PENGERTIAN MENYEMBAH TUHAN SECARA BENAR

Lukas 4:5-8
5 Kemudian ia membawa Yesus ke suatu tempat yang tinggi dan dalam sekejap mata ia memperlihatkan kepada-Nya semua kerajaan dunia.
6 Kata Iblis kepada-Nya: "Segala kuasa itu serta kemuliaannya akan kuberikan kepada-Mu, sebab semuanya itu telah diserahkan kepadaku dan aku memberikannya kepada siapa saja yang kukehendaki.
7 Jadi jikalau Engkau menyembah aku, seluruhnya itu akan menjadi milik-Mu."
8 Tetapi Yesus berkata kepadanya: "Ada tertulis: Engkau harus menyembah Tuhan, Allahmu, dan hanya kepada Dia sajalah engkau berbakti!"

Jika kita melihat dengan jujur, maka pujian dan penyembahan yang dilakukan oleh banyak orang Kristen hari-hari ini lebih bersifat seremonial saja, semacam upacara agama seperti yang dimiliki bangsa Israel dan semua agama di dunia.
Setelah melakukan upacara kebaktian mereka kembali menjadi manusia seperti biasanya melakukan segala kesibukan kegiatan-kegiatan hidup tanpa menghayati kehadiran Tuhan yang menginginkan setiap saat orang percaya selalu terhubung dengan-Nya secara roh guna melakukan segala kehendak-Nya yaitu tindakan kebenaran yang sesuai dengan kehendak pikiran dan perasaan Tuhan.
Sangat disayangkan pengertian mereka tentang menyembah Tuhan tidaklah tepat, menyembah Tuhan dipahami sebagai kegiatan yang dilakukan hanya pada waktu-waktu tertentu seperti waktu ada digereja dan ditempat kebaktian seremonial lainnya.
Ini sungguh-sungguh sudah sangat keliru.
Padahal kekristenan bukan agama tetapi jalan hidup, artinya bagaimana menggelar dan menjalani hidup seperti yang telah dijalani oleh Tuhan Yesus, hidup seperti Dia hidup, mengikuti dan menjadikan jejak-Nya sebagai filosofi hidup yang permanen yang harus selalu diperagakan didalam hidup sebab inilah isi dan makna kekristenan yang orisinil atau yang sejati.
Ini bukan berarti kegiatan kebaktian secara seremonial harus dihentikan, namun sebaliknya hendaknya kegiatan kebaktian seremonial kita kepada Tuhan adalah bentuk dari reflexi atau ekspresi dari langkah sikap hidup yang sudah atau sedang kita jalani dimana setiap waktu kita selalu terhubung dengan Tuhan dan menggelar kehidupan yang dalam segala tindakan kita ada didalam penurutan pimpinan dan segala kehendak Tuhan.

Dalam kitab Perjanjian Baru, para rasul dan Tuhan Yesus sendiri tidak pernah merumuskan menyembah Tuhan secara liturgi atau dengan segala tata cara ibadah yang bersifat seremonial.
Banyak orang Kristen semakin jauh dari penyembahan yang benar atau tidak mengenal penyembahan yang sesungguhnya yang sebenarnya harus dilakukan setiap saat didalam seluruh wilayah hidup.
Tuhan Yesus mengajarkan menyembah Bapa itu harus dalam Roh dan Kebenaran (Yohanes 4:24).
Pada saat Tuhan Yesus menegaskan bahwa akan tiba saatnya orang tidak lagi menyembah Bapa di Yerusalem atau di atas Gunung Gerizim (Yonahes 4:21).
Ini tidak berarti bahwa ritual agama harus dihentikan, tetapi yang dikehendaki oleh Bapa adalah agar orang menyembah-Nya dalam roh dan kebenaran.
Penyembahan yang Tuhan maksudkan disini adalah penyembahan yang berlangsung tiada henti dengan sikap hati yang benar setiap saat dihadapan Tuhan dan mengenakan Firman Tuhan diseluruh wilayah kehidupan dimana ia menjadi alat peraga bagi Tuhan Yesus untuk melakukan kebenaran Firman Tuhan setiap waktu didalam hidupnya, inilah yang merupakan penyembahan abadi yang tidak tergantikan oleh apa pun juga.
Inilah penyembahan yang dikehendaki Tuhan sejak Ia menciptakan manusia, yaitu hubungan yang benar antara Yang Disembah dan yang menyembah.
Umat menemukan tempatnya yang benar di hadapan Bapa dan berusaha berperilaku sesuai dengan kehendak-Nya. Dalam hal ini yang penting adalah sikap hati umat terhadap Tuhan dan sesamanya setiap hari dengan taat melakukan kehendak Tuhan didalam hidupnya.

Ibadah atau menyembah Tuhan dalam Roh dan Kebenaran sejajar dengan pernyataan Paulus di Roma 12:1 yang menyatakan : Karena itu, saudara-saudara, demi kemurahan Allah aku menasihatkan kamu, supaya kamu mempersembahkan tubuhmu sebagai persembahan yang hidup, yang kudus dan yang berkenan kepada Allah: itu adalah ibadahmu yang sejati.
Hal Ini menunjuk penyembahan kepada Allah secara benar adalah menggunakan semua potensi jasmani maupun rohani dan memberikan segenap hidup kita untuk dipergunakan bagi kepentingan Tuhan dan kemuliaan-Nya.
Olehnya tujuan ibadah atau kebaktian yang benar dan yang menyenangkan hati Tuhan adalah merubah diri terus menerus untuk menjadi pribadi yang serupa seperti Tuhan Yesus, mengikuti seluruh langkah hidup yang telah diteladan-Nya dan membantu orang lain berbuat hal yang sama (1 Yohanes 2:6 ; Matius 28:19-20).
Ketidakpedulian kita dalam hal memahami penyembahan kepada Tuhan secara benar ini akan berakibat fatal, sebab hal ini menyangkut masalah keselamatan dan masalah kekekalan.
Kesalahan dalam memahami menyembah Tuhan harus dibongkar dan harus segera diluruskan agar orang percaya dibawa kembali kepada Kekristenan yang benar sebagai jalan hidup.

Kata menyembah dari terminologi Alkitab Perjanjian Baru tidak menunjuk pada seremonial sama sekali tetapi lebih pada sikap hati dan sikap hidup atau gaya hidup.
Dalam Lukas 4:8 Tuhan Yesus berkata bahwa orang percaya harus menyembah Tuhan Allah.
Menyembah di sini dalam teks asli Yunani adalah "Proskuneo" yang berarti memberi nilai tinggi Tuhan dengan penghargaan yang pantas.
Hal ini jelas menyangkut sikap hati dari pengertian yang benar mengenai Dia. Konteks perkataan Tuhan Yesus ketika berbicara mengenai menyembah adalah ketika Tuhan Yesus ditawari keindahan dunia.
Tuhan Yesus menolak tawaran iblis sebab Tuhan hendak meninggalkan petunjuk bahwa mengejar dan mengingini keindahan dunia sebagai tujuan hidup adalah penyembahan kepada oknum iblis.
Jadi, orang yang masih menghargai dunia sebagai tempat mencari kebahagiaan dan kesenangan hidup untuk memuaskan keinginan hawa nafsunya dan tidak memberi hidup untuk kepentingan dan kehendak Tuhan maka ia tidak mungkin bisa menyembah Tuhan dengan secara benar.
Walaupun mulutnya memuji menyembah Tuhan baik digereja maupun di tempat lainnya tetapi sesungguhnya hatinya tidaklah terikat dengan Tuhan secara Roh dan Kebenaran.
Ekspresi penyembahan sehari-harinya sebenarnya bukanlah tertuju kepada Tuhan melainkan kepada dunia yang sama artinya menyembah kepada iblis.
Orang yang menghargai dunia ini sebagai tempat mencari kesenangan dan kebahagian hidupnya sendiri berarti tidak mengasihi Bapa atau tidak menghormati-Nya (1 Yohanes 2 :15-17).
Mereka adalah orang-orang yang dikategorikan sebagai musuh Allah (Yakobus 4:4).
Orang yang belum bisa menyembah Allah dalam Roh dan Kebenaran secara benar setiap saat setiap hari dikehidupannya sehari-hari bagaimana mungkin dapat menyembah Allah secara benar pada waktu digereja ataupun ditempat ibadah lainnya?

Untuk itu selama Tuhan Yesus masih memberikan kesempatan kepada kita untuk berubah, marilah kita mulai menyembah Tuhan kita yang Agung Tuhan kita Yesus Kristus dengan benar yang pasti tercermin dalam gaya hidup sehari-hari, hidup yang selalu terhubung dengan Tuhan setiap saat guna melakukan segala kehendak-Nya, mengikuti jejak seluruh kebenaran yang telah diteladankan-Nya, menjunjung tinggi Tuhan melebihi seluruh dunia ini, mentaati seluruh Firman-Nya dalam segala hal, mengasihi Allah kita melebihi diri kita sendiri dan mentaati seluruh kehendak Allah yang juga memerintahkan kita untuk mengasihi sesama manusia seperti diri kita sendiri.

Amin.

MEMBUNUH POTENSI BERBUAT DOSA

1 Tesalonika 4:7-8
7 Allah memanggil kita bukan untuk melakukan apa yang cemar, melainkan apa yang kudus.
8 Karena itu siapa yang menolak ini bukanlah menolak manusia, melainkan menolak Allah yang telah memberikan juga Roh-Nya yang kudus kepada kamu.

Paulus menasehati jemaat Tesalonika agar mereka lebih bersungguh-sungguh lagi melaksanakan hidup yang kudus, berkenan kepada Tuhan, menolak panggilan ini berarti mereka menolak Tuhan.
Ketika setiap kali kita memohon ampun kepada Tuhan atas sesuatu yang dirasakan sebagai suatu kesalahan, maka yang harus dipersoalkan bukan hanya suatu kesalahan yang telah dilakukan tetapi juga keadaan diri yang masih bisa berbuat salah seperti (ketidaktulusan, iri hati, kesombongan terselubung, kebohongan kecil, keramahtamahan yang dibuat-buat, munafik dan lain sebagainya).
Jadi untuk mencapai hidup kudus dan berkenan dihadapan Tuhan kita harus bergumul dengan sangat serius, meminta pimpinan Roh Kudus setiap hari agar kita peka dan dimampukan membuang dan merobohkan potensi diri yang masih bisa untuk berbuat dosa. Memang hal ini adalah hal yang mustahil bagi manusia, tetapi bagi Allah tidak ada yang mustahil (Lukas 1:37).
Jika setiap anak Tuhan meresponi panggilan hidup kudus dihadapan Tuhan maka Roh Tuhan akan senantiasa membimbing mereka yang benar-benar serius mengasihi Tuhan dan memberi diri hidup sesuai dengan panggilan Tuhan ini.
Memang demikian seharusnya orang percaya harus hidup dihadapan Tuhan.

Kesucian hidup dihadapan Tuhan bukan hanya tindakan yang bertentangan dengan kehendak Allah, tetapi keberadaan atau level yang belum seperti yang Tuhan kehendaki. Level itu adalah semakin serupa dengan Tuhan Yesus, hidup seperti Dia hidup.
Kematian Tuhan Yesus di kayu salib menyelesaikan semua akibat dosa yang dilakukan seseorang, tetapi tidak menyelesaikan potensi dosa (hamartia, kemelesetan dari kehendak Allah).
Semua akibat dosa memang telah dipikul Tuhan Yesus.
Tuhan menyelesaikan dengan sempurna di kayu salib, tetapi untuk potensi berbuat dosa kembali dalam kehidupan orang percaya, itu merupakan pilihan dan tanggung jawab masing-masing individu.
Orang yang terpanggil untuk berusaha menyelenggarakan hidup kudus dihadapan Tuhan maka oleh pertolongan Roh Kudus, ia akan di tuntun oleh-Nya kepada segala jalan kebenaran-Nya.
Roh Kudus dihadirkan Tuhan untuk mendidik orang percaya menyelesaikan masalah potensi untuk berbuat dosa, mengikisnya dan membuang semua potensi dosa dalam diri setiap orang percaya untuk kemudian bisa berpikir dan berperasaan seperti Tuhan Yesus, kudus seperti Dia kudus, inilah yang disebut sebagai mengerjakan keselamatan dengan takut dan gentar (Filipi 2:12).
Berpikir dan berperasaan seperti Tuhan Yesus berarti tidak memberi celah sedikit pun terhadap suatu kesalahan baik dari dalam sikap hati maupun perkataan dan perbuatan.
Tuhan Yesus memiliki kesucian yang sangat kokoh, yang akhirnya terbukti ketika Ia taat sampai mati bahkan mati di kayu salib tanpa ada persungutan sedikitpun.
Kekokohan kesucian seperti inilah yang harus dicapai oleh setiap orang percaya. Kita harus merindukan hal ini lebih dari segala hal.
Dengan pengertian ini seseorang akan memahami apa artinya mengalami kehausan dan kelaparan akan kebenaran. Haus dan lapar akan kebenaran di sini maksudnya benar-benar merindukan suatu kehidupan yang mencapai level yang Tuhan Yesus kehendaki atau yang berkenan kepada Allah.
Orang percaya yang demikian ini tidak akan berusaha membangun alasan untuk tidak bisa membangun kehidupan yang kudus dan berkenan dihadapan Tuhan. Baginya kesalahan adalah kesalahan dan itu adalah dosa, tidak ada alasan untuk membelanya dan memakluminya.
Orang seperti ini tidak akan berusaha untuk memiliki nilai diri di hadapan manusia, tetapi ia berusaha untuk mendapat penilaian yang benar di mata Tuhan (2 Korintus 5:9-10).
Dari hal inilah seseorang membangun manusia batiniah yang cemerlang di hadapan Allah.
Inilah usaha untuk mengumpulkan harta di Sorga seperti yang dikemukakan Tuhan Yesus dalam Matius 6:19-20.

Tuhan Yesus akan menuntun kita agar kita menjadi anak-anak yang sah (huios) yang berkeadaan seperti diri-Nya (Ibrani 12:4-9), yang akhirnya kita bisa mengambil bagian dalam kekudusan-Nya (Ibrani 12:9).
Hal inilah yang dimaksudkan oleh Yohanes “supaya mereka menjadi anak-anak Allah”.
Seseorang tidak akan dapat disebut sebagai anak-anak Allah kalau tidak mengambil bagian dalam kekudusan Allah.
Petrus mengkalimatkan hal ini dengan kalimat “mengambil bagian dalam kodrat Ilahi” (2 Petrus1:3-4).
Seseorang dapat disebut sebagai anak-anak Allah kalau mengenakan kodrat Ilahi, luput dari hawa nafsu dunia yang membinasakan.
Setiap kali kita melakukan suatu kesalahan, kita disadarkan bahwa kita masih memiliki “kodrat manusia” yang memuat hawa nafsu dunia yang membinasakan.
Olehnya kita harus memiliki tekad yang kuat untuk masuk kedalam perlombaan yang diwajibkan yaitu membawa hidup semakin serupa dengan Tuhan Yesus.
Perlombaan ini haruslah menjadi satu-satunya kesibukan hidup yang menyita seluruh perhatian dan energi kita.
Hal inilah yang akan mengikis dan membunuh potensi dosa yang ada didalam diri kita.
Inilah persiapan kita masuk kedalam pesta perjamuan kawin Anak Domba, dimana kita sudah berpakaian pesta lengkap dan bersih tanpa bernoda.
Inilah proyek kehidupan yang bisa berdampak kepada kekekalan.
Perlombaan ini hanya dialami oleh orang-orang yang hidupnya memiliki gairah meresponi panggilan Tuhan untuk menyelenggarakan hidup kudus dan berkenan dihadapan-Nya serta dapat menularkannya kepada orang lain, tentu saja mereka kelak akan dimuliakan bersama-sama dengan Tuhan Yesus didalam kerajaan-Nya, yaitu kerajaan kekal yang tidak akan pernah berkesudahan.

1 Petrus 2:21-22
21 Sebab untuk itulah kamu dipanggil, karena Kristus pun telah menderita untuk kamu dan telah meninggalkan teladan bagimu, supaya kamu mengikuti jejak-Nya.
22 Ia tidak berbuat dosa, dan tipu tidak ada dalam mulut-Nya.

Amin.

ARTI MEMINTA SESUATU DALAM NAMA TUHAN YESUS

Yohanes 16:24  Sampai sekarang kamu belum meminta sesuatu pun dalam nama-Ku. Mintalah maka kamu akan menerima, supaya penuhlah sukacitamu.

Dalam Yohanes 16:24 terkesan dalam teks ini Tuhan Yesus hendak menyenangkan hati kita dengan permintaan yang pasti akan dikabulkan.
Kalau salah memahami teks ini maka seseorang mulai akan menyusun daftar permintaan dan mengajukannya kepada Tuhan.
Seakan-akan seseorang berhak memiliki keinginan sendiri tanpa memikirkan apakah Tuhan juga menginginkannya.
Jika orang percaya merasa bahwa keinginannya berhak dituruti tanpa perlu peka apakah permintaan tersebut Tuhan juga menginginkannya berarti ia sudah tidak lagi menempatkan diri sebagai pelayan bagi Tuhan Yesus.
Ini berarti Tuhan sebagai pelayan dan ia adalah sebagai Tuhan yang berhak didengar dan dituruti.
Orang yang telah ditebus oleh Tuhan Yesus tidak boleh merasa berhak memiliki hidupnya sendiri.
Kita harus melihat teks Yohanes 16:24 dalam keterkaitannya dengan teks lain sebelum dan sesudahnya.
Kita tidak boleh mengutip ayat ini lepas dari konteksnya.
Orang-orang yang diberi kewenangan meminta apapun demi nama Tuhan Yesus adalah orang-orang yang mengasihi Dia (Yohanes 16:27).
Tentu saja mereka adalah orang-orang yang rela membela Tuhan Yesus dengan rela berkorban segala sesuatu.

Murid-murid Tuhan Yesus tanpa takut menantang maut demi cinta mereka kepada Tuhan Yesus.
Kepada orang-orang ini Tuhan Yesus bisa mempercayakan nama-Nya.
Orang yang menerima ayat ini adalah orang yang telah menundukkan hidupnya kepada Tuhan.
Mereka merelakan keinginannya dikontrol oleh Tuhan artinya permintaan mereka selalu diselaraskan dengan kehendak, kepentingan Tuhan didalamnya dan tetap seirama dengan tujuan dan rencana Tuhan.
Dengan demikian orang percaya tetap boleh memiliki keinginan namun keinginan yang searah dengan kehendak Tuhan dan semua adalah untuk kepentingan-Nya.
Inilah orang-orang yang setiap langkahnya bisa dinikmati Tuhan dan membuat Tuhan Yesus bersuka cita atasnya.
Dengan demikian sukacita hidup orang percaya yang benar adalah sukacita karena bisa menyukakan hati Tuhan Yesus.

Doa permintaan orang percaya yang didalamnya ia mengasihi Tuhan adalah doa permintaan yang tidak lagi ditujukan untuk kesenangan dan kepuasan diri sendiri.
Berkenaan dengan hal ini Yakobus mengatakan : Atau kamu berdoa juga, tetapi kamu tidak menerima apa-apa, karena kamu salah berdoa, sebab yang kamu minta itu hendak kamu habiskan untuk memuaskan hawa nafsumu (Yakobus 4:3).
Hendaknya permintaan kita kepada Tuhan Yesus hari-hari ini adalah permintaan yang didalamnya membuat sukacita Tuhan Yesus menjadi penuh dimana permintaan kita adalah demi untuk kepentingan Tuhan dan kerajaan-Nya, mengubahkan kita menjadi manusia Roh yang setiap hari selalu berjalan didalam pimpinan Tuhan, taat melakukan kehendak-Nya dan dimampukan untuk menyelesaikan pekerjaan-Nya.

Efesus 6:18  dalam segala doa dan permohonan. Berdoalah setiap waktu di dalam Roh dan berjaga-jagalah di dalam doamu itu dengan permohonan yang tak putus-putusnya untuk segala orang Kudus,

Amin.

PANGGILAN MENJADI PRAJURIT KRISTUS

2 Timotius 2:3-4
3 Ikutlah menderita sebagai seorang prajurit yang baik dari Kristus Yesus.
4 Seorang prajurit yang sedang berjuang tidak memusingkan dirinya dengan soal-soal penghidupannya, supaya dengan demikian ia berkenan kepada komandannya.

Dalam suratnya, Paulus menasehati Timotius untuk menjadi prajurit yang baik yang berjuang hidup bagi kepentingan Kristus.
Prajurit artinya orang yang bertugas sebagai abdi suatu negara atau kerajaan untuk membela kepentingan suatu negara atau kerajaan dalam peperangan.
Orang percaya yang hidupnya memilih Tuhan, ia akan  di didik dan di dewasakan sampai pada taraf dapat dipercayai Tuhan menjadi prajurit-Nya.
Tentu saja menjadi prajurit Kristus merupakan panggilan yang harus diresponi oleh setiap umat pilihan, bagi yang tidak dengan segenap hati meresponnya maka ia bukan termasuk prajurit Kristus yang berkenan kepada komandannya.
Orang yang menjadi prajurit Kristus memiliki kesadaran bahwa dirinya adalah prajurit Tuhan dan berusaha untuk menemukan tempat untuk berjuang bagi kepentingan-Nya dengan pertaruhan yang tidak terbatas.
Ciri prajurit yang baik adalah setiap waktu selalu ada di dalam perjuangan melakukan kehendak Tuhan, hidup didalam rencana-Nya dan tidak memusingkan dirinya dengan soal-soal penghidupannya, serta berusaha untuk bisa berkenan kepada komandannya (2 Timotius 2:4).
Pertanyaan pertama yang kita ajukan kepada diri sendiri adalah perjuangan apakah yang sedang kita lakukan sekarang?
Apakah kita sedang berjuang dalam perjuangan untuk kepentingan Kerajaan Allah atau tidak?
Betapa terhormat dan membanggakan kalau kita mengerti dan dipercayai Bapa untuk mengabdikan diri kita berjuang demi kepentingan Kerajaan Bapa di Sorga.
Tetapi sayang sekali, sangat sedikit orang mau menerima panggilan terhormat ini.

Dalam Lukas 14:15-26 Tuhan mengemukakan perumpamaan tentang orang-orang yang suka berdalih dan banyak alasan, dalam perumpamaan ini Tuhan Yesus hendak membongkar kepalsuan orang-orang yang merasa dirinya adalah umat Allah, tetapi sesungguhnya tidak memberi respons yang sepadan dengan keumatan yang sejati.
Umat pilihan yang diumpamakan sebagai para undangan yang seharusnya orang yang wajib pertama kali menghadiri undangan dari Tuhan ternyata memberikan respons yang mengecewakan terhadap Tuan Rumah yang telah mengundangnya, mereka berdalih dengan kesibukan dan segala keperluan kepentingan pribadinya.
Pada umumnya orang-orang yang suka berdalih seperti ini berjuang hanya untuk kepentingan kerajaannya sendiri.
Kalau adapun yang ia perjuangkan untuk kepentingan pekerjaan Tuhan atau Kerajaan Allah, mereka hanya memberikan dukungan ala kadarnya.
Orang-orang seperti ini bukanlah prajurit Kristus yang sejati tetapi penonton atau supporter yang berdiri di wilayah abu-abu.

Seharusnya semua orang percaya hanya hidup untuk kepentingan Kerajaan Allah (2 Korintus 5:15), sebab seseorang yang ditebus oleh darah Tuhan Yesus harus terlibat dalam perjuangan bagi kepentingan Kerajaan Allah.
Orang percaya yang memilih Tuhan dan berdiri dipihak-Nya pasti selalu sedang ada dalam perjuangan bagi kepentingan Kerajaan Allah.
Harus dicatat dalam hal ini bahwa tidak pernah ada “genjatan sejata” melawan kuasa kegelapan, sebab selama bumi berputar dimana iblis belum dihukum selalu ada peperangan melawan oknum ini.
Kalau seseorang tidak sedang berjuang untuk kepentingan Kerajaan Allah berarti ia sedang ada dalam posisi di luar jalur.
Tentu orang yang diluar jalur ini adalah orang-orang yang sama artinya berdiri dipihak oknum si jahat yaitu iblis.
Dalam kehidupan orang percaya tidak ada wilayah dimana kita tidak hidup untuk kepentingan Kerajaan Allah.
Firman Tuhan berkata: “Jika engkau makan atau jika engkau minum, atau jika engkau melakukan sesuatu yang lain, lakukanlah semuanya itu untuk kemuliaan Allah” (1 Korintus 10:31).
Dalam ayat ini Paulus hendak mengajak orang Kristen di Korintus, untuk tidak hidup dalam perjuangan yang mementingkan diri sendiri, tetapi sebaliknya Paulus mengajak umat untuk berjuang dan memperdulikan kepentingan sesamanya yang semuanya itu dalam segala sesuatu dilakukan bagi kemuliaan Allah.

Pernyataan Paulus ini juga harus mendapatkan perhatian kita, orang-orang Kristen yang hidup diakhir zaman ini. Sebagai prajurit Kristus yang sejati kita harus mengorbankan kepentingan diri kita untuk kepentingan Tuhan dan Kerajaan-Nya agar kita terus berkenan kepada Komandan Agung kita Tuhan Yesus Kristus.
Hidup seperti demikianlah yang Paulus inginkan dilakukan jemaat Tuhan di Korintus dan semua umat Kristen dimasa ini sehingga hidup kita sebagai prajurit Kristus dapat menjadi berkat bagi banyak orang.
Sebagai laskar-laskar Kristus yang sejati hendaknya kita tidak lagi hidup untuk diri sendiri tetapi hidup untuk Kristus yang telah mati bagi kita, hanya untuk Dia lah kita mengabdikan hidup ini dengan tiada batas.

Roma 14:8  Sebab jika kita hidup, kita hidup untuk Tuhan, dan jika kita mati, kita mati untuk Tuhan. Jadi baik hidup atau mati, kita adalah milik Tuhan.

Amin.

TETAP BERINTEGRITAS SEBAGAI ANAK-ANAK ALLAH

Lukas 17:26-27
26 Dan sama seperti terjadi pada zaman Nuh, demikian pulalah halnya kelak pada hari-hari Anak Manusia:
27 mereka makan dan minum, mereka kawin dan dikawinkan, sampai kepada hari Nuh masuk ke dalam bahtera, lalu datanglah air bah dan membinasakan mereka semua.

Integritas hidup sebagai anak-anak Allah hendak menunjuk keutuhan dan konsistensi irama hidup yang dalam segala tindakan seseorang tetap memegang prinsip-prinsip kebenaran Injil yang Tuhan Yesus ajarkan.
Dalam integritas ini terkandung makna keteguhan hati yang tidak tergoyahkan untuk hidup sesuai dengan kekudusan, kebenaran dalam perilaku sikap hati, perkataan dan perbuatan seperti yang telah diperagakan oleh Tuhan Yesus.
Dalam pengajaran-Nya, Tuhan Yesus menyinggung nama Nuh.
Ia mengungkapkan bahwa hari-hari kedatangan-Nya kelak sama seperti pada zaman Nuh: manusia makan dan minum, kawin dan dikawinkan, sampai kepada hari Nuh masuk ke dalam bahtera, lalu datanglah air bah dan membinasakan mereka semua.
Dalam pernyataan Yesus di sini ada dua hal yang ingin disampaikan-Nya.

Pertama, Ia hendak menunjukkan bahwa keadaan dunia sebelum berakhir adalah keadaan dunia yang manusianya sama seperti keadaan dunia pada zaman Nuh. Manusia sibuk dengan segala kegiatan rutin menyangkut pemenuhan kebutuhan jasmaninya, sampai tidak sadar bahwa dunia akan berakhir.
Karena sudah hanyut dengan berbagai rutinitas kehidupan untuk mencari kepuasan duniawi, maka banyak orang tidak sadar kalau umur mereka berjalan terus sampai kepada titik akhir.
Akhirnya mereka terhilang dalam kegelapan abadi.

Kedua, Tuhan menghendaki agar kita tetap teguh dalam integritas seperti Nuh. Sekalipun dunia sekitarnya tidak mengerti “dunia Nuh”, tetapi ia tetap pada jalur yang dikehendaki Tuhan untuk dijalaninya.
Tuhan menghendaki setiap umat pilihan tidak terpengaruh oleh lingkungannya, dan tidak turut hanyut dengan pola rutinitas dunia sekitarnya, ia tetap pada integritas sebagai anak-anak Allah yang menyembah Bapa dalam Roh dan Kebenaran, segala tindakannya setiap waktu selalu ada dalam penurutan terhadap kehendak Tuhan, didalam hidupnya selalu ada dalam pemerintahan Tuhan Yesus yang memerintah sebagai Tuhan dan Raja atas hidupnya.

Setelah mengatakan tentang keadaan dunia akhir zaman yang seperti di zaman Nuh, Tuhan Yesus juga menceritakan perumpamaan mengenai janda yang ngotot agar permintaannya diluluskan oleh hakim yang lalim (Lukas 18:1–8). Pelajaran yang Tuhan ajarkan kepada kita bukan agar kita ngotot kepada Tuhan untuk meminta Tuhan membela kita. Banyak ajaran tentang perumpamaan ini sering kali di geser dari pemahaman makna yang sebenarnya.
Sering kali dalam perumpaan ini jemaat diajar agar dalam meminta sesuatu kepada Tuhan harus terus-menerus atau mendesak Tuhan tiada henti sampai Tuhan menyetujui permintaannya.
Tuhan dikesankan sebagai pribadi yang harus dipaksa-paksa, dibujuk-bujuk dengan doa-doa bahkan ada yang berpuasa supaya Tuhan memenuhi permintaannya yang biasanya ditujukan bagi pemenuhan kepentingannya.
Tentu ini adalah ajaran dan pemahaman yang salah dan keliru.

Kita tahu bahwa Tuhan bukan hakim yang lalim, karena itu orang yang menafsirkan perumpamaan ini sebagai keharusan untuk ngotot kepada Tuhan pasti tidak mengerti hakekat Tuhan.
Yang Tuhan Yesus ajarkan dalam perumpamaan ini adalah kita harus menjaga integritas yaitu : gigih dalam memperjuangkan segala sesuatu yang ditujukan bagi kepentingan dan kemuliaan Tuhan, dan terus setia kepada Tuhan sekalipun dalam keadaan sulit dan mustahil, seperti saat si janda menghadapi hakim yang lalim itu.
Olehnya diakhir perumpaan ini Tuhan Yesus berfirman, “Jika Anak Manusia itu datang, adakah Ia mendapati iman di bumi?” (Lukas 18:8).
Iman seperti apa yang ingin Tuhan Yesus dapatkan di bumi pada waktu kedatangan-Nya? Tentu iman yang murni, yaitu kehidupan anak Tuhan yang melakukan kehendak-Nya dengan berintegritas seperti Nuh, yang tetap setia hidup dalam kebenaran-Nya walau dunia sekitarnya  menawarkan pengaruh yang jahat untuk menarik supaya melakukan perbuatan daging yang berujung dosa.

Dikatakan Anak Tuhan yang beriman adalah jika ia tetap dalam integritasnnya sebagai anak-anak Tuhan yang senantiasa hidup dalam segala penurutan segala kehendak Tuhan, tetap memegang prinsip-prinsip kebenaran hidup yang Tuhan Yesus ajarkan, selalu setia memikul beban memikirkan dan mengerjakan perkara-perkara diatas, menanamkan hatinya didalam kerajaan sorga, sekalipun dunia sekitarnya menawarkan kesempatan untuk meraih kesenangan-kesenangan hidup sebanyak-banyaknya untuk kepuasan diri yang setiap saat bisa mendesaknya supaya mengikuti pola arus hidup yang berasal dari dalam dunia ini.

2 Timotius 3:14-15
14 Tetapi hendaklah engkau tetap berpegang pada kebenaran yang telah engkau terima dan engkau yakini, dengan selalu mengingat orang yang telah mengajarkannya kepadamu.
15 Ingatlah juga bahwa dari kecil engkau sudah mengenal Kitab Suci yang dapat memberi hikmat kepadamu dan menuntun engkau kepada keselamatan oleh iman kepada Kristus Yesus.

Amin.

MENGENAL ARTI PENTING MELAKUKAN KEHENDAK BAPA

Matius 7:21-23
21 Bukan setiap orang yang berseru kepada-Ku: Tuhan, Tuhan! akan masuk ke dalam Kerajaan Sorga, melainkan dia yang melakukan kehendak Bapa-Ku yang di sorga.
22 Pada hari terakhir banyak orang akan berseru kepada-Ku: Tuhan, Tuhan, bukankah kami bernubuat demi nama-Mu, dan mengusir setan demi nama-Mu, dan mengadakan banyak mujizat demi nama-Mu juga?
23 Pada waktu itulah Aku akan berterus terang kepada mereka dan berkata: Aku tidak pernah mengenal kamu! Enyahlah dari pada-Ku, kamu sekalian pembuat kejahatan!"

Mengakuan orang percaya bahwa Tuhan Yesus adalah Tuhan pemilik kehidupan, haruslah disertai dengan kehidupan yang melakukan kehendak Bapa sebab seorang yang tidak melakukan kehendak Bapa berarti belum menerima Yesus sebagai Tuhan.
Orang-orang yang tidak melakukan kehendak Bapa akan di tolak oleh Tuhan Yesus dengan tidak memandang bulu apakah ia adalah orang yang sudah bernubuat, mengusir setan dan mengadakan mujizat demi nama-Nya.
Jika Tuhan tidak menemukan ia melakukan kehendak Bapa dengan bertekun maka ia adalah orang-orang yang akan tertolak dan dihukum bersama-sama dengan iblis.

Dalam Yohanes 4:34, Tuhan Yesus mengajar kepada kita melakukan kehendak Bapa adalah sebagai irama hidup orang percaya yang tidak boleh berhenti sampai kapanpun.
Dalam pernyataan-Nya Tuhan Yesus mengemukakan rahasia tersebut: “Makanan-Ku ialah melakukan kehendak Dia yang mengutus Aku dan menyelesaikan pekerjaan-Nya.
Inilah cara yang benar untuk menyukakan hati-Nya.
Melakukan kehendak Bapa ini adalah hal yang sangat mutlak, sebab hanya orang yang melakukan kehendak Bapa yang dikenal oleh Tuhan Yesus dan diperkenan masuk ke dalam Kerajaan Allah sebagai anggota keluarga-Nya.
Mereka adalah orang-orang yang menjadi mempelai dan kekasih Tuhan Yesus, dipermuliakan bersama-sama dengan Tuhan Yesus di dalam kerajaan-Nya.

Masalahnya adalah apa yang dimaksud dengan kehendak Bapa itu? Kehendak Bapa lebih dari sekadar melakukan hukum-hukum, tidak cukup pergi ke gereja seminggu sekali, tidak cukup membayar perpuluhan tiap bulan, tidak cukup hanya menjadi orang yang baik ( Matius 19:16-26).
Kehendak Bapa adalah segala sesuatu yang Bapa inginkan untuk dilakukan oleh seseorang setiap hari, baik yang sudah termuat didalam Injil pengajaran Tuhan Yesus maupun melalui pimpinan kehendak Roh Kudus setiap hari.
Kehendak Bapa dalam kehidupan masing-masing orang itu berbeda-beda, karena masing-masing orang memiliki keberadaan yang berbeda dan rancangan Allah yang berbeda-beda pula sesuai dengan kehendak-Nya.
Olehnya masing-masing orang harus senantiasa bertekun menggali kebenaran Injil secara memadai setiap hari dan menyediakan waktu khusus untuk bertemu dengan Tuhan secara pribadi guna bergumul untuk menemukan rencana dan kehendak Bapa untuk dilakukan didalam hidupnya.
Kehendak Bapa harus ditemukan setiap hari dan dilakukan setiap hari sebagai makanan pokok dan menu utama sehari-hari dan hal ini mutlak harus dapat kita penuhi.
Inilah orang-orang yang memiliki hubungan yang eksklusif yang selalu berjalan dengan Tuhan dan menjadi sahabat-Nya.
Orang-orang yang melakukan kehendak Bapa adalah orang-orang yang dalam seluruh tindakannya sepikiran dengan Tuhan Yesus.

Dalam Yohanes 4:34 kata "makanan-Ku" dalam teks aslinya adalah broma yang bisa berarti (makanan utama atau makanan padat), bukan semacam makanan ringan.
Melakukan kehendak Allah Bapa adalah segalanya (bukan kegiatan sampingan), mutlak harus dilakukan sampai seseorang yakin atau sadar bahwa dirinya pantas mendapat pujian dari Tuhan sebagai anak yang berkenan kepada-Nya.
Melakukan kehendak Bapa harus didasari pada kecintaan yang tulus kepada-Nya. Bukan karena mendapat upah atau jasa. Bila kita melakukan segala sesuatu karena upah berarti sebenarnya kita belum mengasihi Tuhan dengan segenap hati.
Melakukan kehendak Bapa harus menjadi kodrat atau nature diri yang mendorong dari dalam diri kita sebagai kebutuhan, seperti makan dan minum.
Setelah melakukan kehendak Bapa, bagian kedua yang terpenting adalah menyelesaikan pekerjaan-Nya dengan sempurna, ini juga merupakan bagian terpenting yang harus selalu kita lakukan untuk memuaskan hati Bapa.
Berkenaan mengenai pekerjaan Bapa yang harus kita lakukan dan harus kita selesaikan ini, maka dalam hal ini dapat dibagi beberapa dimensi antara lain :

Dimensi pertama, menyelamatkan orang-orang yang belum mengenal kebenaran Injil Kristus.
Kita harus dapat menampilkan kehidupan yang bisa menampilkan kasih Kristus, kepedulian terhadap sesama dan memperkenalkan pribadi Kristus dengan menjadi surat terbuka ditengah-tengah kehidupan mereka.
Kedua, menyelamatkan orang percaya yang sudah mendengar Injil namun masih menggelar hidup didalam kegelapan. Mereka harus diupayakan untuk menjadi orang suci dan saleh seperti Tuhan Yesus. Kasalehan dapat mensahkan mereka sebagai anak-anak Allah yang layak disebut sebagai mempelai Kristus yang tidak bercacat dan tidak bernoda.
Untuk itu kita harus memberitakan Injil sampai ke ujung bumi guna menemukan umat pilihan yang dapat diajak dan diajarkan menjadi murid Tuhan Yesus yang berkarakter seperti Kristus.
Hal inilah yang dimaksud oleh Petrus orang percaya dapat mempercepat kedatangan Tuhan Yesus (2 Petrus 3:11-13).
Setelah jumlah orang-orang saleh seperti Tuhan Yesus yang tidak mengasihi nyawanya genap jumlahnya atau cukup atau memenuhi kuota, maka iblis dapat dihukum (Wahyu 12:11 ; Wahyu 6:10-11), inilah akhir dari pertualangan pekerjaan iblis dibumi ini, kekalahan iblis ini berarti juga berakhirnya sejarah dunia melalui kedatangan Tuhan Yesus Kristus yang kedua.

Dengan demikian dalam Matius 7:21-23 dapatlah dirumuskan bahwa orang yang disebut percaya kepada Tuhan Yesus adalah orang yang hidupnya bertekun melakukan kehendak Bapa.
Bukanlah keselamatan jika tidak melakukan kehendak Bapa.
Dalam hal ini keselamatan dapat terealisir dalam kehidupan manusia bukan tanpa syarat.
Anugerah yang Tuhan Yesus berikan tidak meniadakan syarat untuk masuk Kerajaan Tuhan.
Anugerah bukan berarti semua dikerjakan oleh Tuhan seluruhnya dan manusia hanya diam seperti boneka yang tidak perlu meresponi karya keselamatan-Nya.
Orang yang tidak melakukan kehendak Bapa berarti menolak keselamatan atau tidak mau mengakui bahwa Yesus Kristus adalah Tuhan.
Olehnya hari-hari ini mari kita semakin intim membangun hubungan yang harmonis dengan Tuhan setiap hari, terus isi bejana hati kita dengan kebenaran Firman Tuhan dan temukan kehendak-Nya untuk kita lakukan dengan hidup didalam pimpinan Roh-Nya setiap waktu.
Untuk itu berapa pun harga untuk mengerti dan peka terhadap kehendak-Nya, harus selalu kita perjuangkan.
Kesediaan dan kerelaan membayar harga untuk menyalibkan kesenangan daging demi memiliki Kristus seutuhnya haruslah menjadi irama hidup kita.
Dengan demikian kita adalah orang-orang yang siap mempertaruhkan hidup kita untuk hidup bagi Tuhan, siap melaksanakan segala kehendak-Nya dengan bertekun.
Dan bagi kita, hidup bagi Tuhan bukan lagi kewajiban, tetapi kehormatan dan kesukaan yang besar bahkan melebihi nyawa kita sendiri.

Efesus 5:15-17
15 Karena itu, perhatikanlah dengan saksama, bagaimana kamu hidup, janganlah seperti orang bebal, tetapi seperti orang arif,
16 dan pergunakanlah waktu yang ada, karena hari-hari ini adalah jahat.
17 Sebab itu janganlah kamu bodoh, tetapi usahakanlah supaya kamu mengerti kehendak Tuhan.

Amin.

BERIMAN KEPADA TUHAN YESUS SECARA BENAR

Yakobus 2:20-22
20 Hai manusia yang bebal, maukah engkau mengakui sekarang, bahwa iman tanpa perbuatan adalah iman yang kosong?
21 Bukankah Abraham, bapa kita, dibenarkan karena perbuatan-perbuatannya, ketika ia mempersembahkan Ishak, anaknya, di atas mezbah?
22 Kamu lihat, bahwa iman bekerjasama dengan perbuatan-perbuatan dan oleh perbuatan-perbuatan itu iman menjadi sempurna.

Kehidupan Abraham tidak diatur oleh hukum, tetapi diatur oleh kehendak Allah. Tindakan penurutannya terhadap kehendak Allah inilah iman yang benar atau sejati.
Iman yang harus dimiliki oleh orang percaya adalah iman yang disertai dengan tindakan penurutan segala kehendak Allah dan bukan dengan iman yang hanya mengaku percaya saja.
Iman yang diekspresikan dengan tindakan melakukan segala kehendak Tuhan Yesus barulah iman yang menyelamatkan.
Kalau sekarang seseorang mengaku memiliki iman, tetapi tidak melakukan apa yang dikehendaki oleh Allah seperti yang dilakukan oleh Abraham berarti belum memiliki iman secara benar.
Yakobus menunjukkan bahwa Abraham dibenarkan bukan karena iman saja, maksudnya bukan iman dalam wujud perkataan saja tetapi iman dalam tindakan nyata (Yakobus 2:14- 26).
Ketaatan Abraham mempersembahkan Ishak anaknya menunjukkan imannya. Juga Rahab yang menyembunyikan pengintai Israel adalah tindakan iman.
Hal itu tidak diatur oleh taurat, tetapi kehendak Allah agar Rahab membela kepentingan-Nya.
Masyarakat Yerikho juga tahu bahwa bangsa Israel memiliki Allah yang luar biasa, tetapi mereka tidak berpihak kepada-Nya, tetapi Rahab bertindak berpihak pada Allah yang benar dan melakukan apa yang dikehendaki oleh Allah.
Olehnya Rahab dibenarkan oleh Allah karena tindakan imannya yang diekspresikan kedalam perbuatan yang menolong pengintai-pengintai Israel itu.

Kalau orang Kristen tidak memiliki tindakan yang ekstrem terhadap Tuhan (melakukan keinginan-Nya) sebagai ekspresi imannya berarti belum memiliki iman yang menyelamatkan.
Iman yang menyelamatkan adalah melakukan segala seuatu yang dikatakan oleh Tuhan Yesus, seperti Abraham melakukan segala sesuatu yang dikatakan oleh Allah.
Oleh sebab itu orang percaya harus mengerti dengan benar segala sesuatu yang diperintahkan oleh Tuhan Yesus untuk dilakukan khususnya melakukan hukum kasih, menyangkal diri, memikul salib setiap hari, menjaga kekudusan hidup dan melaksanakan perintah amanat Tuhan Yesus untuk menjadikan semua umat manusia menjadi murid Tuhan Yesus dengan mengajarkan Injil pengajaran Tuhan Yesus secara lengkap hingga memiliki kehidupan yang serupa dengan gambar-Nya.
Inilah orang-orang mau menderita bersama-sama dengan Kristus dan sepenanggungan dengan diri-Nya.
Hanya orang-orang yang menderita bersama dengan Kristus yang akan dipermuliakan bersama dengan Tuhan Yesus didalam Kerajaan-Nya (Roma 8:17, 30 ; Filipi 3:10).

Menerima Tuhan Yesus sebagai Majikan yang dipatuhi berarti mengakui bahwa hidup kita telah dibeli untuk hidup bagi Tuhan Yesus dan bukan lagi hidup untuk diri sendiri, dengan demikian kita mengakui Dia lah Allah pemilik kehidupan dan pemilik segala kuasa di bumi dan di Sorga.
Ini barulah beriman yang benar kepada Tuhan Yesus.
Dalam hal ini yang diperintahkan oleh Tuhan Yesus bukan hanya melakukan hukum, tetapi melakukan segala kehendak-Nya melalui pimpinan Roh Kudus setiap hari disepanjang waktu hidup kita.
Dalam perintah amanat agung kata "melakukan" dalam Matius 28:20 teks aslinya diterjemahkan "tereo" yang artinya juga (memperhatikan, menjaga, mengamati, menyelidiki, mematuhi).
Itulah sebabnya orang percaya harus belajar Injil secara lengkap, ini merupakan respons awal untuk memiliki keberimanan yang benar kepada Tuhan Yesus.
Hal ini tentu akan membuat kita memiliki kecerdasan roh yang berasal dari Tuhan.
Kecerdasan roh membuat seseorang peka untuk mengerti kehendak-Nya, yaitu apa yang baik, berkenan dan yang sempurna untuk dilakukan dengan penuh sukacita sebagai ekspresi keberimanan yang di benar dihadapan Tuhan kita Yesus Kristus.

Menjadi anak Allah berarti melakukan kehendak Bapa (Matius 7:21).
Tuhan Yesus tidak menerima orang yang mengaku percaya tetapi tidak berkelakuan seperti diri-Nya.
Tuhan Yesus mengatakan bahwa saudara-saudara-Nya adalah orang yang mendengar Firman Tuhan dan melakukan Firman itu atau menjadi pelaku Firman atau pelaku kehendak Allah (Lukas 8:21). Untuk menjadi anggota keluarga Allah, sesorang harus melakukan kehendak Allah dengan tanpa batas.
Tanpa syarat ini seseorang tidak akan menjadi anggota Kerajaan Allah.
Syarat ini bukanlah bernilai suatu jasa, tetapi sebagai “respon” kita terhadap kasih dan anugerah yang telah diberikan oleh Tuhan kita Yesus Kristus.

Yakobus 2:18
Tetapi mungkin ada orang berkata: "Padamu ada iman dan padaku ada perbuatan", aku akan menjawab dia: "Tunjukkanlah kepadaku imanmu itu tanpa perbuatan, dan aku akan menunjukkan kepadamu imanku dari perbuatan-perbuatanku."

Amin.