sampai tingkat ini iblis tidak lagi bisa membujuk kita untuk menyembahnya lewat tawaran kenikmatan dan keindahan dunia ini (Lukas 4:5-8).

Kematian diri ini tidak menghilangkan kehendak bebas manusia.
Manusia tetap memiliki kehendak dirinya yang sudah diselaraskan dan diarahkan oleh pimpinan Tuhan Yesus melalui Roh Kudus.
Melalui pimpinan Roh Kudus orang percaya diajar menyangkal diri, memikul salib terus menerus, serta menyerahkan kehendak dirinya kepada kehendak Tuhan.
Ketika kita menundukkan diri sepenuh, maka seluruh hak kita diserahkan kepada Tuhan.
Dalam hal ini Paulus juga memberi teladan ketika ia berkata: Hidupku bukan aku lagi, tetapi Kristus yang hidup di dalamku.
Maksud pernyataan ini adalah bahwa kalau seseorang hidupnya dikuasai oleh Kristus sepenuhnya maka barulah ia dapat menjadi ciptaan yang baru, yang lama telah berlalu dan tidak boleh dimunculkan kembali.
Hal ini tidak dialami oleh banyak orang. Hanya orang yang bersedia mengakui dan menghayati bahwa dirinya adalah makhluk yang menumpang di bumi yang adalah milik Kristus sepenuhnya maka menyelesaikan tugas Bapa melalui kegiatan hidup di bumi ini adalah untuk persiapan untuk hidup  bersama-sama dengan Tuhan Yesus dan melayani-Nya tanpa batas di dalam kekekalan.

Tuhan sudah menaruh Roh-Nya dalam diri kita sebagai pendamping yang membawa kita kepada segala kebenaran.
Roh Kudus adalah pengasuh kita yang pasti menuntun kita kepada kedewasaan rohani yang benar.
Dalam perkembangan atau transformasi yang hidupnya selalu taat dipimpin oleh Roh Kudus secara terus menerus seorang akan dapat berkata: Hidupku bukannya aku lagi melainkan Kristus yang hidup didalam Aku (Galatia 2:20).
Di sinilah kematian seseorang nampak nyata.
Sebagai akibatnya tentu kemuliaan Tuhan nampak nyata dalam hidupnya. Selanjutnya, tidak ada lagi bagian hidupnya yang digunakan untuk kepentingannya sendiri, tetapi semua yang dimiliki dan dilakukan hanya untuk kemuliaan Allah semata-mata.
Dalam pernyataan Paulus berkata: di mana aku menjadi serupa dengan Dia dalam kematian-Nya (Filipi 3:10).
Kalimat “menjadi serupa dengan Dia dalam kematian-Nya” artinya mati seperti Tuhan Yesus mati.
Tentu kematian diri dari segala perbuatan dosa dan dosa disini adalah segala sesuatu yang tidak sesuai dengan pikiran, perasaan dan kehendak Allah.
Seperti Tuhan Yesus telah menang menyelesaikan tugas Mesias-Nya, seperti itu juga kita harus menang menyelesaikan tugas kehidupan yang telah Tuhan Yesus perintahkan, hidup didalam kehendak-Nya, menjadi saksi-Nya dan mengajarkan kepada semua orang tentang segala sesuatu yang telah diajarkan kepada kita dan menjadi serupa dengan Dia didalam ketaatan kepada-Nya.

1 Korintus 6:20  Sebab kamu telah dibeli dan harganya telah lunas dibayar: Karena itu muliakanlah Allah dengan tubuhmu!

Amin.

TERUS-MENERUS DIPERBAHARUI DAN DISEMPURNAKAN

Kolose 3:5-10
5 Karena itu matikanlah dalam dirimu segala sesuatu yang duniawi, yaitu percabulan, kenajisan, hawa nafsu, nafsu jahat dan juga keserakahan, yang sama dengan penyembahan berhala,
6 semuanya itu mendatangkan murka Allah [atas orang-orang durhaka].
7 Dahulu kamu juga melakukan hal-hal itu ketika kamu hidup di dalamnya.
8 Tetapi sekarang, buanglah semuanya ini, yaitu marah, geram, kejahatan, fitnah dan kata-kata kotor yang keluar dari mulutmu.
9 Jangan lagi kamu saling mendustai, karena kamu telah menanggalkan manusia lama serta kelakuannya,
10 dan telah mengenakan manusia baru yang terus-menerus diperbaharui untuk memperoleh pengetahuan yang benar menurut gambar Khaliknya;

Seseorang Kristen yang sejati harus selalu dapat menjadikan dirinya menjadi tempat “bait suci” Tuhan, yang membuat Tuhan tinggal betah didalam hidup kita.
Olehnya setiap hari kita harus merendahkan hati dihadapan Allah kita Yesus Kristus untuk selalu memberi diri dikoreksi oleh-Nya sehingga dimana kehidupan setia kita sebagai orang percaya dapat dinikmati oleh Tuhan dan hidup kita hanya untuk melakukan segala sesuatu sesuai dengan apa yang Tuhan kehendaki.
Sebagaimana filosofi hidup Tuhan Yesus, bahwa makanan-Nya adalah melakukan kehendak Bapa dan menyelesaikan pekerjaan-Nya (Yohanes 4:34).
Setiap pengikut Kristus, yaitu kita yang mengaku percaya kepada-Nya dan menjadi orang Kristen, wajib mengikuti jejak-Nya. Hidup seperti Dia hidup.
Bila tidak demikian, berarti sebenarnya kita belum bisa dikatakan sebagai orang percaya, sebab yang dapat menunjukan iman kita adalah sikap perbuatan kita, penurutan kita kepada segala kehendak-Nya.

Orang percaya dipanggil Tuhan untuk benar-benar merubah manusia normal menurut dunia menjadi manusia normal menurut Tuhan.
Memang ini suatu pekerjaan yang mustahil untuk dilakukan.
Kalau seseorang sudah bertahun-tahun hidup dengan pola hidup seperti lingkungan dan apa yang diwariskan oleh nenek moyang mereka, kemudian harus merubah diri dengan pola hidup yang berbeda menurut Tuhan, ini adalah hal yang tidak mudah, bahkan mustahil.
Tetapi bagi Tuhan tentu tidak ada yang mustahil.
Inilah tujuan keselamatan dalam Yesus Kristus, yaitu menebus orang percaya dari cara hidup yang sia-sia yang diwarisi dari nenek moyang.
Untuk ini Tuhan Yesus menumpahkan darah-Nya (1 Petrus 1:18-19).

Menjadi orang Kristen yang dapat memuaskan hati Tuhan tidak cukup hanya menjadi orang yang memiliki berbudi pekerti yang baik, sebab banyak agama-agama dunia pada umumnya juga mengajarkan pendidikan budi pekerti dan mampu mengubah manusia dapat berbudi pekerti yang baik.
Tetapi Kekristenan sejati tidaklah demikian, maksud Tuhan mengajarkan Injil agar kita diubah menjadi pribadi yang dari berbudi pekerti manusia menjadi manusia yang berbudi pekerti yang serupa seperti Tuhan Yesus.
Budi pekerti yang Tuhan Yesus ajarkan yang dapat memuaskan hati-Nya adalah "Karena itu haruslah kamu sempurna, sama seperti Bapamu yang di sorga adalah sempurna (Matius 5:48)."
Memang proyek ini proyek yang mustahil bagi manusia tetapi tidak mustahil bagi Allah.
Jika kita tidak meresponi proyek Tuhan ini, sebenarnya kita tidaklah berbeda dengan anak-anak dunia yang juga memiliki budi pekerti yang baik.
Kita harus menyadari bahwa kualitas hidup yang Tuhan Yesus ajarkan adalah kualitas hidup yang sangat tinggi.
Kemustahilan inilah yang dimaksud Tuhan Yesus, bahwa lebih mudah onta masuk lobang jarum daripada orang kaya masuk sorga.
Tuhan Yesus mengatakan bahwa masuk sorga adalah jalan sempit, banyak orang berusaha masuk tetapi tidak bisa, hanya sedikit orang yang menemukan kehidupan.
Seperti orang muda yang kaya bertanya kepada Tuhan Yesus yang ingin memiliki hidup yang kekal, ia hanya mampu melakukan kebaikan menurut orang dunia dan tidak mampu bersedia melepaskan kesenangan hidupnya demi memiliki hidup yang sempurna seperti yang Tuhan kehendaki, ia tidak sanggup dan tidak berani memiliki kebaikan yang sempurna menurut Tuhan, dimana Tuhan menuntut kesempurnaan hidup setiap orang percaya mengarahkan hidupnya hanya bagi kepentingan Tuhan tanpa disisakan untuk kesenangan diri kita terhadap keindahan dunia ini (Matius 19:16-24).

Untuk proses ini seorang anak Tuhan harus terus menerus mengalami pembaharuan pikiran yang harus terus diubahkan oleh Firman Tuhan setiap hari guna disempurnakan oleh Tuhan.
Pola berpikir yang diubahkan ini menghasilkan kepekaan terhadap kehendak Tuhan, apa yang baik, yang berkenan dan yang sempurna menurut Tuhan.
Goal dari proses perubahan pola berpikir inilah yang menghasilkan ketaatan kita melepaskan segala milik dan kesenangan hidup untuk takluk kepada seluruh keinginan Tuhan sehingga kita menjadi seseorang yang dapat mengalirkan pikiran dan perasaan Tuhan dalam bentuk kesediaan kita dengan rela dan sukacita memperagakan apa yang Tuhan kehendaki untuk kita lakukan.
Hendaknya fokus kita sebagai jemaat Tuhan hari-hari ini bukan hanya terletak di hal-hal pemenuhan kebutuhan jasmani semata.
Mengenal kebenaran Tuhan agar dapat memperagakan pribadi-Nya tidak boleh dikalahkan dengan kegiatan lainnya, sebab dengan mengenal Injil Tuhan Yesus Kristus hidup kita diubahkan menjadi manusia baru yang kebenaran-Nya inilah yang memerdekakan hidup kita.
Inilah fokus kita sebagai seorang jemaat Tuhan dimana dalam seluruh perilaku kita selalu dapat menampilkan kehidupan Tuhan Yesus, sehingga kita mampu menjadi jemaat yang dapat menjadi “role model” bagi seluruh jemaat-Nya bahkan bagi orang lain yang belum mengenal kebenaran-Nya.

Filipi 3:12  Bukan seolah-olah aku telah memperoleh hal ini atau telah sempurna, melainkan aku mengejarnya, kalau-kalau aku dapat juga menangkapnya, karena aku pun telah ditangkap oleh Kristus Yesus.

Amin.