MEMAHAMI MAKNA TUHAN YESUS DATANG MENGGENAPI HUKUM TAURAT

Matius 5:17-20
17 "Janganlah kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk meniadakan hukum Taurat atau kitab para nabi. Aku datang bukan untuk meniadakannya, melainkan untuk menggenapinya.
18 Karena Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya selama belum lenyap langit dan bumi ini, satu iota atau satu titik pun tidak akan ditiadakan dari hukum Taurat, sebelum semuanya terjadi.
19 Karena itu siapa yang meniadakan salah satu perintah hukum Taurat sekalipun yang paling kecil, dan mengajarkannya demikian kepada orang lain, ia akan menduduki tempat yang paling rendah di dalam Kerajaan Sorga; tetapi siapa yang melakukan dan mengajarkan segala perintah-perintah hukum Taurat, ia akan menduduki tempat yang tinggi di dalam Kerajaan Sorga.
20 Maka Aku berkata kepadamu: Jika hidup keagamaanmu tidak lebih benar dari pada hidup keagamaan ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, sesungguhnya kamu tidak akan masuk ke dalam Kerajaan Sorga.

Tuhan Yesus mengatakan bahwa ia juga datang untuk menggenapi hukum Taurat.
Apakah yang dimaksud Tuhan dengan menggenapi hukum Taurat?
Yang dimaksud dengan menggenapi berarti bukan menghilangkan hukum Taurat tersebut tetapi Tuhan memberikan teladan sebagai yang sulung dalam melaksanakan dengan tepat segala yang dituntut dari hukum Taurat, Ia membawa Taurat kepada kepenuhannya, yaitu menuntun dan mengajarkan kepada orang percaya kepada kehidupan yang berkenan kepada Allah.
Mengapa Tuhan mengatakan bahwa Ia datang bukan untuk meniadakan hukum Taurat, sebab seluruh hukum Taurat menyatakan kehendak Allah untuk manusia hidup didalam kebenaran.
Inilah yang Tuhan inginkan sehingga Dia memberikan hukum Taurat kepada Israel.
Dia menginginkan umat-Nya hidup dengan cara yang diperkenan oleh-Nya.
Hukum Taurat diberikan Tuhan supaya manusia memiliki cara hidup yang berkualitas tinggi sebagai warga kerajaan sorga dimana didalamnya mereka mengasihi Allah dengan segenap hati dan mengasihi sesama manusia seperti dirinya sendiri.
Alasan mengapa para ahli Taurat orang Yahudi gagal memahami Taurat yang diberikan oleh Allah karena mereka tidak mengenal Allah dan kehendak-Nya secara lengkap, ketaatan mereka hanya bersifat lahiriah semata.
Apa yang mereka lakukan tidak didasarkan atas kasih kepada Allah dan kepada sesamanya.
Orang-orang Farisi dan para ahli Taurat sepertinya sanggup menjalankan semua yang diperintahkan oleh Tuhan dengan akurasi yang sedemikian tinggi.
Tetapi hati mereka, yang juga Tuhan tuntut untuk mentaati hukum Taurat, tidak ditundukkan kepada Taurat itu sendiri.
Mereka gagal memahami hukum Taurat walaupun secara tindakan lahiriah mereka tidak bercacat, tetapi sebenarnya mereka tidak ada kesungguhan dan kerinduan sejati yang menjadi pendorong mereka untuk melakukan apa yang diperintahkan didalam hukum Taurat tersebut.
Taurat mengajar hati umat Tuhan untuk mengasihi Tuhan dengan segenap hati dan jiwa.
Dari kasih itulah lahir ketaatan dan penghormatan yang tertinggi untuk dipersembahkan dengan hati yang murni kepada Allah, bukan dengan paksaan.
Tindakan yang tidak lahir dari hati yang mengasihi Tuhan tidak dianggap sebagai ketaatan yang sejati.

Oleh sebab itu, Tuhan Yesus menasehati para murid-Nya untuk tidak memiliki hidup keagamaan seperti yang dimiliki ahli Taurat dan orang Farisi.
Tuhan Yesus ingin para murid-Nya memberlakukan firman Tuhan dengan sungguh-sungguh mulai dari hati yang murni mengasihi dan menghormati Tuhan dan bukan hanya sekedar tingkah laku secara lahiriah belaka.
Olehnya Tuhan mengatakan dengan tegas diayat 20 : "Jika hidup keagamaanmu tidak lebih benar dari pada hidup keagamaan ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, sesungguhnya kamu tidak akan masuk ke dalam Kerajaan Sorga".
Jika demikian apa yang dituntut oleh Tuhan didalam diri anak-anak Allah? Tentu tidak lain dan tidak bukan adalah kesempurnaan hidup didalam kebenaran dihadapan Allah.
Olehnya di ayat 48 didalam Injil Matius 5 Tuhan Yesus menutup perkataan-Nya dengan kalimat "Karena itu haruslah kamu sempurna, sama seperti Bapamu yang di sorga adalah sempurna."

Siapa yang berkomitmen dengan segenap hati dan perbuatan untuk melakukan hukum Taurat, dialah yang akan dihargai oleh Allah (Matius 5:19).
Mengajarkan, menjalankan, mencintai Taurat-Nya adalah bagian-bagian yang tidak dapat terpisah satu dengan lainnya.
Siapa yang mengajarkan tetapi tidak melakukan, dia adalah orang yang tidak berkomitmen total untuk mengasihi Tuhan secara benar.
Siapa yang mengajarkan orang lain untuk tidak melakukan satu saja dari apa yang diperintahkan didalam hukum Taurat, dia akan dipandang rendah oleh Allah.
Tuhan menuntut segenap Taurat ditaati dengan segenap hati.
Namun dari semua yang kita lakukan ini, yaitu ketaatan kita kepada segala apa yang telah diperintahkan oleh Tuhan kepada kita bukan karena supaya dipandang sebagai sebuah jasa sehingga beroleh selamat oleh karena melakukan hukum-hukum tersebut, sebab keselamatan manusia hanya oleh anugerah-Nya melalui penebusan darah Tuhan Yesus diatas kayu salib.
Tuhan Yesus menggenapi hukum Taurat itu artinya hal ini juga memuat panggilan agar orang percaya mengikuti jejak-Nya menggenapi apa yang diperintahkan Tuhan didalam hukum Taurat, namun sekali lagi hal ini bukan supaya kita menjadi selamat melainkan sebagai respon orang percaya terhadap panggilan Tuhan Yesus yang telah menebusnya untuk hidup sempurna seperti Bapa di Sorga yang adalah sempurna.

Kekristenan tidak boleh meniadakan salah satu bagian dari hukum Taurat dan kitab-kitab nabi, ataupun mengajarkannya demikian.
Mengapa? Sebab itu merupakan wahyu dari Allah, sehingga manusia tidak mempunyai hak untuk menguranginya, sekalipun bagian yang terkecil.
Tuhan menuntut kesempurnaan hidup kebenaran kita dihadapan-Nya harus sesuai dengan nilai kesempurnaan didalam kesucian seperti Tuhan sendiri (Matius 5:48).
Kesempurnaan disini adalah kesempurnaan hubungan yang benar antara manusia dengan Allah dan manusia dengan sesamanya.
Di dalam penjelasan-Nya Tuhan mengungkapkan, Hukum Taurat melarang pembunuhan, namun yang menjadi kepedulian Allah bukan hanya pembunuhan melainkan juga kemarahan, khususnya kemarahan kepada saudara-saudara seiman (Matius 5:22), sebab Allah melihat apa yang ada di dalam hati.
Kemarahan yang menyala-nyala dapat mengarahkan seseorang kepada tindakan dosa yaitu tindakan kekerasan, hati yang membenci dan mendendam bahkan sampai masuk kepada pembunuhan.
Kemarahan yang seringkali diekspresikan dengan kata-kata makian atau kata-kata tuduhan, akan membawa dampak bagi kehidupan ibadah seseorang menjadi tidak berkenan dihadapan Tuhan, bahkan hal ini dapat menyeret seseorang kepada penghukuman abadi (Matius 5:23-26).

Dengan demikian kedatangan Tuhan Yesus yang pertama kali dibumi bukanlah untuk membatalkan hukum Taurat tetapi menggenapinya.
Penggenapan itu meliputi apa yang dilakukan dan yang diajarkan oleh Tuhan Yesus.
Ia menjadi yang sulung memberikan teladan-Nya bagaimana membawa hidup mentaati hukum-hukum Allah secara benar didalam kasih yang sempurna, mulai dari sikap hati, perkataan maupun perbuatan.
Karena itu setiap orang yang mengaku pengikut Kristus harus hidup didalam ketaatan "melakukan dan mengajarkan segala perintah-perintah hukum-hukum Allah dengan segenap hati dan jiwanya, namun hal ini bukan dipandang sebagai suatu jasanya kepada Tuhan, tetapi harus dipandang sebagai responnya yang sungguh-sungguh murni tulus mengasihi Tuhan yang telah menebusnya dari segala dosa yang memperkenan dirinya untuk mengenal dan memperagakan hidup yang kekal didalam kebenaran-Nya yang memerdekakan hidup orang-orang yang percaya kepada-Nya.

Amin.

ARTI MENJADI GARAM DAN TERANG DUNIA

Matius 5:13-16
13 "Kamu adalah garam dunia. Jika garam itu menjadi tawar, dengan apakah ia diasinkan? Tidak ada lagi gunanya selain dibuang dan diinjak orang.
14 Kamu adalah terang dunia. Kota yang terletak di atas gunung tidak mungkin tersembunyi.
15 Lagipula orang tidak menyalakan pelita lalu meletakkannya di bawah gantang, melainkan di atas kaki dian sehingga menerangi semua orang di dalam rumah itu.
16 Demikianlah hendaknya terangmu bercahaya di depan orang, supaya mereka melihat perbuatanmu yang baik dan memuliakan Bapamu yang di sorga."

Dalam pelayanan Tuhan Yesus, tidak semua orang yang telah menerima pertolongan-Nya bersedia menjadi murid atau pengikut-Nya yang sejati.
Pengikut Tuhan yang sejati memiliki ciri yang jelas karena Tuhan membuat berbagai tuntutan hidup yang sangat tinggi dan akan terjelma dalam hidup orang percaya yang bersedia meresponi-Nya.
Tuhan Yesus mengatakan bahwa orang percaya adalah garam dan terang dunia.
Ungkapan Ini bukan lagi merupakan irama hidup yang menjadi suatu keharusan tetapi tingkatannya melebihi level keharusan yaitu irama hidup yang merupakan kodrat ilahi yang menjadi bagian dari hidup orang percaya yang tidak terpisahkan.
Hal Ini juga berarti orang percaya tidak diperkenankan kembali untuk hidup didalam gelap, barang siapa yang masih memberi pilihan menyelenggarakan hidup didalam gelap, itu berarti ia masih berkenan memilih iblis sebagai bapanya.
Masih hidup didalam gelap artinya irama hidupnya, baik yang ditampilkan dari sikap hati, perkataan maupun perbuatannya masih bertentangan dengan kehendak Tuhan dan tidak sesuai dengan standar kesucian yang Tuhan kehendaki.
Rasul Yohanes menegaskan bahwa :
Jika kita katakan, bahwa kita beroleh persekutuan dengan Dia, namun kita hidup di dalam kegelapan, kita berdusta dan kita tidak melakukan kebenaran.
Tetapi jika kita hidup di dalam terang sama seperti Dia ada di dalam terang, maka kita beroleh persekutuan seorang dengan yang lain, dan darah Yesus, Anak-Nya itu, menyucikan kita dari pada segala dosa (1 Yohanes 1:6-7).
Alkitab menerangkan bahwa Allah adalah terang dan didalam Dia sama sekali tidak ada kegelapan (1 Yohanes 1:5).
Ini berarti siapa yang mengaku ia adalah orang percaya maka ini berarti ia harus memiliki kesediaan setiap waktu untuk ada didalam terang Tuhan dan hidup didalam terang-Nya.

Hal yang pertama Tuhan Yesus mengatakan orang percaya adalah garam dunia.
Mengapa Tuhan Yesus memakai contoh garam?
Karena garam selalu bersifat memberikan pengaruhnya yang asin ke seluruh area yang tersentuh olehnya.
Demikian juga umat Tuhan dipanggil oleh Tuhan Yesus untuk bisa mempengaruhi dunia yang sudah tercemar oleh dosa dengan gaya hidup didalam kebenaran yang berasal dari Injil kerajaan sorga.
Sesungguhnya garam tidak dapat kehilangan asinnya, namun garam pada zaman Yesus tidak dihasilkan dari air laut yang diuapkan, namun dihasilkan dari rawa-rawa, sehingga banyak mengandung kotoran.
Ketika garamnya larut, yang tertinggal hanyalah kotoran. Jadi dengan ungkapan garam menjadi tawar, Tuhan Yesus ingin menegaskan bahwa orang percaya dapat berperan sebagai garam jika mereka tetap mempertahankan norma-norma kebenaran Kerajaan Allah di dalam hidupnya, jika tidak ia hanya seperti kotoran sisa garam yang tidak berguna lagi selain dibuang dan di injak orang.
Jadi, jika umat Tuhan sendiri tidak lagi mendengar suara Tuhan untuk hidup didalam kebenaran-Nya, tidak lagi hidup di dalam kekudusan, maka mereka menjadi sama dengan kotoran yang akan segera dibuang di pinggir jalan.

Hal yang kedua Tuhan Yesus berkata orang percaya adalah terang dunia.
Terang yang dimaksud oleh Tuhan bukanlah terang biasa, Tuhan Yesus menggambarkan terang orang percaya bagaikan terang yang ada di sebuah kota di atas bukit.
Pada malam hari terang kota itu akan terlihat oleh semua orang.
Kota itu menjadi cahaya yang bersinar tanpa ada yang merintangi sinarnya.
Didalam ungkapan-Nya ini, Tuhan Yesus menginginkan agar setiap orang percaya menyatakan terangnya kepada dunia, sehingga umat Tuhan dapat  menjadi fokus pandangan dunia ini, dapat menjadi contoh atau teladan bagaimana menyelenggarajan hidup didalam kebenaran yang berkenan dihadapan Tuhan.
Dengan demikian terang yang harus dinyatakan orang percaya adalah perbuatan yang baik sesuai dengan pikiran dan perasaan Kristus.
Hal ini mencakup semua wilayah kehidupannya baik dari semua tindakan moral, baik dari sikap hati, perkataan dan perbuatan, cara menjalani pekerjaan, cara beribadah, cara menyatakan siapa Allah, cara berelasi terhadap sesama, dan cara hidup yang memuliakan Allah secara benar melalui gerak hidupnya sehari-hari, inilah terang umat Tuhan yang sejati.
Inilah yang harus dinyatakan kepada semua orang.
Sehingga semua orang yang belum mengenal kebenaran Injil kerajaan sorga melihat perbuatan yang agung dan baik dari umat Tuhan, mereka tidak bisa menyangkal bahwa Allah yang disembah oleh orang percaya adalah Allah yang hidup dan Allah yang benar.

Kesediaan diri menjadi garam dan terang dunia adalah pelayanan yang sesungguhnya dari hidup orang percaya. Dalam pelayanan sebagai terang dan garam dunia, orang percaya menjadi duta-duta Kristus yang berdampak positif di mana pun ia berada, hidupnya membawa keharuman Kristus bagi sesamanya.
Inilah pelayanan sepenuh waktu (fulltimer) dan pelayanan segenap hidup.
Seluruh detak jantung, denyut nadi dan tarikan nafasnya adalah irama pelayanan yang tidak pernah berhenti menjadi garam dan terang dunia.
Ia tidak pernah berhenti menjadi pelayan Tuhan dan tidak pernah berhenti bertugas dalam menampilkan kehidupan sebagai garam dan terang Kristus bagi sesamanya.
Oleh sebab itu agar pelayanan dapat terselenggara dengan baik, maka orang percaya harus memperlengkapi diri dengan sarana utama.
Sarana utama itu adalah mengenakan pribadi Kristus, mengenakan pikiran dan perasaan yang sama seperti Kristus.
Untuk ini seseorang harus bertumbuh dalam karakter sampai dapat mengenakan karakter Kristus.

Karakter Kristus yang dikenakan didalam hidup orang percaya adalah sarana pelayanan dan kesaksian yang paling utama yang tidak dapat digantikan oleh apa pun.
Justru karakter Kristus inilah yang menjadi panglima utama dalam kehidupan seseorang untuk menampilkan diri sebagai saksi Kristus.
Kekayaan dan berbagai fasilitas pelayanan lain menjadi tidak efektif dan tidak berarti ketika karakter seseorang masih mengenakan karakter manusia lamanya.
Malah yang terjadi adalah banyak orang tersandung oleh karakter buruk seorang anak Tuhan yang belum bersedia berjuang secara all out untuk mengenakan karakter Kristus didalam dirinya sehingga selalu dapat menaruh pikiran dan perasaaan yang sama seperti Kristus.
Kehidupan yang memperagakan pribadi Kristus bukan hasil dari sebuah pendidikan beberapa bulan atau beberapa tahun, tetapi hasil dari proses panjang ketika seseorang serius menyediakan dirinya menerima panggilan Tuhan sebagai garam dan terang dunia, tentu hal ini ditandai dengan keseriusan dirinya untuk terus mematikan “kedagingannya”, supaya Tuhan Yesus dapat hidup dan berkuasa di dalam dirinya (Galatia 5:24  Barangsiapa menjadi milik Kristus Yesus, ia telah menyalibkan daging dengan segala hawa nafsu dan keinginannya).
Hanya dengan kesediaan untuk terus menyalibkan daging dengan segala hawa nafsu dan keinginannya seseorang berarti serius meresponi keselamatan dan menerima Tuhan Yesus hidup di dalam dirinya, menyediakan diri dimiliki sepenuhnya oleh Tuhan, menerima pembentukan-Nya sehingga menjadi manusia yang mengenakan karakter Kristus yang sejati yang dapat menjadi garam dan terang bagi sesamanya, mengubahkan kehidupan orang lain untuk datang kepada terang Kristus yang ajaib.

Amin.

HIDUP SEBAGAI PEMBAWA DAMAI SECARA BENAR

Matius 5:9  Berbahagialah orang yang membawa damai, karena mereka akan disebut anak-anak Allah.

Dunia tempat kita hidup hari ini keadaannya semakin jahat. Kasih kebanyakan orang menjadi semakin tawar (Matius 24:12), sehingga konflik dan per­tikaian antar manusia pun semakin meningkat, baik di keluarga, antar kelompok, antar suku, antar agama, sampai antar bangsa, dan yang paling menyedihkan, ker­ibutan di antara anak-anak Tuhan dan gereja-gereja.
Dalam ucapan bahagia-Nya di bukit, Tuhan Yesus memberikan panggilan kepada kita untuk menjadi pembawa damai.
Kata “pembawa damai” di sini dalam teks Yunani adalah "eirenopoios" yang juga dapat diterjemahkan sebagai “pembuat damai” (peacemaker).
Yang dimaksud “damai” di sini ialah :
Pertama, hubungan yang harmonis antara manusia dan Allah (Roma 3:25).
Kedua hubungan yang baik dan harmonis antara sesama manusia, baik didalam keluarga, di masyarakat dan antar bangsa (Markus 9:50).

Berkenaan membangun hubungan yang harmonis dengan Allah, seharusnya seseorang tergetarkan oleh realitas kematian kekal dan kehidupan kekal sehingga sungguh-sungguh menjadi takut dan berdamai dengan Allah secara benar. Harus diperhatikan, bahwa seorang yang datang ke gereja belum berarti berdamai dengan Allah.
Perdamaian dengan Allah ditandai dengan kesediaan hidup menuruti segala keinginan-Nya setiap saat.
Penyesatan dewasa ini kepada jemaat yaitu dikesankannya, kalau sudah percaya kepada Tuhan Yesus dan pergi ke gereja berarti sudah berdamai dengan Allah. Padahal kata "percaya kepada Tuhan Yesus" tidak sesederhana itu.
Percaya kepada Tuhan Yesus artinya menyerahkan diri seluruhnya kepada Tuhan Yesus dan menyediakan diri hidup melakukan kehendak-Nya setiap waktu, sebab keselamatan yang Allah berikan harus tetap dikerjakan dengan sikap takut dan gentar terhadap Allah sejak seseorang masih hidup di dunia ini.
Jika ia tidak ada didalam perjuangan melakukan kehendak Bapa setiap hari maka ia belumlah dikatakan berdamai dengan Allah secara benar.

Tuhan Yesus mengatakan agar manusia takut akan Allah yang berkuasa, yang bukan saja dapat membunuh tubuh tetapi yang berkuasa membinasakan baik jiwa maupun tubuh di dalam neraka (Matius 10:28).
Takut akan Allah harus diwujudkan secara konkret dalam kehidupan dengan melakukan kehendak-Nya.
Kenyataannya dalam kehidupan orang Kristen, jangankan melakukan kehendak-Nya, mengerti kehendak-Nya saja, tidak. Bagaimana bisa mengerti kehendak-Nya jika usaha untuk mencari kehendak-Nya untuk dilakukan pun tidak pernah ia perjuangkan.
Seseorang yang ingin benar-benar berdamai dengan Allah maka ia harus mengenal Injil-Nya secara lengkap dan utuh dan terus memberi diri untuk hidup didalam kebenaran-Nya.
Jika tidak, bagaimana memiliki kepekaan terhadap kehendak-Nya kalau tidak belajar Injil dengan benar?
Belajar Injil dengan benar artinya tekun dan sungguh-sungguh mencari kehendak Allah didalam Injil-Nya, terus bertumbuh mengasihi-Nya dan tidak lagi mengasihi dunia ini dengan apa yang ada didalamnya yaitu keinginan daging, keinginan mata dan keangkuhan hidup sebab hal tersebut bukan berasal dari Allah (1 Yohanes 2:15).
Orang yang mengasihi dunia pikirannya menjadi gelap, ia tidak akan bisa mengerti kebenaran (Lukas 16:11).
Sehingga gaya hidupnya pun tidak sesuai dengan standar Allah.
Hidup sesuai dengan standar Allah artinya kesediaan manusia untuk terus mengambil bagian didalam kekudusan-Nya (Ibrani 12:10 ; 1 Petrus 1:14-16), segala tindakannya selalu sesuai dengan pikiran dan perasaan-Nya.

Orang-orang yang tidak ada didalam perjuangan membawa hidupnya untuk meraih kehidupan yang sesuai dengan standar Allah, maka sebetulnya ia tidak pernah berjalan secara benar dalam membangun hubungan yang harmonis dengan Allah.
Mereka belum bisa dikatakan ada didalam persekutan dengan Tuhan Yesus.
Inilah yang dimaksud dengan belum berdamai dengan Allah.
Dalam hal ini perdamaian dengan Allah bukan saja pengakuan atau status bahwa Yesus adalah Tuhan, tetapi sebuah keberadaan atau fakta yang konkret dimana seseorang selalu taat melakukan segala apa yang menjadi kehendak-Nya untuk dilakukan disertai dengan sikap takut dan gentar terhadap Allah.
Itulah sebabnya kalimat “diperdamaikan dengan Allah” menuntut respon dua belah pihak.
Allah menyediakan fasilitas pendamaian yaitu Kesediaan Allah mengorbankan darah-Nya tercurah diatas kayu salib menebus semua dosa-dosa manusia supaya manusia yang ditebus-Nya dipanggil untuk menyediakan dirinya hidup didalam kehendak-Nya dan meresponinya dengan penuh tanggung jawab, setia mengerjakan keselamatannya dengan takut dan gentar kepada Allah yang telah menebusnya.

Setelah berdamai dengan Allah kita juga dipanggil sebagai utusan-Nya, menjadi duta-duta-Nya yang membawa damai dibumi ini.
Orang percaya dipanggil untuk mendatangkan damai bagi sesamanya, maka orang percaya harus mempunyai hati yang penuh pengampunan dan kesediaan untuk menerima sesama apa adanya, memberi pertolongan kepada sesama yang membutuhkan uluran tangan sehingga kehadirannya di mana pun membawa damai sejahtera, berdampak yang positif bagi sesama.
Dan yang terpenting adalah kita harus memperkenalkan Injil, yaitu berita tentang Sang Raja Damai yang mampu memperdamaikan manusia dengan Allah.
Oleh sebab itu menjadi hal utama sebelum kita menjadi orang yang membawa damai Tuhan di bumi ini maka kita harus menyediakan diri untuk diperdamaikan terlebih dahulu dengan Sang Raja Damai.

Didalam ungkapan Tuhan Yesus, pembawa damai disebut berbahagia. Mengapa bahagia? Karena mereka sudah terlebih dahulu telah berdamai dengan Allah dan dilayakkan disebut sebagai anak-anak-Nya yang memiliki hak ahli waris yang bersukacita karena boleh mendiami tempat kerajaan sorga bersama-sama dengan Bapa di sorga yaitu Kerajaan Tuhan kita Yesus Kristus.
Jadi bertapa terhormat dan mulia posisi yang dimiliki bagi mereka yang menyediakan dirinya sebagai pembawa damai dibumi karena mereka disebut sebagai anak-anak Allah yang memiliki hak ahli waris dari-Nya.
Hidup kekristenan kita harus sampai kepada tingkat dimana kita menyediakan diri sebagai orang-orang yang membawa damai yang berasal dari Sang Raja Damai Allah kita Yesus Kristus, oleh sebab itu marilah kita terus-menerus mengoreksi diri dan membereskan diri, senantiasa bertobat secara sungguh-sungguh, tetap memelihara iman kita kepada Tuhan dan menjaga hubungan kasih antara sesama kita, supaya hubungan kita dengan Tuhan dari hari ke hari selalu semakin harmonis.

Amin.

BERBAHAGIALAH ORANG YANG SUCI HATINYA

Matius 5:8  Berbahagialah orang yang suci hatinya, karena mereka akan melihat Allah.

Untuk memasuki kehidupan yang istimewa, yaitu berdialog dengan Tuhan, perlu memiliki landasan yaitu harus hidup suci, sebab tanpa kesucian tidak seorangpun akan melihat Allah.
Kata “suci” dalam Matius 5:8 dari terjemahan kata Yunani yaitu katharoi.
Kata “katharoi” berarti bebas dari campuran, tidak bercacat, tidak bernoda.
Katharoi lebih menunjuk keadaan hati yang tidak tercemar dan terpelihara dari kejahatan dunia, seperti hati yang bebas dari segala perasaan negatif, dendam, kepahitan, cemburu, iri, tidak mengampuni, mengingini hal-hal yang bukan bagiannya dan lain sebagainya.
Jadi kesucian ini adalah kesucian yang menunjuk hal yang bertalian dengan keadaan batiniah seseorang.
Orang-orang yang suci hatinya adalah orang-orang yang jujur, tidak ada motivasi terselubung, tulus di dalam perkataan dan perbuatan. Orang-orang ini adalah orang-orang yang memiliki keadaan hati tulus yang sinkron dengan tindakan maupun perkataannya.
Ia besikap murni apa adanya, tidak punya keinginan menipu, atau memainkan strategi apa pun di dalam relasinya dengan Tuhan maupun dengan orang lain. Banyak orang pura-pura mau menyembah Tuhan, datang kepada Dia, tetapi ternyata mencari keuntungan bagi diri sendiri. Tidak ada kerinduan yang tulus untuk datang kepada Tuhan. Tetapi orang-orang yang pura-pura ini akan dihakimi oleh Tuhan. Tuhan tidak pernah berkenan kepada orang-orang yang berpura-pura. Siapa yang belat-belit, kepada dia Tuhan juga akan bertindak belat-belit (Mazmur 18:27).

Seorang anak Tuhan yang sejati adalah seorang yang bisa menjaga dan memelihara kesucian hidupnya dengan benar dihadapan Allah dimana ketika ia memiliki peluang untuk berbuat dosa, ia lebih memilih tidak melakukannya, ia tetap berpegang teguh kepada integritasnya sebagai anak-anak Allah yang menjunjung tinggi nilai kesucian hidup dihadapan Allah daripada menikmati dosa yang sedianya berasal dari iblis (1 Petrus 1:16).
Dengan menjunjung tinggi nilai kesucian hidup dihadapan Allah maka kita akan semakin dapat memusnahkan potensi untuk berbuat suatu kesalahan atau dosa yang sangat merintangi kita untuk bisa hidup sesuai dengan kehendak Allah.
Didalam Kitab Mazmur 15:1-5 menjelaskan tentang orang yang murni hatinya.
Mereka yang murni hatinya boleh mendekat ke gunung Tuhan. Mereka boleh memandang wajah Allah mereka karena Allah mereka juga adalah Allah yang murni hatinya.
Allah kita adalah Allah yang jujur.
Dia tidak mungkin berdusta, Dia tidak mungkin mengucapkan firman yang berbeda dengan keadaan yang nyata. Dia tidak mungkin berbeda antara yang dinyatakan dengan apa yang sebenarnya. Tuhan adalah teladan di dalam kemurnian hati, dan oleh karena itu siapa yang meneladani Dia dengan sesungguh-sungguhnya akan melihat wajah-Nya.

Berkenaan dengan kesucian hidup, maka kita perlu juga memperhatikan kata “melihat” dalam Matius 5:8, teks asli Alkitab Perjanjian Baru bahasa Yunani adalah opsontai, kata dasarnya adalah horao (ὁράω).
Kata "melihat" di sini lebih ditekankan melihat dengan pikiran atau pengertian atau dengan hati.
Dan bukan melihat dengan mata fisik atau mata jasmani.
Ini berarti seorang yang suci hatinya akan diberi dan dimampukan oleh Tuhan untuk mengerti kehendak-Nya.
Mengerti kehendak Tuhan menunjuk kepada kepekaan seseorang menangkap apa yang Tuhan kehendaki dalam hidupnya pribadi dan rencana-rencana-Nya bagi dunia sekitar.
Jadi kata "melihat" dalam Matius 5:8 lebih berarti sebagai melihat dengan hati.
Orang-orang seperti ini adalah pribadi-pribadi yang tergolong memiliki sensitivitas/kepekaan terhadap pikiran dan perasaan Allah.
Inilah kemampuan yang disediakan oleh Tuhan untuk mendengar suara Roh Kudus didalam batiniahnya.
Olehnya bertapa penting setiap anak Tuhan menghidupi nilai kesucian diri dihadapan Allah, sehingga dalam pelayanannya kepada Tuhan ia akan dikaruniai untuk memiliki kemampuan mendengar suara Tuhan dan berdialog dengan-Nya melalui Roh Kudus dikedalaman batiniahnya.

Kesucian hati seperti yang dimaksud Tuhan dalam Matius 5:8 merupakan panggilan yang mutlak harus dialami oleh setiap warga Kerajaan Sorga.
Orang percaya sebagai warga Kerajaan Sorga diperkenan untuk mengenal Allah secara dekat dan intim.
Orang percaya bukanlah pribadi yang terpisah dari Allah sehingga tidak mengenali-Nya.
Anugerah Allah dalam Yesus Kristus memberi peluang orang percaya untuk hidup dalam persekutuan dengan Tuhan dan mengenal dekat pribadi-Nya.
Tuhan Yesus adalah Bapa yang berkenan dekat dengan anak-anak-Nya.
Kehendak dan rencana-rencana-Nya rela dikenali oleh anak-anak-Nya.
Namun terlebih dahulu Ia menghendaki kita memenuhi panggilan-Nya untuk hidup kudus seperti Dia kudus.
Sebab seseorang tidak mampu mengerti ke­hendak Allah dan rencana-rencana-Nya jika ia belum bersedia memenuhi panggilan mengambil bagian didalam kekudusan-Nya.
Tuhan bukan pribadi yang “pelit” menunjukkan kehendak dan rencana-rencana-Nya untuk kehidupan umat-Nya, tetapi oleh karena umat itu sendiri yang tidak mampu menangkap panggilan untuk hidup didalam kesucian yang dikehendaki-Nya.

Orang Kristen yang sejati adalah orang yang dipanggil untuk mencapai, menghargai dan memelihara standar kesucian dan kebenaran Tuhan.
Itulah sebabnya Tuhan menghendaki kita memprioritaskan kerajaan-Nya (Matius 6:33) agar Tuhan menambahkan segala sesuatu yang berasal dari dalam diri-Nya dan menyingkapkan segala rahasia kebenaran kerajaan sorga bagi anak-anak-Nya yang terus bertekun tinggal didalam Firman-Nya yang senantiasa memenuhi panggilan mencapai, menghargai dan memelihara standar kesucian yang dikehendaki oleh Allah, kudus seperti Dia kudus.
Memelihara kesucian hidup dihadapan Tuhan ini tidak akan mengganggu kegiatan hidup kita setiap-hari, bahkan sebaliknya Tuhan akan mendidik kita melalui berbagai sarana didalam seluruh aspek kehidupan kita guna mengambil bagian didalam kekudusan-Nya, mencapai standar kesucian dan kebenaran-Nya.

1 Petrus 1:15-16
15 tetapi hendaklah kamu menjadi kudus di dalam seluruh hidupmu sama seperti Dia yang kudus, yang telah memanggil kamu,
16 sebab ada tertulis: Kuduslah kamu, sebab Aku kudus.

Amin.

MAKNA DI BALIK UNGKAPAN BERBAHAGIA BAGI YANG MURAH HATINYA

Matius 5:7
Berbahagialah orang yang murah hatinya, karena mereka akan beroleh kemurahan.

Kata "murah hatinya" dalam teks bahasa Yunani adalah "elehmones" yang artinya : yang menaruh belas kasihan.
Ini adalah orang-orang yang hatinya selalu menaruh dan tergerak oleh belas kasihan terhadap sesamanya.
Selalu dapat mengampuni dengan tulus orang yang telah berbuat salah terhadapnya dan selalu berbuat apa yang baik, berkenan dan yang sempurna dihadapan Allah.
Sebab Firman Allah mengatakan :
Matius 6:14-15
14 Karena jikalau kamu mengampuni kesalahan orang, Bapamu yang di sorga akan mengampuni kamu juga.
15 Tetapi jikalau kamu tidak mengampuni orang, Bapamu juga tidak akan mengampuni kesalahanmu."
Kebahagiaan sorgawi yang sejati memiliki karakteristik memberi perhatian terhadap mereka yang sengsara.
Kehidupan yang berkenan kepada Allah bukan kehidupan yang berpusat pada diri sendiri, melainkan kehidupan yang memberikan dampak positif bagi orang lain dan juga bagi dirinya dihadapan Allah.
Kemurahan hati sebagai anak-anak Allah adalah kesadaran bahwa mereka adalah pengikut Kristus yang harus meneladani Pribadi Kristus yang selalu menaruh belas kasihan terhadap manusia tanpa memandang agama, ras, dan suku bangsa.

Orang-orang yang menolong orang lain dengan tulus, bukan karena memiliki motivasi tertentu atau mencari keuntungan dibalik perbuatan baiknya tersebut, tetapi yang menolong karena tergerak oleh belas kasihan Tuhan, mereka ini juga akan menerima belas kasihan dari Tuhan.
Orang-orang yang memiliki kemurahan hati yaitu irama hidupnya yang selalu mengasihi dan berusaha menolong orang yang membutuhkan pertolongan, kepada mereka Tuhan juga akan memberikan kemurahan dan kasih-Nya yang tidak berkesudahan.
Jadi sebagai orang yang sudah mendapat kemurahan hati dari Tuhan yang didalamnya kita sudah mendapatkan keselamatan kekal dan mengenal kebenaran-Nya, hendaknya kasih terhadap sesama kita jangan berubah menjadi dingin sehingga hati kita tidak tergerak oleh belas kasihan terhadap sesama kita yang sedang membutuhkan pertolongan kita.

Agar kita memiliki penghayatan kemurahan hati secara benar dihadapan Tuhan,
Pertama : kita harus menghayati keselamatan yang telah diberikan oleh Tuhan.
Sebagai orang yang hidup dalam keselamatan Tuhan, Tuhan menghendaki kita juga memperagakan kemurahan hati terhadap orang lain seperti Tuhan Yesus yang telah bermurah hati kepada kita, sehingga orang lain dapat melihat kemuliaan terang Tuhan melalui hidup kita yang memanggil mereka untuk hidup didalam keselamatan kekal dari-Nya.
Yang kedua : Menyadari nilai jiwa manusia itu mahal, ketika Tuhan Yesus mengatakan "Aku berkata kepadamu: Demikian juga akan ada sukacita pada malaikat-malaikat Allah karena satu orang berdosa yang bertobat" (Lukas 15:10), hal ini memuat pernyataan bahwa Tuhan menghendaki kita harus mengasihi jiwa-jiwa seperti Tuhan Yesus mengasihi jiwa-jiwa.
Jadi ketika kita menolong orang lain yang membutuhkan pertolongan kita, hendaknya kita jangan melihat dan memperhitungkan berapa nilai yang bisa kita berikan tetapi kita harus memandang nilai jiwa manusia yang tanpa batas yang harus diselamatkan, sebab Tuhan menghendaki tidak seorangpun jiwa yang binasa melainkan beroleh keselamatan kekal didalam Dia.
Yang ketiga : Selalu menaruh pikiran dan perasaan yang sama seperti Kristus, dimana Tuhan menghendaki setiap kita hidup didalam kasih terhadap sesama manusia seperti Kristus telah mengasihi kita.
Selalu hidup didalam kebenaran dan hidup didalam kesucian sesuai dengan nilai kesucian Tuhan.
Segala tindakan yang kita tampilkan didalam hidup kita setiap hari adalah tindakan kita yang selalu dapat memuaskan hati-Nya yaitu tetap sesuai dengan pikiran dan perasaan-Nya.

Dengan demikian dapat kita ketahui dari manakah orang dunia tahu dan mengenal Pribadi Tuhan Yesus yang Mulia dan Maha Agung? Tentu dari cara hidup para murid Tuhan yang menyediakan diri meneladani kemurahan hati Pribadi Tuhan Yesus, yang menghidupi setiap ajaran-Nya dengan tanpa batas, dengan demikian kita sebagai orang percaya yang menjadi murid-Nya dapat mengungkapkan jati diri kita dan memperkenalkan kepada dunia bahwa kita adalah murid-murid Tuhan Yesus yang memiliki keserupaan mengikuti jejak kehidupan yang sama seperti Dia telah hidup.

1 Yohanes 2:6
Barangsiapa mengatakan, bahwa ia ada di dalam Dia, ia wajib hidup sama seperti Kristus telah hidup.

Amin.

LAPAR DAN HAUS AKAN KEBENARAN INJIL KERAJAAN SORGA (Bagian 2)

Mazmur 42:2–3
2 Seperti rusa yang merindukan sungai yang berair, demikianlah jiwaku merindukan Engkau, ya Allah.
3 Jiwaku haus kepada Allah, kepada Allah yang hidup. Bilakah aku boleh datang melihat Allah?

Ungkapan berbahagia oleh Tuhan Yesus bagi orang yang lapar dan haus akan kebenaran sebenarnya sejajar dengan ungkapan Pemazmur yang merindukan Tuhan yang digambarkan seperti rusa yang merindukan sungai yang berair.
Kehausan ini adalah gambaran bahwa Tuhan adalah kekasih jiwa satu-satunya yang dirindukan dan yang selalu dinantikan-nantikan setiap harinya.
Tidak ada keindahan lain didalam hidupnya selain ia bisa bersekutu dengan Tuhan, mengenal lebih dekat, lebih dalam dan menuruti segala kehendak-Nya, tanda bahwa ia menjadikan Tuhan sebagai kekasih jiwa yang abadi satu-satunya.
Pertanyaannya, apakah kita sudah memiliki kehausan akan Tuhan pada tingkat seperti ini?
Keindahan hidup ini terletak pada usaha kita untuk menemukan Tuhan dalam seluruh gerak kehidupan kita masing-masing.
Hal pertama yang harus kita miliki untuk bisa berusaha menemukan Tuhan adalah memiliki lapar dan kehausan akan Tuhan dan kebenaran-Nya, mengenal-Nya, menemukan kehendak-Nya untuk dilakukan.

Orang percaya harus memiliki tingkat lapar dan kehausan akan Tuhan dan kebenaran-Nya sebagai kebutuhan mendesak didalam hidupnya.
Hal ini tentu diawali dengan kerinduannya ingin selalu bertemu dengan Tuhan, hati dan jiwanya selalu ingin terhubung dengan-Nya setiap saat, selalu ingin bersekutu dengan-Nya seperti rusa yang haus merindukan sungai yang berair.
Kehausan seorang anak Tuhan yang benar pasti disertai penghargaan setinggi-tingginya terhadap Tuhan sebagai sesuatu yang bernilai lebih dari nyawa kita sendiri.
Dengan demikian, waktu, tenaga, harta dan apapun menjadi tidak berarti dibandingkan dengan keindahan akan Tuhan sebagai satu-satunya yang kita perlukan didalam kehidupan kita.
Kerinduan bertemu dengan Tuhan dan mengalaminya setiap hari ini, juga merupakan kerinduan dimana kita merindukan Tuhan dan tanah air kita di kerajaan sorga di langit baru dan bumi yang baru dimana Tuhan Yesus menghendaki orang percaya juga berada disana bersama-sama dengan-Nya, supaya ditempat Tuhan Yesus ada, orang percaya pun ada (Yohanes 14:3).
Dengan ini kita akan semakin sadar bahwa dunia ini bukan rumah kita, olehnya kita harus rela melepaskan keterikatan dengan apa pun yang berasal dari dalam dunia ini, kemudian kita hanya boleh terikat dengan satu Pribadi saja yaitu Pribadi Tuhan Yesus sebagai kekasih jiwa yang abadi yang melakukan kehendak-Nya adalah menjadi prioritas utama satu-satunya didalam seluruh agenda kehidupan kita.

Sikap hati yang dibutuhkan untuk membangun lapar dan kehausan yang benar untuk menemukan dan mengalami Tuhan dan mengerti kebenaran-Nya adalah kita datang kepada Tuhan dengan hati nurani yang bersih dan tulus dengan berkata "Tuhan, aku ingin mengenal-Mu secara benar, aku ingin bertemu dengan Engkau, mengerti kehendak-Mu dan melakukannya dengan taat setiap hari”.
Dengan kerinduan kita yang selalu rindu mencari kehendak-Nya untuk dilakukan, barulah kita bisa mengalami Tuhan secara benar, sebab kita tidak lagi tercemar dengan konsep-konsep mengenai Tuhan yang marak beredar dewasa ini, yang sesungguhnya banyak yang sudah menjurus kepada banyak kesesatan.
Banyak orang diajari konsep bahwa Tuhan adalah penyedia berkat jasmani, pembawa kemakmuran, dan bisa dimintai apa pun jika Ia sedang senang kepada kita.
Konsep ini bukannya membawa orang kepada keselamatan kekal, malahan bisa membinasakan; sebab sebenarnya bukan Tuhan yang menjadi kekasih abadi didalam hatinya melainkan dunia ini dan keindahannya.
Berkenaan dengan hal ini Rasul Yohanes memberi nasehatnya dengan pernyataan : Sebab semua yang ada di dalam dunia, yaitu keinginan daging dan keinginan mata serta keangkuhan hidup, bukanlah berasal dari Bapa, melainkan dari dunia (1 Yohanes 2:16).
Hal ini juga paralel dengan dengan pernyataan Yakobus dalam suratnya menasehatkan umat dengan memberi pernyataan : Hai kamu, orang-orang yang tidak setia! Tidakkah kamu tahu, bahwa persahabatan dengan dunia adalah permusuhan dengan Allah? Jadi barangsiapa hendak menjadi sahabat dunia ini, ia menjadikan dirinya musuh Allah (Yakobus 4:4).
Tidak peduli apakah kita seorang Kristen baru atau seorang yang sudah bertahun-tahun menjadi Kristen, namun jika selama ini kita masih tercemar pandangan yang keliru tentang Tuhan, marilah kita mulai dari awal lagi untuk belajar mengenal-Nya. Dengan demikian pasti kita dapat menemui-Nya dan mengalami-Nya, dan menyadari betapa indahnya hidup bersama Tuhan.

Orang percaya harus memiliki tingkat kualitas lapar dan kehausan akan Allah dan kebenaran-Nya secara permanen, artinya pada tingkat yang murni benar merindukan Tuhan tanpa motivasi terselubung.
Pada umumnya ketika dalam situasi ekonomi yang sulit dan keadaan serba terjepit seseorang dalam mencari Tuhan, akan merasakan lapar dan kehausan akan Allah secara antusias, tetapi ketika sudah memiliki harta, uang, dan segala fasilitas yang ia perlukan, maka kehausan akan Allah menjadi luntur bahkan ada yang menjadi hilang sama sekali.
Pada waktu masih hidup sendiri tanpa pasangan hidup, ia merasa dirinya memiliki lapar dan kehausan akan Allah, tetapi begitu memiliki pasangan hidup kehausannya akan Allah menjadi pudar.
Ini berarti Tuhan masih bisa tergantikan.
Orang-orang seperti ini hanya menjadikan Tuhan sebagai pengganti sementara.
Mestinya lapar dan kehausan akan Allah dan kebenaran-Nya harus sampai pada kesadaran yang benar bahwa baginya Tuhan tidak akan tergantikan oleh apapun dan siapapun.
Dalam hidup ini ia tidak memandang ada pilihan lain selain Tuhan dalam hidupnya. Baginya Tuhan tidak akan dapat tertandingi oleh apapun dan siapapun.
Ini berarti memiliki Tuhan Yesus sudah berarti hidup berlimpah.
Dengan demikian ia dapat menjadikan Tuhan sebagai satu-satunya pelabuhan abadi dan memastikan tidak ada ilah-ilah lain di dalam hatinya selain hanya Tuhan Yesus sebagai Allah satu-satunya yang memenuhi seluruh ruangan didalam hatinya.

Lapar dan kehausan akan Allah berkembang atau menjadi kuat seiring dengan pudarnya keinginan terhadap segala keindahan yang ditawarkan oleh dunia ini kemudian ia memilih terfokus pada kerinduan akan Tuhan saja.
Pemazmur menyatakan perasaan ini dengan pernyataan: Sekalipun dagingku dan hatiku habis lenyap, gunung batuku dan bagianku tetaplah Allah selama- lamanya (Mazmur 73:26).
Sampai level kekristenan seperti ini, barulah seseorang dapat menjadi mempelai Tuhan yang tidak bercacat dan tidak bercela. Kitab Wahyu mengatakan bahwa, mereka seperti wanita yang tidak mengenal laki- laki, hatinya tidak tercemari oleh kenajisan dan berhala (Wahyu 14:4).
Lapar dan kehausan akan Allah juga merupakan suatu proses yang tidak boleh terhenti sampai kapanpun.
Harus terus bertumbuh.
Pertumbuhan dalam kebenaran Firman Tuhan ini harus sampai tahap mengubah diri seseorang dari cara pola berpikir duniawi menjadi cara pola berpikir memikirkan perkara-perkara diatas, mengubahkan dari cara pola berpikir manusia menjadi cara pola berpikir seperti Kristus.
Untuk memiliki pikiran Kristus seseorang harus mengenal akan kebenaran Tuhan secara lengkap atau utuh dan mengalami Tuhan secara nyata setiap hari, dan hal ini baru bisa terwujud jika kita memiliki sikap lapar dan kehausan akan Allah setiap hari dan menjadikan kebenaran-Nya sebagai pola gaya hidup kita secara permanen didalam menantikan kedatangan-Nya.

Amin.

LAPAR DAN HAUS AKAN KEBENARAN INJIL KERAJAAN SORGA (Bagian 1)

1. 

Matius 5:6  Berbahagialah orang yang lapar dan haus akan kebenaran, karena mereka akan dipuaskan.

Ucapan Tuhan Yesus yang tidak kalah penting untuk kita renungkan hari ini adalah Ia mengatakan orang percaya yang berbahagia adalah orang yang lapar dan haus akan kebenaran-Nya, sebab merekalah yang akan dipuaskan untuk terus bisa disempurnakan oleh Tuhan.
Dalam ungkapan Tuhan diayat ini, memuat panggilan penting agar orang percaya tidak mudah cepat merasa puas mengenal kebenaran Injil Kerajaan Sorga yang harus dikenakan didalam hidup setiap individu yang percaya kepada-Nya.
Jikalau ada orang yang merasa dirinya sudah baik dan kemudian dia membandingkan dirinya dengan orang lain dan berkata “Aku lebih baik dari dia,” maka ia tidak ada bedanya dengan ahli-ahli taurat dan orang-orang farisi yang merasa sudah cukup dengan hanya taat menjalankan hukum-hukum tetapi tidak memiliki sikap kerendahan hati yang benar dihadapan Tuhan.
Tuhan mengatakan hanya dengan kelaparan dan kehausan akan kebenaranlah seseorang akan dipuaskan yang artinya ia akan semakin dibukakan mata pengertiannya terhadap kebenaran dan kesucian yang sejati yang Tuhan kehendaki untuk diperagakan.

Mari kita persoalkan lebih mendalam lagi mengenai apa artinya “lapar dan haus akan kebenaran”?
Sebagaimana manusia lahiriah membutuhkan nutrisi dalam bentuk makanan dan minuman, manusia batiniah kita pun memerlukan nutrisi.
Manusia batiniah kita merasakan kelaparan atau kehausan sebagai tanda bahwa kita harus memberi makan atau minum kepada roh kita dengan bersekutu dengan Tuhan setiap saat, mengenali dan menggali rahasia kebenaran yang terdapat dalam Injil-Nya dan meminta Tuhan mengajarkan cara hidup yang Ia inginkan didalam kehidupan kita.
Kalau kita memilih mengabaikan sikap haus dan lapar akan kebenaran dalam jangka waktu yang lama, tentu akibatnya nurani kita akan mati, roh yang ada didalam diri kita pun juga kering.
Roh kita tidak akan berdaya melawan kuasa daging yang diakibatkan roh kita sudah terlalu lama kering, kelaparan, tidak mendapat nutrisi kebenaran Injil sehingga kekurangan nutrisi kebenaran Allah yang seharusnya menjadi makanan roh yang harus kita konsumsi setiap harinya.
Tidak heran orang yang tidak merasa lapar dan haus akan kebenaran tentu akan menjadi buta akan kebenaran, sebagai akibatnya ia mudah jatuh berbuat dosa dan melakukan tindakan yang bertentangan dengan kehendak Tuhan tanpa memiliki perasaan takut akan Tuhan sebelum melakukannya.
Oleh sebab itu sebagai orang percaya yang telah menerima Kristus sebagai Tuhan yang berdaulat atas hidup kita maka kita perlu membangkitkan manusia batiniah secara terus menerus dengan berlanjut merasakan kelaparan dan kehausan akan kebenaran-Nya setiap hari, meresponi pengajaran-Nya melalui Logos yang kita baca dan kita renungkan maupun Rhema-Nya setiap hari melalui segala peristiwa dihidup kita hingga kebenaran-Nya menjadi gaya hidup kita sehari-hari yang berujung memerdekakan hidup kita dari kuasa dosa yang begitu merintangi kehidupan kita.

Dalam tesk asli Yunani kata "Kebenaran" di sini adalah (dikaiosunē), yang artinya “kebenaran bertalian dengan nilai karakter atau tindakan baik yang kelihatan maupun yang tidak kelihatan”.
Ini berarti respons yang benar untuk memberi nutrisi bagi manusia batiniah kita adalah kesediaan diri kita setiap hari bahkan setiap saat datang kepada Tuhan untuk belajar meneladani kehidupan Tuhan Yesus sebagai yang sulung hidup dalam kebenaran yang sejati dan orang percaya dipanggil untuk mengikuti jejak-Nya.
Sehingga buah dari kebenaran itu adalah, orang percaya memiliki sikap kerendahan hati yang benar yang mau belajar kepada-Nya, kelemahlembutan meresponi pengajaran-Nya serta ketegasan untuk tidak lagi berkompromi dengan segala macam bentuk perbuatan dosa.
Kalau seseorang sungguh-sungguh haus dan lapar akan kebenaran, dan melangkah untuk mencari pemuasannya hanya kepada Tuhan, niscaya Tuhan akan membukakan kebenaran dan rahasia-rahasia Firman-Nya supaya orang percaya bisa memperagakannya dan memilikinya sebagai harta abadi yang kelak akan dibawa pada saat menghadap tahkta Agung Kerajaan Tuhan Yesus di Sorga.

Berkenaan dengan hal Ini apakah seseorang akan menuju sorga atau api kekal sudah dapat diketahui sejak manusia itu masih hidup yaitu apakah ia memiliki kesediaan diri untuk tetap konsisten memberi nutrisi hidupnya dengan kebenaran-kebenaran-Nya setiap hari untuk diperagakan didalam hidupnya atau malah mengabaikannya.
Dengan mengabaikan rasa lapar dan haus akan kebenaran Tuhan, maka manusia daging seseorang akan merasa lapar dan haus untuk selalu minta dipuaskan, sebab manusia batiniahnya sudah mati dan tidak berdayaguna menguasai seluruh tubuhnya.
Berkenaan dengan hal ini Paulus memberi pernyataan bahwa : "Tiap-tiap orang yang turut mengambil bagian dalam pertandingan, menguasai dirinya dalam segala hal. Mereka berbuat demikian untuk memperoleh suatu mahkota yang fana, tetapi kita untuk memperoleh suatu mahkota yang abadi.
Sebab itu aku tidak berlari tanpa tujuan dan aku bukan petinju yang sembarangan saja memukul.
Tetapi aku melatih tubuhku dan menguasainya seluruhnya, supaya sesudah memberitakan Injil kepada orang lain, jangan aku sendiri ditolak (1 Korintus 9:25-27).
Olehnya orang yang sombong yang merasa dirinya sudah baik yang tidak perlu melatih tubuhnya setiap hari dengan dimulai memiliki hati yang lapar dan haus akan kebenaran-Nya, maka hal ini sebetulnya membuat dirinya berkeadaan jauh dari apa yang sebenarnya dikehendaki oleh Tuhan untuk ia kenakan.
Maka selama masih ada kesempatan, mari kita hayati kebenaran ini dan minta kepada Tuhan untuk membuka mata hati pengertian kita untuk memahami kualitas hidup yang Tuhan inginkan didalam hidup kita.

Kita perlu menyadari bahwa kualitas kehidupan yang Tuhan Yesus ajarkan dan Ia kehendaki sangatlah tinggi yaitu orang percaya harus sempurna seperti Bapa di Sorga adalah sempurna (Matius 5:48), kita harus jujur terhadap keadaan diri kita yang masih jauh dari apa yang Tuhan kehendaki yang seharusnya sudah kita kenakan didalam kehidupan kita hari ini.
Hanya dengan memiliki sikap hati lapar dan haus akan kebenaran-Nya berlanjut meneladani kehidupan Tuhan Yesus maka kita akan di bawa dan dituntun oleh Roh Kudus mencapai kesempurnaan hidup kita sebagai anak-anak Allah yang dapat berprilaku serupa dan segambar seperti Tuhan Yesus.
Sikap lapar dan haus akan kebenaran-Nya akan menjadi pemicu untuk kita bertumbuh semakin dewasa menjadi anak-anak Allah yang dalam segala hal kita selalu melakukan segala sesuatu sesuai dengan pikiran dan perasaan-Nya.
Selama kita hidup di dunia ini, kita harus menyediakan diri kita seperti anak-anak kecil yang mudah dididik, mudah dibentuk, senantiasa lapar dan haus akan kebenaran (Matius 18:3).
Tuhan memanggil kita untuk memiliki sikap lapar dan haus akan kebenaran-Nya agar Tuhan bisa merobohkan keadaan moral hidup manusia lama kita menjadi mengenakan manusia baru yang sesuai dengan moral kesucian-Nya, terus menyempurnakannya menjadi seturut sifat-sifat Tuhan, kekudusan hidup kita dikembalikan menjadi serupa dan segambar dengan diri-Nya.

Yohanes 8:31-32
31 Maka kata-Nya kepada orang-orang Yahudi yang percaya kepada-Nya: "Jikalau kamu tetap dalam firman-Ku, kamu benar-benar adalah murid-Ku
32 dan kamu akan mengetahui kebenaran, dan kebenaran itu akan memerdekakan kamu."

Amin.