MEMAHAMI KUALITAS LEMAH LEMBUT YANG TUHAN KEHENDAKI

Matius 5:5  Berbahagialah orang yang lemah lembut, karena mereka akan memiliki bumi.

Ucapan bahagia yang berikut akan kita bahas di sini adalah mengenai kelemahlembutan.
Tuhan Yesus adalah seorang yang lemah lembut.
Menyambung undangan menerima kelegaan dari-Nya, Tuhan menyatakan diri-Nya sebagai pribadi yang lemah lembut dan rendah hati (Matius 11:29).
Dan dalam khotbah-Nya di bukit, Tuhan mengatakan, “Berbahagialah orang yang lemah lembut, karena mereka akan memiliki bumi.” Apakah kelemahlembutan itu?
Seorang yang lemah lembut bukanlah seorang yang lemah.
Kata “lemah lembut” dalam bahasa Yunani adalah "praios" yang sering dipakai bagi kuda jantan dewasa yang sudah dijinakkan dan dapat ditunggangi.
Itulah gambaran kelemahlembutan: kuat tetapi taat kepada kekang, dan menggunakan kekuatannya sesuai dengan perintah penunggangnya.
Orang yang lemah lembut adalah orang yang kuat dan berakar didalam kebenaran Tuhan, menggunakan kekuatannya itu sesuai kehendak Tuhan saja.

Ciri-ciri sikap lemah lembut yang didemonstrasikan oleh Tuhan Yesus.
Pertama, Ia rela diperlakukan tidak adil, bahkan dilukai.
Saat menjadi tawanan, Tuhan Yesus diperlakukan tidak adil oleh kelompok orang yang memusuhi-Nya, baik dari pihak Yahudi maupun tentara Romawi.
Namun Ia menerimanya tanpa membalas. Bahkan dari mulutnya mengalir doa “Ampunilah mereka, karena mereka tidak tahu apa yang mereka perbuat.” (Lukas 23:34).
Tidak heran Tuhan Yesus mengajarkan kepada kita agar kita memberi pipi kiri juga bila pipi kanan kita ditampar (Matius 5:39).
Orang percaya harus memiliki kualitas kelemahlembutan hati seperti yang diperagakan oleh Tuhan Yesus, yang memiliki ketenangan, tidak mudah tersinggung, tidak mudah tersulut emosinya, tidak pernah membela hak sendiri walau mendapat perlakuan tidak adil, tidak mendendam dan tidak memberikan fokus hati kepada dirinya sendiri tetapi terus memfokuskan hati pikiran dan perasaan kita kepada Tuhan yang memanggil kita untuk selalu hidup didalam kasih, termasuk harus mengasihi musuh dan berdoa bagi mereka.

Kedua, Tuhan Yesus menerima keberadaan orang lain sebagaimana adanya.
Tuhan tidak keberatan berada di sekitar pemungut cukai dan orang berdosa. Tuhan Yesus berkata, “Bukan orang sehat yang memerlukan tabib, tetapi orang sakit” (Matius 9:12).
Berkenaan dengan ini Rasul Paulus menasihati orang percaya untuk saling menerima satu dengan yang lain, seperti Kristus telah menerima kita (Roma 15:7).
Hal ini sejajar dengan perintah baru yang Tuhan Yesus berikan kepada murid-murid-Nya dengan pernyataan :
Aku memberikan perintah baru kepada kamu, yaitu supaya kamu saling mengasihi; sama seperti Aku telah mengasihi kamu demikian pula kamu harus saling mengasihi.
Dengan demikian semua orang akan tahu, bahwa kamu adalah murid-murid-Ku, yaitu jikalau kamu saling mengasihi" (Yohanes 13:34-35).

Ketiga, Tuhan Yesus bertindak tegas, tetapi tidak berdosa.
Kelemahlembutan Tuhan Yesus juga ada terdapat didalam ketegasan-Nya.
Tuhan masih berkenan memasukan unsur pengajaran-Nya didalam ketegasan-Nya terhadap segala sesuatu yang tidak sesuai dengan kehendak Allah.
Hal ini bisa kita lihat pada waktu Tuhan Yesus menegur murid-murid-Nya untuk tidak menghalangi anak-anak kecil datang kepada-Nya (Markus 10:13-15), Tuhan hendak mengajar kepada para murid-Nya untuk belajar memiliki hati seperti anak kecil yang lembut, tulus dan murni hatinya.
Kejadian lainnya Petrus ditegur oleh Tuhan Yesus karena Petrus tidak mengenakan pikiran yang Allah pikirkan dengan mencoba menghalagi Tuhan Yesus pergi ke Yerusalem (Markus 8:33). Dalam ketegasan-Nya, Tuhan Yesus hendak mengajar Petrus untuk selalu mengenakan pikiran yang searah dengan pikiran Tuhan.
Di peristiwa lainnya ketika Tuhan menyucikan bait Allah, kemarahan-Nya tetap terkendali.
Ia mengambil waktu untuk memikirkan apa yang harus dilakukan-Nya.
Ia membuat cambuk dari tali lalu mengusir para pedagang yang berjual beli di bait Allah dengan membalikkan meja-meja dan bangku-bangku para pedagang tersebut (Yohanes 2:15).
Dalam hal ini Tuhan hendak menunjukkan adalah kesalahan menjadikan Bait Allah sebagai tempat untuk berjual beli.

Memang sulit kedengarannya menjadi seorang yang lemah lembut seperti Tuhan Yesus.
Bahkan beberapa orang-orang farisi menganggap nasehat-Nya mustahil untuk dilakukan, tetapi dengan kekuatan kuasa Roh Kudus dan oleh benih Firman-Nya yang penuh kuasa yang ada tertanam didalam diri kita, Tuhan Yesus akan menyanggupkan kita dapat melakukan segala kehendakNya.
Maka dengan pertolongan-Nya, kita percaya kita dapat menjadi pribadi yang lemah lembut seperti Tuhan Yesus.

Hidup ini adalah proses pembelajaran untuk menjadi seperti Tuhan Yesus.
Menjadi seperti Tuhan Yesus artinya mengenakan filosofi hidup-Nya.
Diantara sikap Tuhan Yesus adalah tidak membalas kejahatan dengan kejahatan.
Dalam Perjanjian Lama terdapat orang-orang yang luar biasa berkenaan dengan mengenai kelemahlembutan hati.
Pertama adalah Yusuf.
Walaupun ia memiliki kemampuan dan kesempatan untuk membalas kejahatan saudara-saudaranya tetapi ia tidak melakukannya.
Yusuf mengampuni mereka bahkan memberi pertolongan.
Kedua adalah Musa.
Walaupun Musa ditentang hebat oleh Miryam, ia tetap diam.
Tuhanlah yang membalas perlawanan Miryam terhadap Musa.
Nama yang lain adalah Daud.
Walaupun ia dijahati oleh Saul, dimana Saul berusaha untuk membunuh Daud, tetapi ketika Daud memiliki kesempatan untuk membalas dendam, ia tidak mengulurkan tangan membunuh Saul. Daud tidak takut kepada Saul tetapi ia takut terhadap Tuhan.

Inilah kehebatan orang-orang yang menjadi kekasih Tuhan.
Hebatnya Yusuf bukan hanya ketika ia bisa menolak ajakan tidur dari nyonya Potifar, bukan hanya ketika ia bisa menafsir mimpi Firaun dan menjadi pejabat tinggi Firaun, tetapi juga kelembutan hatinya untuk memaafkan saudara-saudaranya.
Kehebatan Musa bukan hanya bertemu dengan Tuhan dan segudang pengalaman dahsyatnya mengadakan mujizat tetapi juga kelembutan hatinya menghadapi orang-orang yang menentang terhadap dirinya.
Musa menyerahkan penghakiman dan pembalasan di tangan Tuhan.
Demikian juga dengan Daud.
Kehebatan Daud bukan hanya ketika ia bisa menewaskan singa, beruang bahkan Goliat, tetapi juga kelembutan hatinya untuk tidak membalas dendam kepada Saul.
Orang seperti ini pantas disebut sebagai kekasih Tuhan.

Dalam 1 Petrus 2:23 tertulis: “Ketika Ia dicaci maki, Ia tidak membalas dengan mencaci maki; ketika Ia menderita, Ia tidak mengancam, tetapi Ia menyerahkannya kepada Dia, yang menghakimi dengan adil.”
Selanjutnya dalam 1 Petrus 3:9 tertulis: “…dan janganlah membalas kejahatan dengan kejahatan, atau caci maki dengan caci maki, tetapi sebaliknya, hendaklah kamu memberkati, karena untuk itulah kamu dipanggil, yaitu untuk memperoleh berkat.”
Sebagai orang percaya hendaknya kita harus belajar untuk bisa mengenakan kelemahlembutan yang Tuhan Yesus kenakan ini.
Dalam pergumulan hidupnya, Paulus juga menghadapi hal-hal tersebut.
Di dalam suratnya kepada Timotius ia menulis: “Aleksander, tukang tembaga itu, telah banyak berbuat kejahatan terhadap aku. Tuhan akan membalasnya menurut perbuatannya"(2Timotius 4:14).
Melalui segala pengalaman Paulus tersebut Tuhan hendak mengajar orang percaya memiliki hati seperti Tuhan Yesus dan menjadikan Dia sebagai pembela.

Satu tanda kedewasaan rohani adalah ketika kita memberi diri untuk belajar mengenal pribadi Tuhan kita Yesus Kristus dengan tanpa batas.
Hanya oleh anugerah-Nya kita beroleh kelayakan untuk belajar dari-Nya.
Pribadi-Nya yang lemah lembut mengundang kita semua untuk datang kepada-Nya setiap saat, belajar menjadi pribadi yang memiliki kelembutan hati seperti yang dimiliki oleh Tuhan Yesus Kristus.
Dengan demikian kita memenuhi panggilan Tuhan untuk menyediakan diri dimuridkan oleh Tuhan yang menghendaki seluruh dunia mengetahui bahwa kita semua adalah murid-murid Tuhan Yesus yang memiliki kualitas kehidupan kerajaan sorga yang tidak serupa dengan dunia ini.

Amin.

MENGGUNGKAP MAKNA "UCAPAN BERBAHAGIA DIBALIK DUKACITA"

Matius 5:4  Berbahagialah orang yang berdukacita, karena mereka akan dihibur.

Ucapan berbahagia yang kedua Tuhan Yesus mengatakan: “Berbahagialah orang yang berdukacita, karena mereka akan dihibur.”
Pertanyaan siapakah yang berdukacita?.
Orang berdukacita disini bukanlah orang yang sengsara karena miskin dalam hal materi duniawi, terkena sakit penyakit dan berbagai dukacita menurut orang dunia.
Ucapan berbahagia karena berdukacita disini memuat panggilan bahwa hidup orang percaya harus menolak sukacita yang ditawarkan oleh dunia ini sebab persahabatan dengan dunia ini membuat kita menjadi musuhnya Allah (Yakobus 4:4).
Orang percaya dipanggil oleh Tuhan Yesus untuk tidak lagi terikat dengan beban dan dosa yang sangat merintangi untuk bisa masuk kedalam perlombaan yang diwajibkan bagi orang percaya bertanding dalam pertandingan iman untuk semakin serupa seperti Tuhan Yesus dalam seluruh tingkahlaku didalam hidupnya (Ibrani 12:1).
Yang dimaksud dengan "beban" disini adalah (keterikatan dengan keindahan dunia) sedangkan "dosa" (keterikatan dengan hasrat yang rendah didalam daging kita yang tentu bertentangan dengan kesucian Allah).

Dunia hanya mengenal dukacita karena peristiwa yang menyedihkan didalam hidup manusia secara lahiriah, tetapi berbeda dengan pengajaran Tuhan Yesus bahwa kedukaan yang seharusnya menjadi kedukaan dalam hidup orang percaya adalah kedukaan karena ia masih bisa terikat dengan percintaan akan dunia ini serta nafsu-nafsu rendah didalam dagingnya, inilah merupakan sikap yang harus menjadi dukacita kita karena belum bisa dari beranjak untuk meninggalkan cara hidup kita yang lama yang penuh dengan kesia-siaan.
Olehnya orang yang terus berjuang untuk lepas dari keterikatan ini kemudian mencari kehendak Tuhan untuk dilakukan sebagai keseriusannya berbalik dari dosa, maka inilah maksud Tuhan Yesus dengan ungkapan-Nya bahwa Ia akan memberikan penghiburan bagi mereka yang sungguh-sungguh membutuhkan Dia, berani dan rela melepaskan segala miliknya kemudian berjuang masuk kedalam perlombaan yang diwajibkan.
Orang yang mau meresponi panggilan inilah yang akan mendapat penghiburan dari Tuhan, sebab Tuhan akan mengajarkan bagaimana menjadikan Tuhan sebagai harta abadi dan sukacita hidup satu-satunya.

Berkenaan dengan pergumulan dan perjuangan menjadi anak-anak Allah untuk selalu berkenan dihadapan Tuhan, Paulus mengatakan dengan pernyataan : Sebab aku yakin, bahwa penderitaan zaman sekarang ini tidak dapat dibandingkan dengan kemuliaan yang akan dinyatakan kepada kita (Roma 8:18).
Paulus berusaha menguatkan iman percaya orang-orang percaya yang ada di Roma yang sedang berjuang mempertahankan imannya, hidup mereka di tindas, mereka rela melepaskan segala miliknya, kehilangan harta, tempat tinggal, hak kewarganeraannya dicabut karena mereka menjadi pengikut Tuhan Yesus.
Inilah dukacita yang Tuhan maksudkan sehingga Tuhan sendirilah yang akan menghibur mereka, baik selama dibumi hingga di kekekalan nanti.
Kita perlu menyadari bahwa orang-orang yang tidak puas dengan apa yang dunia tawarkan untuk ditujukan bagi kepuasan dirinya dan tidak berusaha mengerti kehendak Tuhan untuk dilakukan, mereka justru adalah orang-orang yang menyeret dirinya kedalam berbagai duka yang salah di dalam hidupnya.
Jika ia tidak meresponi panggilan Tuhan untuk melepaskan segala ikatan-ikatan kesenangan dunia dan dosa yang membelenggu tersebut maka ia terus akan menuju kebinasaan dengan segala gemerlapan dunia yang menipu ini,
(1 Timotius 6:9  Tetapi mereka yang ingin kaya terjatuh ke dalam pencobaan, ke dalam jerat dan ke dalam berbagai-bagai nafsu yang hampa dan yang mencelakakan, yang menenggelamkan manusia ke dalam keruntuhan dan kebinasaan).

Dibalik ucapan berbahagia bagi orang yang berdukacita dalam perjuangan melawan keterikatan dosa didalam dirinya, Tuhan ingin setiap orang percaya memiliki karakter yang agung seperti yang telah Tuhan teladankan.
Dukacita karena kita memuliakan nama Tuhan lewat perjuangan kita untuk hidup kudus, melepaskan segala keterikatan akan dunia ini dan segala milik untuk semakin serupa dengan Tuhan Yesus maka dibalik perjuangan itu kita akan dihibur oleh Tuhan.
Penghiburan inilah yang membuat kita dimuliakan bersama-sama dengan Tuhan Yesus didalam kerajaan-Nya yaitu jika kita mau bersedia ikut mengambil bagian didalam penderitaan-Nya (Roma 8:17), mengikuti segala rencana dan kehendak-Nya, menjadi orang-orang kudus yang dapat memuaskan hati-Nya.
Inilah penghiburan yang sejati itu, dimana Dialah yang menghapuskan dukacita kita menggantikannya dengan sukacita hidup kekal selama-lamanya bersama-sama dengan Tuhan Yesus didalam kerajaan sorga.

2 Korintus 4:17-18
17 Sebab penderitaan ringan yang sekarang ini, mengerjakan bagi kami kemuliaan kekal yang melebihi segala-galanya, jauh lebih besar dari pada penderitaan kami.
18 Sebab kami tidak memperhatikan yang kelihatan, melainkan yang tak kelihatan, karena yang kelihatan adalah sementara, sedangkan yang tak kelihatan adalah kekal.

Amin.

MAKNA PENTING DIBALIK KALIMAT "MISKIN DIHADAPAN ALLAH"

Matius 5:3
"Berbahagialah orang yang miskin di hadapan Allah, karena merekalah yang empunya Kerajaan Sorga.

Ucapan bahagia yang pertama kali yang Tuhan Yesus ajarkan adalah Berbahagialah orang yang miskin di hadapan Allah, karena merekalah yang empunya Kerajaan Sorga.
Dalam hal ini Tuhan ingin mengajarkan pondasi awal cara berpikir orang percaya dalam membangun persekutuan dengan benar dihadapan-Nya yaitu dimulai dengan memiliki sikap yang selalu merasa miskin dihadapan Allah.
Teks asli pada kalimat "miskin dihadapan Allah " adalah : "ptóchos to pneumati" yang artinya : miskin dalam roh.
Jadi kalimat "miskin dihadapan Allah" disini bukan miskin dalam hal harta secara lahiriah tapi miskin yang berkaitan dalam hal rohani.
Pertanyaannya apakah miskin dalam roh itu?.
Miskin di dalam roh berarti kesadaran akan keadaan rohani yang telah kotor dan tidak layak untuk datang kepada Tuhan. Inilah miskin dalam roh.
Miskin dalam roh memuat panggilan supaya kita tidak sombong berkenaan dengan keselamatan kita, kerena keselamatan hanya karena anugerah dari Allah.
Keselamatan disini adalah kesediaan manusia dikembalikan kerancangan Allah yang semula yang serupa dan segambar dengan nilai kesucian Allah.
Tuhan mengatakan bahwa orang-orang miskin dalam roh adalah orang-orang yang patut bersukaria/berbahagia.
Mengapa bersukaria? Karena Tuhan telah menerima mereka dan bersedia mengajar mereka untuk menemukan dan mengenakan kualitas hidup kerajaan sorga agar mereka layak disebut sebagai anak-anak Allah yang kelak menempati kerajaan sorga.

Orang yang miskin dihadapan Allah artinya orang menyadari bahwa dengan kekuatannya sendiri ia tidak bisa mencapai Allah, dia merasa keadaan dirinya jauh dari apa yang Tuhan kehendaki, maka ia merasa perlu datang kepada Tuhan untuk diajar dan dibentuk oleh Tuhan untuk memiliki kualitas hidup seperti yang Tuhan kehendaki.
Inilah alasan mengapa Tuhan menerima mereka yang merasa miskin dihadapan Allah dan membuatnya menjadi empunya kerajaan sorga, yaitu orang-orang yang memiliki kesediaan hidup didalam pemerintahan-Nya.
Pentingnya kita harus merasa miskin dihadapan Allah adalah kesadaran akan ketidaklayakan dan ketidakberdayaan kita dihadapan Allah akan menjadi dorongan utama didalam diri kita melakukan pertobatan sejati dihadapan Allah.
Dan perasaan seperti ini, juga akan menjadi dorongan utama adanya kerendahan hati untuk belajar kepada Allah untuk diarahkan kepada kualitas hidup yang kekal.
Perasaan ini juga yang membuat orang-orang saleh sungguh-sungguh berjuang untuk hidup suci dan melayani Tuhan dengan tanpa batas, yaitu karena kesadaran bahwa Tuhan sudah sangat baik karena Dia rela menerima orang yang seharusnya tidak layak menjadi bagian dari kerajaan sorga dan mendapatkan kualitas hidup yang tinggi yang berasal dari kerajaan sorga.

Perlu kita renungkan dari ucapan bahagia yang pertama yang Tuhan ajarkan, seharusnya membuat kita merenungkan kembali tentang panggilan hidup kita.
Pertanyaannya bagaimana keadaan rohani kita saat ini, apakah sudah sesuai dengan apa yang dikehendaki oleh Tuhan sehingga layak disebut sebagai orang Kristen yang sejati?
Apakah tanda seseorang itu adalah Kristen sejati?, tanda Kristen sejati adalah ia memiliki karakter yang kudus, didalam setiap perilakunya ia memancarkan kekudusan Allah sendiri yaitu serupa dan segambar dengan Tuhan Yesus.
Inilah Kristen yang sejati itu.
Oleh sebab itu mari kita menyediakan diri melatih diri kita agar kita dapat memiliki karakter yang diperkenan Tuhan. Tanpa hal ini kita tidak mungkin mendapat bagian sebagai orang-orang yang disebut empunya kerajaan sorga.
Bagian pertama yang harus kita lakukan adalah kita harus merasa miskin dalam roh dihadapan Allah, sehingga setiap saat kita perlu datang kepada-Nya untuk disempurnakan oleh-Nya.
Pertanyaan penting yang harus kita tanyakan dan dijawab saat ini didalam diri kita secara pribadi adalah : apakah saat ini kita termasuk orang yang selalu merasa miskin dihadapan Allah? sehingga kita merasa harus datang kepada Tuhan secara terus menerus untuk diajar dan dibentuk oleh Tuhan untuk mengenakan kekudusan karakter-Nya dalam kita secara pribadi?.
Ciri orang yang selalu merasa miskin dihadapan Allah adalah setiap saat ia selalu ada didalam persekutuan dengan Allah untuk menemukan, mencari dan mengerti kehendak-Nya untuk dilakukan didalam hidupnya.

Sebenarnya kalimat miskin dihadapan Allah ini sejajar dengan perumpaan yang Tuhan Yesus kemukakan di dalam : Lukas 18:10-14 yang menceritakan :
10 "Ada dua orang pergi ke Bait Allah untuk berdoa; yang seorang adalah Farisi dan yang lain pemungut cukai.
11 Orang Farisi itu berdiri dan berdoa dalam hatinya begini: Ya Allah, aku mengucap syukur kepada-Mu, karena aku tidak sama seperti semua orang lain, bukan perampok, bukan orang lalim, bukan pezinah dan bukan juga seperti pemungut cukai ini;
12 aku berpuasa dua kali seminggu, aku memberikan sepersepuluh dari segala penghasilanku.
13 Tetapi pemungut cukai itu berdiri jauh-jauh, bahkan ia tidak berani menengadah ke langit, melainkan ia memukul diri dan berkata: Ya Allah, kasihanilah aku orang berdosa ini.
14 Aku berkata kepadamu: Orang ini pulang ke rumahnya sebagai orang yang dibenarkan Allah dan orang lain itu tidak. Sebab barangsiapa meninggikan diri, ia akan direndahkan dan barangsiapa merendahkan diri, ia akan ditinggikan."
Orang yang merasa dirinya sudah mengetahui kebenaran, merasa tidak perlu membenahi dirinya dihadapan Allah untuk terus sempurna seperti yang Allah kehendaki maka ia akan direndahkan oleh Allah sebab ia memiliki kesombongan didalam dirinya yang tentu hal ini ditentang oleh Allah.
Olehnya Tuhan berkata "Sebab barangsiapa meninggikan diri, ia akan direndahkan dan barangsiapa merendahkan diri, ia akan ditinggikan."

Jadi orang merasa dirinya tidak perlu selalu harus datang kepada Tuhan secara terus menerus untuk belajar dari-Nya menemukan kehidupan seperti Tuhan kehendaki maka disinyalir ia adalah orang yang sombong rohani dan tidak memiliki kerendahan hati dihadapan Allah, orang seperti ini tentu tidak dapat menempati sebagai warga yang empunya kerajaan sorga.
Tujuan ucapan bahagia yang pertama yang Tuhan Yesus ucapkan ini hendak menunjukkan orang percaya dipanggil membawa hidupnya dan menyediakan dirinya seluas-luasnya untuk dibentuk dan dilahirkan kembali oleh Allah menjadi anak-anak Allah yang pantas menduduki sebagai warga kerajaan sorga.
Mereka yang menyadari kemiskinan dirinya di dalam hal-hal rohani, yang merasa dirinya perlu selalu diajar oleh Tuhan agar terus mengambil bagian didalam pembentukan dirinya oleh Kristus dan selalu ada didalam perjuangan mengenakan kehidupan-Nya setiap waktu maka ia telah menjadi orang-orang Tuhan katakan yang empunya (ahli waris) Kerajaan Sorga yang paling berbahagia.

Amin.

MAKNA KALIMAT TUHAN SEBAGAI ROTI HIDUP

Yohanes 6:35:40
35 Kata Yesus kepada mereka: "Akulah roti hidup; barangsiapa datang kepada-Ku, ia tidak akan lapar lagi, dan barangsiapa percaya kepada-Ku, ia tidak akan haus lagi.
36 Tetapi Aku telah berkata kepadamu: Sungguhpun kamu telah melihat Aku, kamu tidak percaya.
37 Semua yang diberikan Bapa kepada-Ku akan datang kepada-Ku, dan barangsiapa datang kepada-Ku, ia tidak akan Kubuang.
38 Sebab Aku telah turun dari sorga bukan untuk melakukan kehendak-Ku, tetapi untuk melakukan kehendak Dia yang telah mengutus Aku.
39 Dan Inilah kehendak Dia yang telah mengutus Aku, yaitu supaya dari semua yang telah diberikan-Nya kepada-Ku jangan ada yang hilang, tetapi supaya Kubangkitkan pada akhir zaman.
40 Sebab inilah kehendak Bapa-Ku, yaitu supaya setiap orang, yang melihat Anak dan yang percaya kepada-Nya beroleh hidup yang kekal, dan supaya Aku membangkitkannya pada akhir zaman."

Sesudah Tuhan Yesus menjelaskan kepada orang banyak bahwa percaya kepada Kristus adalah pekerjaan yang Allah inginkan dari mereka, mereka segera meminta tanda (Yohanes 6:30).
Padahal Tuhan Yesus sudah memberikan banyak tanda-tanda mujizat, menjadi pertanyaan besar mengapa mereka minta tanda lagi dari Tuhan Yesus?.
Ketika Tuhan Yesus melakukan mujizat, semua menikmatinya.
Tetapi tidak ada yang benar-benar mengerti apa yang Tuhan Yesus maksudkan di dalam mujizat itu.
Mereka meminta mujizat atau tanda-tanda supaya mereka bisa menikmatinya lagi dan lagi.
Menikmati, tetapi tetap degil hatinya.
Menikmati, tetapi tidak bertumbuh di dalam pengenalan akan Tuhan secara benar.
Jika kita adalah orang yang sedang dalam posisi seperti ini, hanya melihat dan berharap kuasa Tuhan dan berkat-berkat-Nya tanpa tertarik mengenal kehendak-Nya untuk dilakukan didalam kehidupan kita masing-masing, maka kita adalah orang yang sangat perlu melakukan pertobatan yang sungguh-sungguh sekarang juga dan mulailah memiliki pengertian yang benar untuk mengenal lebih dalam lagi Pribadi-Nya, tiada henti menggali Injil-Nya, meminta Tuhan memberitahukan kehendak-Nya untuk kita lakukan didalam kehidupan kita.

Seseorang yang hanya mencari mujizat tetapi tidak tertarik untuk mengenal Tuhan dan mengerti kehendak-Nya untuk dilakukan, maka ia adalah orang yang hanya memanfaatkan Tuhan untuk hidup bagi kepentingannya.
Orang seperti ini tidak layak di muliakan bersama-sama dengan Tuhan Yesus.
Orang yang dipermuliakan bersama-sama dengan Tuhan Yesus adalah orang-orang yang mau menderita bersama-sama dengan Tuhan Yesus (Roma 8:17).
Seharusnya orang percaya memiliki nature hidup yang segala sesuatu ditujukan bagi kepentingan Tuhan dan kerajaan-Nya.
Percaya kepada Tuhan Yesus seharusnya diresponi memberi diri dibentuk oleh Tuhan untuk menjadi anak-anak Allah yang selalu bertumbuh mengenakan kesucian-Nya didalam perilakunya, mengerti kehendak-Nya untuk selalu di kenakan didalam hidupnya.

Ahli-ahli taurat dan orang-orang farisi sebenarnya sudah melihat mujizat yang dilakukan oleh Tuhan Yesus, tetapi  mereka masih juga belum merasa cukup. Mereka menuntut tanda lagi supaya mereka bisa yakin bahwa Tuhan Yesus adalah Mesias yang harus mereka percaya.
Bahkan mereka membandingkan diri mereka yaitu bahwa nenek moyang mereka pada waktu di padang gurun, mereka mendapat roti yang turun dari surga.
Namun Tuhan Yesus mengajarkan bahwa roti yang dimakan oleh nenek moyang mereka diberikan oleh Allah sebagai suatu tanda.
Tanda bahwa Allah adalah Allah yang setia memelihara hidup mereka, hal ini menunjukkan Allah memanggil orang percaya untuk menjadikan-Nya sebagai kebutuhan satu-satunya didalam hidup mereka.
Hanya Allah lah yang mereka perlukan dan kebutuhan yang lain harus dianggap tidak penting.
Tuhan Yesus mengatakan bahwa Allah di surga memelihara orang Israel, bukan hanya memelihara mereka melalui makanan, tetapi memelihara mereka dengan hidup yang kekal.
Hidup di dalam Allah dan Allah hidup di dalam mereka (Yohanes 17:21-23), itulah hidup yang kekal.
Itulah sebabnya Tuhan Yesus berkata "Akulah roti hidup" yang artinya kebutuhan orang percaya hanyalah Allah sendiri, Allah memberikan hidup kekal bagi mereka yang memberi dirinya tinggal tetap didalam Allah dengan menuruti kehendak-Nya didalam hidupnya.

Berkenaan dengan hal ini, kebenaran Alkitab menunjukkan bahwa yang patut disebut sebagai kebutuhan yang benar didalam hidup orang percaya adalah roti yang tidak dapat binasa yang dikemukakan Tuhan dalam Yohanes 6:27.
Roti yang tidak dapat binasa adalah gambaran dari sikap hidup yang benar yang Tuhan kehendaki untuk dimiliki seorang anak-anak Allah sehingga layak disebut sebagai anak-anak Allah yang berkenan dihadapan-Nya.
Dalam Yohanes 6, dikisahkan orang-orang yang kelihatannya begitu antusias mencari Tuhan, tetapi sebenarnya bukan pribadi Tuhan yang mereka cari, mereka hanya mencari mujizat dan tanda-tanda demi membela memuaskan kepentingan hidupnya.
Seharusnya mereka mencari Tuhan Yesus dengan motivasi memperhatikan tanda-tanda yang diberikan-Nya berlanjut bertumbuh dalam pengenalan akan Tuhan secara terus menerus, mengenal Injil-Nya untuk dikenakan, hidup didalam kebenaran-Nya, mengerti kehendak-Nya, melakukannya dengan tanpa batas dalam pimpinan Roh Kudus.

Tuhan memiliki belas kasihan yang sangat besar bagi umat-Nya supaya mereka hidup bersama-sama dengan Tuhan didalam kekekalan selama-lamanya.
Di saat umat letih dan seperti domba yang tidak bergembala, Tuhan Yesus menyatakan diri-Nya sebagai Gembala mereka.
Tuhan memperhatikan segala hal yang mereka perlukan.
Tetapi hendaknya sebagai umat-Nya kita harus memilih memerlukan Tuhan lebih daripada segala yang kita perlukan.
Jika kita tidak mampu melihat kebutuhan akan Tuhan, pengenalan akan Dia dan berjuang mengerti akan kehendak-Nya, maka kita sebenarnya tidaklah layak disebut sebagai umat pilihan Allah yang disambut sebagai mempelai-Nya.
Hendaknya kita sadari benar bahwa Tuhan Yesus memberikan hidup-Nya, tubuh-Nya, darah-Nya bagi kita supaya kita bisa membangun sebuah relasi yang sempurna dengan Allah.
Yaitu relasi antara Bapa dengan anak-anak-Nya yang mau hidup didalam kehendak-Nya.
Ketika Tuhan mengatakan Ia adalah Roti Hidup, Ia ingin kita hidup memberikan relasi/hubungan yang sempurna dengan-Nya, menjadikan Dia sebagai kebutuhan hidup kita satu-satunya dan sumber sukacita kita karena kita telah ditebus dan hidup didalam keselamatan-Nya yang oleh karena Dia kita diselamatkan dan yang membawa kita kepada hidup yang kekal.

Amin.

KESEDIAAN DIRI DIPERBAHARUI DAN DISEMPURNAKAN

Kolose 3:5-10
5 Karena itu matikanlah dalam dirimu segala sesuatu yang duniawi, yaitu percabulan, kenajisan, hawa nafsu, nafsu jahat dan juga keserakahan, yang sama dengan penyembahan berhala,
6 semuanya itu mendatangkan murka Allah [atas orang-orang durhaka].
7 Dahulu kamu juga melakukan hal-hal itu ketika kamu hidup di dalamnya.
8 Tetapi sekarang, buanglah semuanya ini, yaitu marah, geram, kejahatan, fitnah dan kata-kata kotor yang keluar dari mulutmu.
9 Jangan lagi kamu saling mendustai, karena kamu telah menanggalkan manusia lama serta kelakuannya,
10 dan telah mengenakan manusia baru yang terus-menerus diperbaharui untuk memperoleh pengetahuan yang benar menurut gambar Khaliknya;

Seseorang Kristen yang sejati harus selalu dapat menjadikan dirinya menjadi tempat “bait suci” Tuhan, yang membuat Tuhan tinggal betah didalam hidup kita.
Olehnya setiap hari kita harus merendahkan hati dihadapan Allah kita Yesus Kristus untuk selalu memberi diri dikoreksi oleh-Nya sehingga dimana kehidupan setia kita sebagai orang percaya dapat dinikmati oleh Tuhan dan hidup kita hanya untuk melakukan segala sesuatu sesuai dengan apa yang Tuhan kehendaki.
Sebagaimana filosofi hidup Tuhan Yesus, bahwa makanan-Nya adalah melakukan kehendak Bapa dan menyelesaikan pekerjaan-Nya (Yohanes 4:34).
Setiap pengikut Kristus, yaitu kita yang mengaku percaya kepada-Nya dan menjadi orang Kristen, wajib mengikuti jejak-Nya. Hidup seperti Dia hidup.
Bila tidak demikian, berarti sebenarnya kita belum bisa dikatakan sebagai orang percaya, sebab yang dapat menunjukan iman kita adalah sikap perbuatan kita, penurutan kita kepada segala kehendak-Nya.

Orang percaya dipanggil Tuhan untuk benar-benar merubah manusia normal menurut dunia menjadi manusia normal menurut Tuhan.
Memang ini suatu pekerjaan yang mustahil untuk dilakukan.
Kalau seseorang sudah bertahun-tahun hidup dengan pola hidup seperti lingkungan dan apa yang diwariskan oleh nenek moyang mereka, kemudian harus merubah diri dengan pola hidup yang berbeda menurut Tuhan, ini adalah hal yang tidak mudah, bahkan mustahil.
Tetapi bagi Tuhan tentu tidak ada yang mustahil.
Inilah tujuan keselamatan dalam Yesus Kristus, yaitu menebus orang percaya dari cara hidup yang sia-sia yang diwarisi dari nenek moyang.
Untuk ini Tuhan Yesus menumpahkan darah-Nya (1 Petrus 1:18-19).

Menjadi orang Kristen yang dapat memuaskan hati Tuhan tidak cukup hanya menjadi orang yang memiliki berbudi pekerti yang baik, sebab banyak agama-agama dunia pada umumnya juga mengajarkan pendidikan budi pekerti dan mampu mengubah manusia dapat berbudi pekerti yang baik.
Tetapi Kekristenan sejati tidaklah demikian, maksud Tuhan mengajarkan Injil agar kita diubah menjadi pribadi yang dari berbudi pekerti manusia menjadi manusia yang berbudi pekerti yang serupa seperti Tuhan Yesus.
Budi pekerti yang Tuhan Yesus ajarkan yang dapat memuaskan hati-Nya adalah "Karena itu haruslah kamu sempurna, sama seperti Bapamu yang di sorga adalah sempurna (Matius 5:48)."
Memang proyek ini proyek yang mustahil bagi manusia tetapi tidak mustahil bagi Allah.
Jika kita tidak meresponi proyek Tuhan ini, sebenarnya kita tidaklah berbeda dengan anak-anak dunia yang juga memiliki budi pekerti yang baik.
Kita harus menyadari bahwa kualitas hidup yang Tuhan Yesus ajarkan adalah kualitas hidup yang sangat tinggi.
Kemustahilan inilah yang dimaksud Tuhan Yesus, bahwa lebih mudah onta masuk lobang jarum daripada orang kaya masuk sorga.
Tuhan Yesus mengatakan bahwa masuk sorga adalah jalan sempit, banyak orang berusaha masuk tetapi tidak bisa, hanya sedikit orang yang menemukan kehidupan.
Seperti orang muda yang kaya bertanya kepada Tuhan Yesus yang ingin memiliki hidup yang kekal, ia hanya mampu melakukan kebaikan menurut orang dunia dan tidak mampu bersedia melepaskan kesenangan hidupnya demi memiliki hidup yang sempurna seperti yang Tuhan kehendaki, ia tidak sanggup dan tidak berani memiliki kebaikan yang sempurna menurut Tuhan, dimana Tuhan menuntut kesempurnaan hidup setiap orang percaya mengarahkan hidupnya hanya bagi kepentingan Tuhan tanpa disisakan untuk kesenangan diri kita terhadap keindahan dunia ini (Matius 19:16-24).

Untuk proses ini seorang anak Tuhan harus terus menerus mengalami pembaharuan pikiran yang harus terus diubahkan oleh Firman Tuhan setiap hari guna disempurnakan oleh Tuhan.
Pola berpikir yang diubahkan ini menghasilkan kepekaan terhadap kehendak Tuhan, apa yang baik, yang berkenan dan yang sempurna menurut Tuhan.
Goal dari proses perubahan pola berpikir inilah yang menghasilkan ketaatan kita melepaskan segala milik dan kesenangan hidup untuk takluk kepada seluruh keinginan Tuhan sehingga kita menjadi seseorang yang dapat mengalirkan pikiran dan perasaan Tuhan dalam bentuk kesediaan kita dengan rela dan sukacita memperagakan apa yang Tuhan kehendaki untuk kita lakukan.
Hendaknya fokus kita sebagai jemaat Tuhan hari-hari ini bukan hanya terletak di hal-hal pemenuhan kebutuhan jasmani semata.
Mengenal kebenaran Tuhan agar dapat memperagakan pribadi-Nya tidak boleh dikalahkan dengan kegiatan lainnya, sebab dengan mengenal Injil Tuhan Yesus Kristus hidup kita diubahkan menjadi manusia baru yang kebenaran-Nya inilah yang memerdekakan hidup kita.
Inilah fokus kita sebagai seorang jemaat Tuhan dimana dalam seluruh perilaku kita selalu dapat menampilkan kehidupan Tuhan Yesus, sehingga kita mampu menjadi jemaat yang dapat menjadi “role model” bagi seluruh jemaat-Nya bahkan bagi orang lain yang belum mengenal kebenaran-Nya.

Filipi 3:12  Bukan seolah-olah aku telah memperoleh hal ini atau telah sempurna, melainkan aku mengejarnya, kalau-kalau aku dapat juga menangkapnya, karena aku pun telah ditangkap oleh Kristus Yesus.

Amin.

SIKAP MEMINTA AMPUN SECARA BENAR

1 Yohanes 5:18
Kita tahu, bahwa setiap orang yang lahir dari Allah, tidak berbuat dosa; tetapi Dia yang lahir dari Allah melindunginya, dan si jahat tidak dapat menjamahnya.

Tentu kita semua pernah meminta pengampunan dari Tuhan, hal ini memang dipandang lazim untuk selalu dilakukan.
Kebanyakan orang meminta pengampunan atas dosa kesalahan yang telah dilakukannya, dengan berharap Tuhan mengampuni dan melupakannya. Supaya bisa lebih sah, dosa yang dilakukan diakui terus terang, bila mungkin dijelaskan secara rinci dan ditambah lagi harapan agar kesalahan yang dilakukan itu tidak berdampak atau akibat yang buruk.
Cara meminta ampun seperti ini sejatinya tidak dewasa.
Orang yang meminta ampun dengan cara demikian tidak sungguh-sungguh menyesal atas kesalahannya, sebab setelah meminta ampun, sangatlah mudah dosa yang sama dapat dilakukannya lagi. Ada pepatah, “Keledai saja tidak jatuh ke lubang yang sama".
Namun kenyataannya banyak manusia lebih bodoh daripada keledai, karena manusia suka mengulangi kesalahan yang sama.
Dan ia tidak merasa salah, sebab berpikir seakan-akan Tuhan bisa dibujuk untuk berkompromi terhadap dosa atau kesalahan yang dilakukannya.
Seakan-akan Tuhan diharapkan untuk memaafkan kesalahan yang sudah lalu, tanpa mempersoalkan perubahan diri kita. Tuhan dibayangkan seperti berkata, “Tidak apa-apa, lakukan saja kesalahan.
Aku bersedia mengampunimu; dosa bukanlah masalah”.

Tidak demikian dengan orang Kristen yang dewasa.
Orang Kristen yang dewasa memohon ampun kepada Tuhan, disertai dengan komitmen untuk tidak melakukan kesalahan yang sama lagi.
Untuk ini kita harus mengerti bahwa permintaan ampun akan berkelanjutan dengan hidup dalam persekutuan dengan Tuhan secara benar.
Ini sangat bersyarat, yaitu harus kudus seperti Dia kudus (1 Petrus 1:16).
Dengan demikian konsekuensi orang yang meminta ampun atau bertobat kepada Tuhan adalah kesediaan untuk mengenakan kesucian hidup seperti Dia.
Jadi mulai sekarang kalau kita meminta ampunan Tuhan, harus disertai dengan pengertian, apa yang seharusnya kita lakukan.
Artinya pertobatan harus disertai dengan proyeksi baru, bagaimana kita mengarahkan diri untuk memiliki perilaku yang sesuai dengan kehendak Tuhan.
Ini semua bertujuan agar kita tidak lagi melukai hati-Nya.
Pertobatan yang sejati adalah pertobatan yang disertai dengan perubahan konkret, dari melukai hati Tuhan menjadi menyukakan hati-Nya.
Ingat, Tuhan adalah Pribadi yang mengasihi orang berdosa, tetapi membenci dosa.
Ia menghendaki agar bejana hati kita tetap bersih agar Ia bisa bertahkta di dalam hati kita.

Jika orang Kristen yang dewasa memohon ampun kepada Tuhan, pasti disertai komitmen untuk tidak melakukan kesalahan yang sama lagi.
Jadi memohon ampun kepada Tuhan berarti kita bersedia mengenakan kekudusan hidup secara penuh seperti Tuhan yang memanggil kita adalah kudus (1 Petrus 1:15-16).
Berkenaan dengan hal ini Petrus menasehati kita dengan pernyataan :
Dan jika kamu menyebut-Nya Bapa, yaitu Dia yang tanpa memandang muka menghakimi semua orang menurut perbuatannya, maka hendaklah kamu hidup dalam ketakutan selama kamu menumpang di dunia ini.
Sebab kamu tahu, bahwa kamu telah ditebus dari cara hidupmu yang sia-sia yang kamu warisi dari nenek moyangmu itu bukan dengan barang yang fana, bukan pula dengan perak atau emas,
melainkan dengan darah yang mahal, yaitu darah Kristus yang sama seperti darah anak domba yang tak bernoda dan tak bercacat (1 Petrus 1:17-19).

Orang percaya perlu tahu bahwa Allah Bapa adalah Hakim yang adil dan benar, sehingga tidak ada satu orang pun yang terluput dari penghakiman-Nya.
Maka kita harus hidup takut akan Tuhan karena Dia telah menebus kita dari dosa dan cara hidup yang lama yang sia-sia yang kita warisi dari cara hidup nenek moyang kita.
Allah menebus kita bukan dengan barang yang fana, tetapi dengan darah Anak-Nya yang mahal dan tanpa cacat dan cela.
Kita yang sudah mendapatkan anugerah keselamatan yang begitu luar biasa dari Tuhan Yesus sudah sewajarnya kita harus menghargai dan membalas kasih Tuhan itu dengan hidup dalam kebenaran, tidak melakukan dosa lagi dan mewujudkan iman kita dengan hidup kudus, takut akan Allah dengan membawa hidup semakin serupa dengan Tuhan Yesus.

Jadi, tujuan orang Kristen hidup kudus karena ia tidak mau menyia-nyiakan penebusan Kristus yang sudah dianugerahkan kepadanya.
Jadi jika kita sudah dibebaskan dari belenggu perbudakan dosa oleh Tuhan Yesus, mengapa sekarang kita mau menyerahkan diri lagi kepada perhambaan dosa?.
Kalau kita masih hidup sembarangan, tetap hidup didalam dosa dan tidak pernah berjuang untuk sungguh-sungguh keluar dari cara kehidupan yang sia-sia tersebut, maka sama saja dengan kita menghina dan menyangkali karya Kristus di kayu salib.
Ini berarti kita sedang menolak anugerah penebusan yang Tuhan Yesus sudah berikan kepada kita.

Pengampunan dosa diberikan oleh Tuhan Yesus supaya kita bisa mengenakan hidup kudus seperti Dia kudus, mengerti secara lengkap isi Injil dan kehendak-Nya untuk dikenakan sebagai jalan hidup dan menularkannya jalan hidup yang agung ini kepada orang lain.
Hidup kudus atau mengenakan kekudusan-Nya bukanlah suatu pilihan bagi orang Kristen namun hidup kudus adalah cara hidup orang-orang Kristen yang meresponi dan menghargai anugerah karya penebusan yang agung dari Tuhan Yesus Kristus.

Amin.

MENGIKUTI TELADAN TUHAN YESUS

Yohanes 13:15  sebab Aku telah memberikan suatu teladan kepada kamu, supaya kamu juga berbuat sama seperti yang telah Kuperbuat kepadamu.

Mengikut Tuhan Yesus bukan hanya berarti memberi diri beragama Kristen dan menjadi anggota salah satu denominasi gereja.
Mengikut Tuhan Yesus juga tidak cukup menjadi aktivis jemaat, bahkan menjadi seorang pendeta.
Mengikut Yesus berarti mengikut jejak-Nya.
Mengikut jejak-Nya berarti mencontoh atau meneladani seluruh gaya hidup-Nya.
Mandat untuk meneruskan karya keselamatan dalam Yesus Kristus, sebenarnya di dalamnya termuat mandat untuk menampilkan kehidupan seorang anak Allah yang dapat diteladani.
Untuk ini tidak cukup seseorang berteologi dan cakap mendiskusikan atau mengajarkannya.
Tuhan menghendaki apa yang dilakukan juga dilakukan orang percaya: sebab Aku telah memberikan suatu teladan kepada kamu, supaya kamu juga berbuat sama seperti yang telah Kuperbuat kepadamu (Yohanes 13:15).
Terkait dengan Kristus sebagai teladan, Petrus mengatakan: Sebab untuk itulah kamu dipanggil, karena Kristus pun telah menderita untuk kamu dan telah meninggalkan teladan bagimu, supaya kamu mengikuti jejak-Nya (1Petrus 2:21). Kita harus meneladani Tuhan Yesus, supaya kita pun dapat diteladani oleh semua orang dan membawa mereka semakin serupa seperti Tuhan Yesus.
Jadi jangan mudah mengaku sebagai orang percaya jika seseorang belum ada didalam perjuangan setiap hari mengikuti teladan hidup Tuhan Yesus.
Sebab isi percaya kepada Tuhan Yesus sebagai Tuhan didalam hidup setiap individu berarti kesediaan mengikuti teladan-Nya.

Ketika Kekristenan yang mestinya adalah jalan hidup berubah wajah menjadi lembaga keagamaan semata-mata, maka terbangun sebuah strata.
Dalam strata tersebut terbangun tembok pemisah antara imam (rohaniwan) dan awam (jemaat).
Tidak jarang kelompok imam menjadi “makhluk istimewa” yang berbeda dengan manusia pada umumnya.
Tidak jarang juga jemaat selalu minta didoakan agar dapat keluar dari masalah-masalah kehidupan.
Seharusnya umat diajarkan berurusan dengan Tuhan secara pribadi sebab tidak ada perbedaan antara pendeta, aktivis maupun jemaat, semua adalah disebut orang percaya yang diberi hak yang sama untuk bisa berurusan dengan Tuhan secara langsung.
Di sini gereja kehilangan keteladanan.
Tuhan Yesus mengatakan bahwa orang percaya adalah terang dunia.
Dalam panggilan menjadi terang dunia, seorang anak Tuhan atau seorang rohaniwan tidak cukup memberi paparan mengenai bagaimana hidup beretika sebagai anak-anak Allah, tetapi juga menampilkan kehidupan sebagai anak Allah yang melayani dan bukan untuk dilayani, berkorban apapun demi Tuhan supaya umat dibawa menjadi mempelai Kristus yang layak bagi-Nya.

Seorang hamba Tuhan (pendeta, aktivis maupun jemaat) harus menampilkan kehidupan Tuhan Yesus yang memang menjadi tujuan pelayanan itu sendiri.
Pelayanan bertujuan agar manusia dikembalikan ke rancangan semula Allah. Hal ini sama dengan dikembalikannya manusia kepada gambar Allah.
Tuhan Yesus adalah satu-satunya role model yang harus kita teladani secara sempurna (Roma 8:28-29; Matius 5:48), sebab Inilah tujuan keselamatan itu.
Kalau gereja hanya menjadi pemberi jasa menyediakan kebaktian, misa atau yang sama dengan menyediakan seremionial agama dan menjadi penyedia jasa “doa untuk berbagai masalah kehidupan”, berarti gereja masih memarkir jemaat di dunia ini dan bukan memarkir jemaat di kerajaan Bapa di sorga.
Jemaat harus diajar dan didewasakan dengan makanan yang keras sehingga semakin bisa mengenakan teladan kehidupan Tuhan Yesus dan semakin serupa dengan gambar-Nya.
Jemaat harus diajarkan bagaimana tidak lagi serupa dengan dunia ini, tidak lagi mencintai dunia sebagai tempat mencari kebahagiaan hidup, umat harus diajarkan mempersiapkan diri, berjuang setiap hari mengarahkan hidup menjadi mempelai Kristus yang layak menyambut kedatangan-Nya, menjadi umat yang berlaku tidak bercacat dan tidak bernoda yang selalu bisa mengenakan nilai-nilai kesucian Tuhan didalam kehidupannya.
Sebab tanpa hal ini mereka tidak pernah dilayakkan menjadi anggota keluarga Kerajaan Allah.
Orang percaya seharusnya harus selalu ada didalam perjuangan untuk semakin serupa dengan Tuhan Yesus atau menjadi saudara bagi Tuhan Yesus, supaya Tuhan Yesus menjadi yang sulung bagi kehidupan semua orang percaya (Roma 8:28-29).
Seorang yang mengaku percaya kepada Tuhan Yesus baik sebagai pendeta atau jemaat Tuhan harus menunjukkan perilakunya seperti Tuhan Yesus.
Kalimat yang lebih tepat adalah memperagakan kehidupan Tuhan Yesus setiap saat.

Paulus adalah hamba Tuhan yang berani hidup sesuai dengan pola yang Tuhan Yesus ajarkan, yaitu hidup menjadi teladan, di mana hal tersebut ada dalam banyak tulisannya. Paulus jelas sekali berkata: Sebab itu aku menasihatkan kamu: turutilah teladanku! (1Korintus 4:16) Di bagian lain Paulus mengatakan: Saudara-saudara, ikutilah teladanku dan perhatikanlah mereka, yang hidup sama seperti kami yang menjadi teladanmu (Filipi 3:17).
Dan banyak tulisan Paulus yang menunjukkan bahwa dirinya adalah teladan jemaat (1Korintus 4:6; 2 Tesalonika 3:7; 3:9).
Yakobus dalam suratnya juga menyatakan bahwa penderitaan yang dialaminya menjadi teladan bagi jemaat (Yakobus 5:10).

Paulus sebagai model seorang pelayan Tuhan juga telah menunjukkan kerendahan hatinya sebagai pemimpin yang melayani, mengemukakan kesaksian hidupnya bahwa ia rela menjadi hamba bagi semua orang karena Kristus (1Korintus 9:19).
Seseorang yang mau melayani Tuhan dan menjadi berkat bagi orang lain harus rela kehilangan meninggalkan segala milik, hak-hak kesenangan hidup didunia dan memberi diri menjadi hamba yang hidup hanya untuk mengabdikan diri hidup bagi Tuhan dan hidup dalam tuntunan-Nya setiap hari untuk melakukan kehendak-Nya.
Filosofi hidup yang hanya boleh dimiliki didalam diri orang percaya yang melayani-Nya haruslah sama dengan Filosofi hidup Tuhan Yesus yang memberi hidup-Nya hanya untuk melakukan kehendak Bapa dan menyelesaikan pekerjaan-Nya.
Sikap hati seperti Tuhan Yesus adalah sikap hidup yang harus diteladani oleh setiap pengikut-Nya.
Mereka harus rela kehilangan hak-hak menikmati berbagai yang dianggap sebagai kesenangan hidup dan tidak lagi mencari kehormatan di mata manusia demi tugas yang harus diemban yaitu melakukan kehendak Bapa dan menyelesaikan tugas kehidupan yaitu pengabdiannya untuk hidup melayani bagi kehendak dan kepentingan Tuhan.
Tidak ada sesuatu yang boleh dijadikan nilai lebih dalam kehidupan seorang hamba yang melayani Tuhan Yesus yang oleh karenanya ia merasa memiliki hak untuk hidup membela kepentingan dan kepuasan diri sendiri.

Tuhan Yesus mengatakan : sama seperti Anak Manusia datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang" (Matius 20:28).
Usaha iblis untuk menawarkan segala kesenangan hidup dan segala kehormatan yang ada didalam dunia kepada Tuhan Yesus agar menjadi sosok seperti dirinya pada waktu pencobaan di padang gurun (Lukas 4:5-8) dimentahkan oleh Tuhan Yesus.
Seandainya Tuhan Yesus memikirkan kekayaan, kehormatan dunia dan mengingininya, berarti Ia menyembah iblis, dengan demikian Dia bisa dikalahkan oleh iblis.
Banyak orang Kristen merasa telah mengalahkan iblis dan menjadi pemenang.
Padahal pikiran mereka ada dalam kekuasaan iblis, yaitu ketika mengingini kekayaan atau materi dunia ini sebagai sarana kebahagiaan dan kepuasan untuk mendapat hormat dimata manusia lainnya.
Dalam hal ini harus selalu diingat bahwa medan peperangan adalah pikiran.
Kita harus selalu dalam kesadaran bahwa segala sesuatu yang kita punya tidak lain sebagai sarana untuk mendukung menjadikan pribadi kita terus bertumbuh hingga serupa seperti Kristus, hidup hanya untuk memuliakan nama-Nya.
Seseorang bisa mengalahkan iblis kalau ia tidak memberi kesempatan atau tempat berpijak kepada iblis (Efesus 4:27), khususnya tempat berpijak didalam pikirannya.
Untuk ini seseorang harus sungguh-sungguh mengalami perubahan pikiran terus menerus sehingga dapat memfokuskan diri kepada Tuhan dan Kerajaan-Nya, hidup untuk melaksanakan kehendak-Nya.
Oleh sebab itu pikiran orang percaya jangan sampai disesatkan dari kesetiaan yang sejati kepada Kristus seperti Hawa diperdaya oleh ular (2 Korintus 11:3). Orang percaya tidak boleh berkompromi dengan dunia dan segala macam kesenangan hidup didalamnya.
Bagaimana pun keadaan hidup kita dan dunia di sekitar kita, kita harus tetap memilih Tuhan dan Kerajaan-Nya, hidup hanya untuk menyenangkan Tuhan dan memuaskan hati-Nya.

Selanjutnya, Firman Tuhan juga mengajar orang percaya juga menjadi teladan bagi orang percaya lain (1 Tesalonika 1:7; 1 Timotius 4:12; Titus 2:7).
Kepada para pelayan jemaat atau para pendeta, Petrus atas nama Tuhan menasihati mereka dengan perkataan ini: Janganlah kamu berbuat seolah-olah kamu mau memerintah atas mereka yang dipercayakan kepadamu, tetapi hendaklah kamu menjadi teladan bagi kawanan domba itu (1 Petrus 5:3).
Hidup kita harus menjadi surat yang terbuka yang dapat dibaca semua orang. Melalui hidup kita orang dapat membangun dirinya semakin melekat kepada Tuhan.
Jadi hidup kita harus menjadi pola dimana setiap orang menemukan kehidupan Tuhan Yesus zaman sekarang yang harus diteladani.
Dalam hal ini tidak ada cara lain memperagakan kehidupan Tuhan Yesus didalam hidup kita kecuali “mati bagi dunia dan hidup bagi Kristus".
Dan ini berarti hidup kita tidak lagi dibahagiakan dengan kekayaan materi, kehormatan, pangkat, gelar dan fasilitas kesenangan dunia yang sering kali hal ini menjadi hal yang diminta oleh jemaat sebagai pokok doanya kepada Tuhan.
Jemaat yang dewasa seharusnya sudah mati bagi dunia, keinginan yang bertentangan dengan kehendak Allah semua harus disalibkan.
Kebahagiaan dan harta yang boleh dimiliki sebagai satu-satunya harta abadi dihidupnya adalah hanya Tuhan Yesus.
Jadi dengan demikian orang yang percaya kepada Tuhan Yesus artinya kesediaan memberi hidup mengikuti teladan hidup yang telah Dia berikan, menjadikan Tuhan sebagai satu-satunya harta kebahagiaan hidup, menjadikan diri kita semakin bertekun hidup didalam kebenaran-Nya, taat hidup didalam tuntunan, pimpinan Roh-Nya, setia sampai akhir menuruti kehendak-Nya.

Amin.