PENTINGNYA MEMPERKARAKAN KESALEHAN HIDUP

Ibrani 5:7-9
7 Dalam hidup-Nya sebagai manusia, Ia telah mempersembahkan doa dan permohonan dengan ratap tangis dan keluhan kepada Dia, yang sanggup menyelamatkan-Nya dari maut, dan karena kesalehan-Nya Ia telah didengarkan.
8 Dan sekalipun Ia adalah Anak, Ia telah belajar menjadi taat dari apa yang telah diderita-Nya,
9 dan sesudah Ia mencapai kesempurnaan-Nya, Ia menjadi pokok keselamatan yang abadi bagi semua orang yang taat kepada-Nya,

Pernahkan kita memperkarakan kesalehan macam apakah sebenarnya yang dikehendaki oleh Tuhan Yesus dalam hidup kita?
Banyak orang Kristen yang tidak mengerti ukuran kesalehan yang harus dikenakan dalam kehidupannya dan tidak pernah mempersoalkannya secara serius dihadapan Tuhan.
Hal ini dikarenakan banyak orang Kristen lebih tertarik menyibukkan dirinya dengan urusan hidup duniawi yang dianggap lebih penting dari hal-hal yang benilai kekal, di antara mereka memiliki keyakinan bahwa mereka sudah menjadi orang terpilih yang pasti akan masuk sorga dan pengertian yang salah mengenai keselamatan atau hal masuk sorga tidak ditentukan oleh perbuatan baik sehingga tidak ada usaha yang serius untuk bergumul dan berjuang untuk hidup berkenan setiap saat dihadapan Tuhan.
Pemikiran yang salah ini telah menghambat percepatan pertumbuhan iman, karena gairah untuk bertumbuh menuju standar kesalehan yang dikehendaki oleh Allah tidak berkobar sebagaimana mestinya.

Kalau seorang pembicara Kristen menganjurkan umat untuk hidup suci, sebenarnya kesucian macam apakah yang dimaksud itu? Hal ini sama dengan kasus di atas, mengenai kesalehan dihadapan Tuhan. Bisa saja kesucian yang dimaksud oleh pembicara tersebut adalah kehidupan tokoh-tokoh tertentu yang dianggap sudah dianggap sebagai orang suci. Kalau dipertanyakan kepada pembicara, apakah diri pembicara sudah memiliki kesucian yang dimaksud atau yang dianjurkan, maka kemungkinan besar akan dijawab bahwa pembicara sendiri belum. Lalu kesucian yang bagaimana? Semua menjadi serba tidak jelas sebenarnya.

Kesalehan dan kesucian hidup orang percaya harus memiliki ukuran atau standar kesucian Tuhan Yesus Kristus. Tuhan Yesus Kristuslah ukuran kesalehan dan kesucian satu-satunya.
Itulah sebabnya setiap orang percaya harus memiliki pergaulan pribadi dengan Tuhan.
Dalam pergaulan pribadi tersebut orang percaya akan dimuridkan secara pribadi oleh Tuhan Yesus.
Hal ini sesuai dengan Amanat Agung Tuhan Yesus yang menyatakan agar semua bangsa dipanggil memberi dirinya untuk dimuridkan oleh Tuhan Yesus secara pribadi.
Orang percaya bukan murid gereja atau pendeta atau tokoh agama manapun, tetapi murid Tuhan Yesus.
Pelayan-pelayan jemaat hanya menjadi mentor yang sangat terbatas.
Jadi, umat Tuhan harus intens berurusan dengan Tuhan secara individu sehingga terjalin umat yang melakukan kehendak-Nya apa yang baik berkenan dan yang sempurna.

Oleh sebab itu seharusnya perjuangan untuk menjadi saleh yang berstandar seperti yang Tuhan Yesus kehendaki, haruslah merupakan perjuangan yang tidak boleh berhenti sampai kapanpun sampai hari dimana kita menutup mata.
Dalam 1 Korintus 9:24-27 Paulus mulai berbicara mengenai sulitnya diperkenan Tuhan atau masuk Kerajaan Sorga.
Paulus menulis: Tidak tahukah kamu, bahwa dalam gelanggang pertandingan semua peserta turut berlari, tetapi bahwa hanya satu orang saja yang mendapat hadiah? Karena itu larilah begitu rupa, sehingga kamu memperolehnya! Tiap-tiap orang yang turut mengambil bagian dalam pertandingan, menguasai dirinya dalam segala hal. Mereka berbuat demikian untuk memperoleh suatu mahkota yang fana, tetapi kita untuk memperoleh suatu mahkota yang abadi. Sebab itu aku tidak berlari tanpa tujuan dan aku bukan petinju yang sembarangan saja memukul.
Tetapi aku melatih tubuhku dan menguasainya seluruhnya, supaya sesudah memberitakan Injil kepada orang lain, jangan aku sendiri ditolak.
Dalam ayat ini Paulus mempersoalkan pergumulan jemaat Korintus dan dirinya. Itulah sebabnya ia menggunakan kata “kita”.
Kata “kita” dalam ayat ini menunjukkan bahwa pergumulan yang dialami jemaat juga dialami dirinya, bahwa pergumulan tersebut bukanlah pergumulan yang ringan.
Hal ini sejajar dengan yang dikemukakan oleh Tuhan Yesus mengenai sulitnya diselamatkan atau masuk Kerajaan Sorga yang telah berulang-ulang dinyatakan oleh oleh Tuhan Yesus (Lukas 13:24).
Dengan sulitnya masuk Kerajaan Sorga, tidak heran kalau Paulus melatih tubuhnya dan menguasai seluruhnya, mengejar kesalehan hidup sesuai standar yang Tuhan Yesus kehendaki, agar sesudah ia memberitakan Injil jangan ia sendiri ditolak oleh-Nya.

Amin.

SIKAP HIDUP YANG MEMULIAKAN TUHAN

SIKAP HIDUP YANG MEMULIAKAN TUHAN

Matius 5:16  Demikianlah hendaknya terangmu bercahaya di depan orang, supaya mereka melihat perbuatanmu yang baik dan memuliakan Bapamu yang di sorga."

Sikap memuliakan Tuhan sejatinya tidak cukup dengan kata-kata menyembahan yang biasa kita lakukan di dalam kebaktian gerejani.
Sejatinya sikap memuliakan Tuhan adalah sikap hati yang benar di hadapan Tuhan setiap saat untuk selalu menampilkan keharuman terang Kristus lewat perilaku dihidupnya dimanapun ia berada, itulah sikap memuliakan Tuhan.
Sesungguhnya inilah sikap meninggikan dan memuliakan Allah yang benar.
Jadi memuliakan Tuhan didalam kehidupan kekristenan, bukanlah dengan musik dan syair lagu, tetapi sikap hati dan tindakan setiap hari yang selalu dapat memainkan irama penyembahan yang benar yang selalu menampilkan perilaku hidup seperti Kristus telah hidup.
Berkenaan dengan hal ini Paulus menegaskan dengan kalimat : Sebab kamu telah dibeli dan harganya telah lunas dibayar: Karena itu muliakanlah Allah dengan tubuhmu! (1 Korintus 6:20).

Didalam kehidupan orang percaya, cara bagaimana ia menggulirkan waktu dihidupnya adalah tolak ukur apakah ia sedang memuliakan Tuhan atau melecehkan-Nya.
Melecehkan-Nya disini maksudnya adalah ketika seseorang mengaku sebagai orang percaya namun didalam perilaku hidupnya tidak mencerminkan sebagaimana layaknya perilaku anak-anak Allah yang selalu dapat memuliakan Tuhan lewat sikap hidupnya yaitu mencari kehendak-Nya untuk dilakukan dengan setia.
Oleh sebab itu hendaknya seseorang tidak merasa sudah memuliakan Tuhan hanya karena bisa bernyanyi nyanyian rohani, berbahasa roh dan mengikuti liturgi gereja namun ternyata diluar gereja ia belum dapat menampilkan keharuman terang Kristus lewat cara hidup atau perilaku di hidupnya sehari-hari.
Nyanyian hidup orang percaya haruslah setiap waktu melalui sikap hati yang setiap saat selalu mempercayai Tuhan dengan segenap hati dan selalu membawa terang Kristus dimanapun ia berada sehingga lewat kehidupannya ia menjadi berkat bagi sesamanya.

Sikap memuliakan Tuhan Yesus juga bisa kita wujudkan dalam bentuk mempercayai Tuhan sebagai tempat mempercayakan hidup kita sepenuhnya kepada Dia.
Ketika Tuhan membawa orang percaya kepada keadaan yang sulit, situasi yang bahaya dan terancam oleh sesuatu hal, maka sesungguhnya di saat itulah ia diberi kesempatan untuk dapat memuliakan Tuhan secara nyata.
Didalam Yohanes 11:1-44 kita menemukan peristiwa Lazarus dibangkitkan oleh Tuhan Yesus dari kematian.
Kasih Marta, Maria dan Lazarus kepada Tuhan Yesus terjalin karena mereka pernah mengalami kasih Tuhan yang besar.
Itulah sebabnya ketika Lazarus sakit keras, Marta dan Maria membagikan pergumulan hati mereka kepada Tuhan yang mengasihi dan yang berkuasa.
Bagi mereka, keyakinan akan kasih Tuhan merupakan sumber kekuatan hati.
Namun, mengapa Tuhan Yesus seolah-olah menunda pertolongan-Nya?
Bahkan timbul kesan bahwa Tuhan Yesus menunggu sampai Lazarus mati.
Dari peristiwa ini, ada pertanyaan yang harus kita jawab, bagaimanakah sikap dan tindakan kita pada saat mengalami masalah hidup yang belum kunjung selesai didalam hidup kita?
Lebih-lebih bila Tuhan seolah-olah menunda pertolongan-Nya dan mengizinkan masalah itu semakin menjadi-jadi?

Dalam peristiwa Lazarus yang dibangkitkan, Tuhan Yesus mengajar Marta, Maria beserta para murid-Nya untuk mengenali diri-Nya sebagai Tuhan yang berkuasa atas maut.
Ada beberapa pesan pengajaran penting yang Tuhan hendak sampaikan :
Pertama, Tuhan hendak mengajar mereka bahwa semua kejadian yang menimpa anak-anak-Nya, ada dalam kendali rencana mulia-Nya, yang semuanya adalah untuk menyatakan kemuliaan Allah (Yohanes 11:4).
Kedua, Dia hendak mengajar kepada para murid untuk selalu bersandar pada hikmat Tuhan dalam merencanakan sesuatu.
Itu sebabnya, ketika para murid mengingatkan-Nya akan bahaya yang akan dihadapi-Nya di Yudea.
Ia menjawab bahwa siapa berjalan di siang hari tidak akan terantuk kakinya (Yohanes 11:9-10).
Artinya, dengan mengikutsertakan Tuhan Yesus sebagai Terang Dunia (Yohanes 8:12) dalam perencanaan hidup dan pelaksanaannya, segala rintangan hidup bisa diatasi.
Ketiga, Tuhan Yesus mengajarkan untuk segala sesuatu ada waktu-Nya Tuhan dan orang percaya harus mempercayakan seluruh hidupnya dengan sepenuh hati percaya kepada-Nya walaupun pada situasi keadaan pada waktu itu belum terlihat tanda-tanda pemulihan.
Keempat Tuhan Yesus mengajarkan para murid-Nya bahwa Ia berkuasa atas kematian. Itu sebabnya, Tuhan menunda keberangkatan-Nya ke Yudea meski Ia mendengar berita tentang sakitnya Lazarus.
Tuhan Yesus sengaja datang setelah Lazarus mati empat hari (Yohanes11:17), untuk mendemonstrasikan kuasa-Nya atas maut.

Jadi kalau suatu saat, kita ada dalam keadaan “seakan-akan” Tuhan meninggalkan kita, kita harus tetap menaruh percaya kepada Tuhan.
Melalui pengalaman kesulitan hidup dan penderitaan, Tuhan mengajar anak-anak-Nya untuk lebih dekat kepada-Nya, lebih taat kepada pimpinan-Nya untuk hidup sebagai anak-anak Allah yang selalu melakukan kehendak Bapa, serta lebih mempercayakan hidup kepada kedaulatan-Nya atas segala sesuatu.
Dengan demikian kita baru bisa memuliakan Tuhan Yesus secara benar.
Demikian juga, dalam segala situasi sulit yang dihadapi dalam kehidupan kita sebagai orang-orang percaya yang hidup tinggal di Indonesia saat ini, dimana kita sering kali mengalami banyak sekali diskriminasi dalam hak kebebasan membangun tempat ibadah bersama/gedung gereja.
Mari kita semua tetap bersehati berdoa untuk pemulihan negara kita Indonesia, kita berserah penuh kepada Kepala Gereja kita Tuhan kita Yesus Kristus yang berdaulat atas hidup kita dan negara kita Indonesia, kita percaya bahwa Tuhan pasti membela umat-Nya yang rindu dan taat mengasihi dan memuliakan Tuhan dengan tanpa batas didalam seluruh wilayah hidupnya.

1 Korintus 10:31  Aku menjawab: Jika engkau makan atau jika engkau minum, atau jika engkau melakukan sesuatu yang lain, lakukanlah semuanya itu untuk kemuliaan Allah.

Amin.

MEWASPADAI TIPU DAYA KENYAMANAN HIDUP

Lukas 21:34-36
34 "Jagalah dirimu, supaya hatimu jangan sarat oleh pesta pora dan kemabukan serta kepentingan-kepentingan duniawi dan supaya hari Tuhan jangan dengan tiba-tiba jatuh ke atas dirimu seperti suatu jerat.
35 Sebab ia akan menimpa semua penduduk bumi ini.
36 Berjaga-jagalah senantiasa sambil berdoa, supaya kamu beroleh kekuatan untuk luput dari semua yang akan terjadi itu, dan supaya kamu tahan berdiri di hadapan Anak Manusia."

Banyak orang Kristen berurusan dengan Tuhan hanya karena pemenuhan kebutuhan jasmani, dibebaskan dari kesulitan hidup dan lain sebagainya.
Dalam hal ini Tuhan hanya menjadi alat atau sarana dan bukan lagi menjadi tujuan hidupnya.
Jika kita menjadikan Tuhan sebagai tujuan hidup ini seharusnya kitalah yang harus memberi diri sebagai alat dan sarana bagi Tuhan untuk menggenapi seluruh rencana dan kehendak-Nya.
Dalam kehidupan jemaat abad pertama juga telah terjadi penyimpangan.
Seperti yang Paulus katakan bahwa “tuhan” mereka adalah perut mereka (Filipi 3:19).
Banyak orang Kristen yang belum mampu keluar dari konsep hidup manusia pada umumnya: Hidup untuk nafkah; hidup untuk hidup daging atau fisik.
Dalam Mazmur 73 dapat ditemukan kenyataan bahwa, orang-orang fasik memiliki keberadaan hidup yang baik, tetapi sebaliknya orang benar menderita. Fasik artinya tidak takut Tuhan dan tidak peduli hukum-Nya.
Oleh sebab itu, kalau orang percaya dalam keadaan yang serba baik dan nyaman dan tanpa masalah hidup, maka ia harus waspada, sebab iblis akan memanfaatkan kondisi tersebut sebagai jebakan dan mengupayakan seseorang untuk lebih mengasihi sesuatu yang lain melebihi dari pada kasihnya kepada Tuhan.

Ternyata diakhir zaman ini iblis mengupayakan dan memanfaatkan kenyamanan hidup manusia di bumi ini agar manusia dapat melupakan Tuhan. Inilah jerat bagi hidup manusia yang hidup diakhir zaman ini.
Keindahan dunia dengan segala kesenangannya ini akan membuat hidup manusia menjadi nyaman, senyaman-nyamannya sampai mereka melupakan Tuhan dan rencana-Nya.
Iblis menawarkan keindahan dunia ini kepada Yesus (Lukas 4:5-8), tetapi Ia tegas menolaknya.
Bujukan iblis dengan menjanjikan keadaan nyaman untuk menikmati dunia hari ini tanpa Allah adalah pencobaan yang sangat berbahaya.
Kenyamanan hidup juga bisa membuat seseorang tidak memerlukan siapa-siapa, bahkan Allah sendiri.
Kenyamanan hidup yang menciptakan suasana jiwa dimana seseorang tidak merasa membutuhkan Allah adalah keadaan gawat yang harus dengan cepat segera disadari.
Hasrat percintaan akan dunia ini adalah hasrat pemberontakan terhadap Allah.
Terkait dengan hal ini Tuhan Yesus memperingatkan agar orang percaya menjaga diri dari hal tersebut (Lukas 21:34).
Percintaan dunia inilah yang sama artinya dengan tipu daya kekayaan yang telah menjerat banyak orang. Oleh sebab itu, terikat dengan dunia ini sama dengan “menyembah Iblis”(Lukas 4:5-7).

Kenyamanan hidup yang berfokus untuk kepuasan diri membuat seseorang tidak melayani Tuhan secara benar, tetapi melayani diri sendiri.
Inilah ciri dari orang yang sedang terjerat oleh tipu daya kekayaan/kenyamanan hidup sehingga tidak mencintai sesamanya dan tidak mengupayakan keselamatan jiwa orang lain.
Seperti yang dikemukakan oleh Tuhan Yesus dalam Markus 10:21-22, mengenai orang yang tidak mau melepaskan miliknya untuk orang lain yang merupakan kehendak Allah.
Ini bukan berarti seseorang harus selalu memberi sebagian uang untuk orang miskin atau kegiatan gereja semata-mata, namun yang penting di sini adalah apakah seseorang mau memecahkan diri seperti anggur yang tercurah atau roti yang terpecah bagi keselamatan orang lain atau tidak.
Kalau hanya membagi uang atau harta untuk orang lain, banyak manusia juga melakukannya.
Tetapi membagi segenap hidup untuk orang lain dengan kasih yang murni, itulah yang sulit.
Alkitab berkata sekalipun seseorang memberikan seluruh harta, tetapi tanpa kasih adalah sia-sia.
Orang yang terkena tipu daya percintaan dunia tidak akan memiliki kasih kepada Bapa dan kepada sesamanya.

Betapa sulitnya meyakinkan kepada orang bahwa hidup di luar Tuhan itu tidak akan membawa mereka kepada kebahagiaan hidup yang sejati.
Jika tipu daya kenyamanan hidup sudah mengakar kuat didalam hidup seseorang maka hal ini bisa membuat seseorang tidak lagi memperdulikan Tuhan tetapi mereka bisa merasa bahagia.
Mereka merasa bahwa didalam dunia ini hidup mereka dapat dibuat berbunga-bunga, seindah-indahnya dengan fasilitas kesenangan yang disediakan oleh dunia ini. Karena hal ini banyak orang mengikuti cara hidup mereka dan bergabung dengan kelompok ini. Oleh sebab itu kebanyakan manusia berpikir demikian dan mereka makin merasa mantap di jalan tersebut. Demikianlah semakin banyak orang yang menjadi anggota kerajaan kuasa kegelapan, termasuk sejumlah orang Kristen yang tidak terhitung. Tetapi mereka tidak menyadarinya.

Kuasa kegelapan yang juga berupaya menawarkan kenyamanan hidup didalam dunia ini akan membuat hidup manusia menjadi nyaman untuk sementara waktu, senyaman-nyamannya, sampai mereka tidak mengharapkan dunia lain yaitu kerajaan Bapa di Sorga.
Tuhan Yesus berkata di rumah Bapaku banyak tempat tinggal (Yohanes 14:1-3), tetapi tidak banyak orang merindukan rumah Bapa, sebab mereka telah menjadikan dunia sebagai firdausnya.
Rumah Bapa menjadi tidak menarik karena manusia lebih tertarik tinggal di rumah “bapa yang lain” yaitu rumah buatan tangan iblis lewat tawaran kenyamanan hidup untuk kepuasaan diri yang dirasa lebih nyaman.
Inilah keinginan dan harapan manusia pada umumnya, memiliki sebuah surga di bumi ini tanpa memikirkan dunia lain yang telah Tuhan Yesus persiapkan bagi orang-orang kudus-Nya.
Dalam isi doa-doa yang sering kita dengar adalah sering kali seseorang mengharapkan Tuhan mau mengerti dan menyediakan fasilitas kenyamanan hidup baginya selama ia hidup dibumi ini.
Padahal Tuhan sudah memberi pernyataan yang sangat jelas didalam Yohanes 15:19  Sekiranya kamu dari dunia, tentulah dunia mengasihi kamu sebagai miliknya. Tetapi karena kamu bukan dari dunia, melainkan Aku telah memilih kamu dari dunia, sebab itulah dunia membenci kamu.
Dalam ayat ini Tuhan hendak menunjuk bumi ini adalah tempat persinggahan sementara orang percaya dan bukan tujuan untuk menggumuli kenyamanan hidupnya dibumi ini.
Dibumi adalah tempat perjuangan untuk hidup mengabdi kepada Tuhan sepenuhnya, membuktikan bahwa kita taat memberi hidup didalam pemerintahan-Nya, serta setia mengambil bagian didalam penderitaan memikul salib melaksanakan seluruh kehendak-Nya atas hidup setiap kita.
Berangkat dari hal ini kita semakin mengerti arti seruan oleh Tuhan Yesus tentang: “kumpulkanlah harta di surga, bukan yang di bumi, sebab dimana ada hartamu di situ hatimu berada”.

Amin.

STANDAR KEBAIKAN MENURUT TUHAN

1 Korintus 13:3-7
3 Dan sekalipun aku membagi-bagikan segala sesuatu yang ada padaku, bahkan menyerahkan tubuhku untuk dibakar, tetapi jika aku tidak mempunyai kasih, sedikit pun tidak ada faedahnya bagiku.
4 Kasih itu sabar; kasih itu murah hati; ia tidak cemburu. Ia tidak memegahkan diri dan tidak sombong.
5 Ia tidak melakukan yang tidak sopan dan tidak mencari keuntungan diri sendiri. Ia tidak pemarah dan tidak menyimpan kesalahan orang lain.
6 Ia tidak bersukacita karena ketidakadilan, tetapi ia bersukacita karena kebenaran.
7 Ia menutupi segala sesuatu, percaya segala sesuatu, mengharapkan segala sesuatu, sabar menanggung segala sesuatu.

Berbuat baik hanya karena didorong oleh karena perintah agama, menjadikan kebaikan itu tidak berkualitas tinggi.
Sebenarnya apakah kebaikan itu?.
Ternyata kebaikan itu bisa relatif, sebab apa yang baik menurut seseorang belum tentu baik menurut orang lain dan apa yang baik menurut kita belum tentu baik menurut Tuhan.
Dalam bacaan kita hari ini, Rasul Paulus menuliskan tentang kasih. Apa pun yang kita lakukan, jika tanpa kasih, adalah sia-sia (1 Korintus 1-3).
Kita mungkin heran, jika dituliskan bahwa orang yang sudah berkorban begitu banyak seperti membagi-bagikan segala yang ada padanya, bahkan menyerahkan tubuhnya untuk dibakar (ayat 3), atau dikhianati tetapi tidak membalas, bahkan terus melakukan kebaikan, namun jika hal tersebut dilakukan tanpa kasih maka hal tersebut menjadi sia-sia.
Jadi mungkin orang itu tidak memiliki kasih, padahal dengan mudah orang pasti mengatakan bahwa orang yang berkorban seperti itu memiliki kasih. Jika demikian, apa itu kasih?

Jika Paulus menggambarkan kasih itu murah hati; ia tidak cemburu. Ia tidak memegahkan diri dan tidak sombong, hal ini hendak menunjuk bahwa salah satu karakter dari Allah adalah kasih adanya.
Dalam 1 Yohanes 4:16 ditulis bahwa Allah itu kasih.
Berarti kasih adalah semua perbuatan atau tindakan, termasuk sikap batin yang selaras dengan kehendak Allah.
Jika di luar standar ini, berarti bukan kasih.
Maka perbuatan baik yang sangat menakjubkan belum tentu bisa dikatakan kasih, sebab hanya perbuatan baik yang berangkat dari hati Tuhan yang bisa disebut kasih.
Tidak perlu heran jika ada orang non-Kristen yang bisa melakukan kebaikan yang luar biasa, sebab kebaikan bukan hanya dimiliki orang Kristen saja.
Tuhan menaruh taurat-Nya dalam hati setiap orang (Roma 2:14–15), termasuk orang non- Kristen.
Itulah sebabnya banyak orang non Kristen dapat berbuat baik tanpa membaca Injil, bahkan tampaknya dapat kita temukan kebaikan mereka bisa melebihi orang Kristen rata-rata.
Mereka berusaha merumuskan kebaikan dan melakukannya, sehingga menjadi irama yang menyatu dalam hidup mereka. Tetapi bagaimanapun, kebaikan mereka bukanlah kebaikan standar Allah.

Kebaikan standar Allah adalah sempurna seperti Bapa (Matius 5:48). Hanya didalam ajaran Kekristenan/Injil Tuhan Yesus seseorang bisa melakukan kebaikan yang berstandar kehendak Bapa di Sorga.
Sempurna seperti Bapa berarti segala sesuatu yang dilakukan sesuai dengan keinginan Bapa.
Letak perbedaan antara orang percaya dan orang yang tidak percaya bukan pada bentuk perbuatan, tetapi siapa yang mengomandoi melakukan kebaikan itu.
Terkait dengan hal ini Yakobus menasehati kita dengan tulisannya di Yakobus 4:15-17 berbunyi demikian :
15 Sebenarnya kamu harus berkata: "Jika Tuhan menghendakinya, kami akan hidup dan berbuat ini dan itu."
16 Tetapi sekarang kamu memegahkan diri dalam congkakmu, dan semua kemegahan yang demikian adalah salah.
17 Jadi jika seorang tahu bagaimana ia harus berbuat baik, tetapi ia tidak melakukannya, ia berdosa).
Dalam pernyataan ini Yakobus hendak menasehatkan agar dalam melakukan segala sesuatu kita harus berbuat dengan dasar "Jika Tuhan Menghendaki", hal ini sangat penting untuk dilakukan sebab ini menunjuk jika segala sesuatu yang kita lakukan bukan atas kehendak-Nya atau bukan sesuai dengan pikiran dan perasaan Tuhan, hal tersebut bukanlah kebaikan atau kasih.
Berangkat dari pernyataan Yakobus ini kita harus belajar untuk mengerti benar kehendak Tuhan: apa yang baik, yang berkenan dan yang sempurna (Roma 12:2).

Kita harus terus-menerus melatih kepekaaan untuk mengerti kehendak Tuhan dengan akurat dengan belajar Injil setiap hari secara memadai, bertemu dengan Tuhan secara pribadi dan terus berjalan didalam Roh dan Kebenaran-Nya setiap hari.
Segala tindakan harus sesuai dengan pikiran dan perasaan-Nya. Inilah kebaikan yang sempurna yang berstadar Injil Kristus.
Sebenarnya inilah tujuan dari keselamatan yang Tuhan Yesus kerjakan, agar kita menjadi umat yang hidup dalam penurutan terhadap kehendak dan rencana-Nya.
Sebab hidup ini hanya untuk memuaskan hati Tuhan dan menggenapi rencana-Nya.
Dengan demikian hanya perbuatan baik yang berangkat dari hati Tuhan lah yang bisa disebut kebaikan/kasih.

Yohanes 5:29
dan mereka yang telah berbuat baik akan keluar dan bangkit untuk hidup yang kekal, tetapi mereka yang telah berbuat jahat akan bangkit untuk dihukum.

Amin.

MENYELESAIKAN MASALAH DOSA

1 Yohanes 3:3-8
3 Setiap orang yang menaruh pengharapan itu kepada-Nya, menyucikan diri sama seperti Dia yang adalah suci.
4 Setiap orang yang berbuat dosa, melanggar juga hukum Allah, sebab dosa ialah pelanggaran hukum Allah.
5 Dan kamu tahu, bahwa Ia telah menyatakan diri-Nya, supaya Ia menghapus segala dosa, dan di dalam Dia tidak ada dosa.
6 Karena itu setiap orang yang tetap berada di dalam Dia, tidak berbuat dosa lagi; setiap orang yang tetap berbuat dosa, tidak melihat dan tidak mengenal Dia.
7 Anak-anakku, janganlah membiarkan seorang pun menyesatkan kamu. Barangsiapa yang berbuat kebenaran adalah benar, sama seperti Kristus adalah benar;
8 barangsiapa yang tetap berbuat dosa, berasal dari Iblis, sebab Iblis berbuat dosa dari mulanya. Untuk inilah Anak Allah menyatakan diri-Nya, yaitu supaya Ia membinasakan perbuatan-perbuatan Iblis itu.

Tanda kita adalah anak-anak Allah ialah ketika kita tetap menjaga keberadaan status kita untuk terus berkeadaan sebagai anak-anak Allah yang tetap hidup didalam kesucian, kebenaran dan selalu hidup dalam pimpinan Roh Kudus.
Status menjadi anak Allah jauh melebihi berkat-berkat lainnya.
Oleh karena itu sebagai anak-anak Allah kita tidak boleh kembali melakukan perbuatan yang tidak berkenan kepada-Nya, karena tujuan hidup kita adalah untuk menyenangkan hati Tuhan kita Yesus Kristus yang telah mati bagi kita.
Kasih Allah dinyatakan kepada semua orang melalui pengorbanan Tuhan Yesus, dan ini hendaknya kita responi dengan membawa hidup semakin suci tidak bercacat cela dihadapan-Nya (2 Petrus 3:14).
Inilah tanda dimana orang yang percaya kepada Tuhan Yesus yaitu menyambut kasih dari Tuhan Yesus dengan menggelar hidup semakin serupa dengan Dia.
Seseorang yang bersedia menyambut kasih dari Tuhan Yesus, maka melalui Injil, karya Roh Kudus dan melalui segala peristiwa dihidupnya Tuhan bekerja dan memberinya hak istimewa agar masuk kedalam didikan menjadi anak-anak Allah yang sah/huios (Yohanes 1:12).

Sebagai umat pilihan yang telah ditebus oleh Tuhan Yesus dari cara hidup kita yang sia-sia yang telah kita warisi dari nenek moyang kita, hendaknya kita tetap hidup dalam kesadaran bahwa setiap kita tidak boleh kembali hidup dibawah kuasa dosa.
Ini berarti setiap menit, setiap detik hidup kita harus selalu memperhatikan nilai-nilai kebenaran dan kekudusan dihadapan Tuhan Semesta Alam.
Alkitab menyatakan bahwa banyak yang dipanggil, tetapi sedikit yang dipilih (Matius 22:14).
Bagaimana kita dapat mengetahui apakah kita benar-benar terpilih?
Kita yakin bahwa kita terpilih, apabila dengan serius kita mau menyelesaikan masalah dosa. Apa maksudnya?
Dalam hal ini kita harus memahami apa artinya dosa.
Dosa/Hamartia artinya meleset atau tidak mengena sasaran.
Sasaran yang akan dituju adalah sempurna seperti Bapa di Sorga (Matius 5:48).
Seperti Bapa di Sorga artinya dikembalikan kepada rancangan semula, yaitu serupa dan segambar dengan Allah Bapa.
Inilah proyek terbesar dan berlangsung sampai seseorang menutup mata.

Tuhan Yesus menguduskan kita agar benar-benar menjadi kudus. Bukan hanya mengampuni dosa kita dan menganggapnya sudah selesai di kayu salib; tetapi Tuhan menginginkan kita dapat memiliki sikap hati dan kehidupan yang tidak berdosa lagi.
Tidak berdosa bukan hanya berarti tidak melanggar hukum, sebab Kekristenan bukan sekadar melakukan hukum-hukum tertulis, melainkan juga melakukan semua yang Tuhan kehendaki. Sehingga prinsip kehidupan kita adalah, “Hidup hanya untuk melakukan kehendak-Nya”.
Inilah proses pengudusan yang sesungguhnya, yaitu agar kita benar-benar kudus.
Kekudusan hidup itu tidak diukur dari melakukan hukum saja, tetapi apakah semua tindakan kita dikehendaki-Nya, memuaskan dan menyenangkan hati-Nya, serta bisa dinikmati oleh-Nya.

Dengan demikian hidup tidak berdosa berarti hidup dalam ketepatan melakukan kehendak Bapa.
Ini sejajar dengan proses pembenaran, yaitu orang percaya dibenarkan dianggap benar agar benar-benar menjadi benar. Jangan bersikap fatalistik bahwa semua ditanggung Tuhan saja; kita pun harus mengambil tanggung jawab menggelar hidup kita sesuai dengan kehendak-Nya, membawa hidup semakin berkenan dihadapan-Nya, ini merupakan tanggung jawab kita dalam menyambut anugerah yang telah Tuhan berikan.
Setelah dilepaskan dari kuk kuasa kegelapan, dengan sadar kita harus memikul kuk yang Tuhan berikan.
Setelah dilepaskan dari belenggu iblis, kita mengenakan salib dari Tuhan Yesus, hidup sesuai dan berpadanan dengan Injil-Nya (Filipi 1:27).
Manakala kita tetap hidup didalam kebenaran Tuhan dan selalu berpadanan dengan Injil-Nya, iblis pun tidak bisa membelenggu kita lagi.
Dalam hal ini hidup kita menjadi semakin merdeka dan memiliki keyakinan bahwa kita benar-benar terpilih sebagai umat pilihan-Nya. Kita yakin bahwa kita terpilih, ketika kita dengan serius mau menyelesaikan masalah dosa dengan terus mengerjakan keselamatan dengan takut dan gentar, menyambut anugerah yang telah Tuhan Yesus berikan dengan mengambil tanggung jawab menggelar hidup semakin tidak bercacat dan tak bernoda serta menyelesaikan tugas kehidupan memberitakan Injil dan mengajarkannya secara lengkap kepada semua orang yang belum mengenal kebenaran-Nya sampai hari kedatangan-Nya kembali menjemput kita di awan-awan permai.

1 Yohanes 3:9  Setiap orang yang lahir dari Allah, tidak berbuat dosa lagi; sebab benih ilahi tetap ada di dalam dia dan ia tidak dapat berbuat dosa, karena ia lahir dari Allah.

Amin.

MEWASPADAI PRAKTEK DUALISME KEHIDUPAN

Yohanes 4:23  Tetapi saatnya akan datang dan sudah tiba sekarang, bahwa penyembah-penyembah benar akan menyembah Bapa dalam roh dan kebenaran; sebab Bapa menghendaki penyembah-penyembah demikian.

Orang Kristen yang dewasa akan dibawa kepada pemahaman bahwa seluruh perjalanan hidupnya setiap hari adalah liturginya/penyembahan di hadapan Tuhan.
Ia tidak memisahkan antara kehidupan setiap hari di satu pihak dan kebaktian (liturgi) di gereja di pihak lain.
Jika ada usaha pemisahan antara penyembahan disatu pihak dan kegiatan hidupnya dipihak lainnya maka hal ini disebut sebagai dualisme kehidupan.
Orang Kristen yang dualistis seakan-akan memiliki dua wilayah, wilayah hidup berurusan dengan Tuhan dan wilayah hidup tidak berurusan dengan Tuhan. Wilayah hidup berurusan dengan Tuhan diatur oleh tatacara ibadah atau liturgi atau seremonial ritual.
Bagi bangsa Israel disebut Chuqqim atau undang-undang ibadah. Dalam chuqqim terdapat pengaturan bagaimana melakukan upacara agama atau tata ibadah kepada Yahweh.
Adapun wilayah hidup setiap hari ketika tidak berurusan dengan Tuhan diatur oleh misypatim yang memuat hukum atau syariat juga disebut sebagai undang-undang sipil.
Di dalam misipatym setiap langkah hidup diatur, jenis makanan yang dihalalkan dan diharamkan, model pakaian yang harus dikenakan bagi wanita dan lain sebagainya.
Cara hidup seperti ini bukan hanya dimiliki oleh bangsa Israel tetapi juga banyak agama di dunia.
Kekristenan yang benar dan originil yang Tuhan ajarkan bukanlah demikian.

Orang yang hidupnya dualisme tidak akan bisa berkenan dihadapan Tuhan, ia tidak akan bisa menyelenggarakan hidup sebagai penyembah-penyembah Bapa dalam Roh dan Kebenaran.
Sebab penyembah Bapa dalam Roh dan Kebenaran adalah liturgi penyembahan yang tiada henti dari seseorang bangun dipagi sampai ia rebah kembali beristirahat dimalam hari.
Perlu digaris bawahi setiap perkataan yang diucapkan, tindakan yang dilakukan dan cara sikap hati terhadap sesamanya adalah liturgi penyembahan kepada Bapa.
Sayang sekali, banyak orang Kristen yang tidak memiliki bangunan berpikir seperti ini.
Mereka belum masuk dalam penyembahan di dalam roh dan kebenaran, yaitu pola hidup beribadah yang harus tergelar dalam kehidupan umat pilihan Perjanjian Baru (Yohanes 4:24).
Banyak orang Kristen menjadi sesat ketika memisahkan antara kehidupan setiap hari dengan ibadahnya kepada Tuhan dalam bentuk liturgi dalam gereja.
Mereka belum mengerti hakekat kekristenan, mereka ada dalam belenggu keberagamaan.
Komunitas Kristen seperti ini biasanya berusaha untuk mengembangkan pola liturgi didalam gereja yang sebaik-baiknya, mereka merasa itulah jantung hidup kekristenan.

Bagi kelompok komunitas tertentu, liturgi didalam gereja di buat sekhidmat mungkin, dalam keteduhan dan keheningan.
Menurut mereka itulah cara yang paling pantas dan sopan menghormati Allah.
Tetapi begitu sudah diluar gereja mereka tidak lagi melakukan penyembahan kepada Allah, padahal penyembahan kepada Allah harus berlangsung setiap saat melalui segala sesuatu yang ia lakukan baik perkataan, pebuatan dan sikap hatinya.
Bagi kelompok yang lain liturgi dibuat seheboh-hebohnya dengan gaya spontanitas yang tinggi didalam gereja semata-mata. Karena menurut mereka, Allah adalah Allah yang energik dan dinamis, juga dalam nyanyian dan alat musiknya.
Mereka berusaha menyanjung-nyanjung atas kuasa dan kebaikan-Nya, serta mempromosikan kuasa-Nya semata-mata dengan gencar tanpa memperkenalkan hakekat-Nya secara lengkap.
Di kehidupan setiap hari, mereka puas dengan kehidupan moral yang baik yang mereka telah capai di mata masyarakat. Mereka juga berusaha menyelamatkan milik mereka dengan menggunakan kuasa Tuhan.
Mereka berdoa kepada Tuhan supaya Tuhan melindungi segala milik mereka harta kekayaan, bisnis dan lain-lain, padahal semuanya itu adalah kebahagiaannya.
Dengan memiliki sikap demikian, Tuhan bukan lagi menjadi kebahagiaan satu-satunya.
Orang seperti ini adalah orang yang tidak mengerti hakekat Tuhan sebagai pemilik kehidupan.
Sikap doa yang benar adalah menyerahkan segala sesuatu kepada Tuhan sebab Tuhanlah pemilik semuanya bukan kita sebagai pemiliknya.
Kekristenan yang original adalah ketika seseorang berani percaya kepada Tuhan Yesus maka ia tidak boleh merasa orang yang bermilik selain hanya memiliki Tuhan Yesus sebagai kebahagiaan dan milik satu-satunya.
Harta kekayaannya merupakan milik Tuhan yang hanya dipercayakan untuk dikelola sesuai komando dari Tuhan.
Olehnya orang yang sudah percaya kepada Tuhan Yesus tidak lagi merasa bermilik selain Tuhanlah yang menjadi milik satu-satunya yang ia miliki.
Orang yang mengaku percaya kepada Tuhan Yesus harus rela melepaskan segala miliknya dan kemudian baru dapat menjadi seorang pengikut yang sejati dihadapan Tuhan Yesus sebagai murid-Nya (Lukas 14:33).
Orang Kristen yang berani bersikap seperti ini adalah orang Kristen yang dewasa dan menjadikan Tuhan sebagai pemilik kehidupannya.

Banyak orang Kristen menjadi keliru ketika memisahkan antara kehidupan
setiap hari dengan ibadah kepada Tuhan dalam bentuk liturgi dalam gereja.
Jika anda adalah salah satunya yang sedang dalam praktek yang keliru ini, segera ubah cara penyembahan anda kepada Tuhan dengan secara benar.
Pandangan yang keliru ini harus diubah secara total sebab hidup seseorang tidak akan bisa berkenan dihadapan Tuhan jika ia tidak menyembah Dia dalam roh dan kebenaran setiap saat dan setiap hari disepanjang waktu umur hidupnya.

Galatia 4:18  Memang baik kalau orang dengan giat berusaha menarik orang lain dalam perkara-perkara yang baik, asal pada setiap waktu dan bukan hanya bila aku ada di antaramu.

Amin.

MENYADARI SETIAP KITA HARUS MENGHADAP TAHTA PENGADILAN KRISTUS

Wahyu 20:11-12
11 Lalu aku melihat suatu takhta putih yang besar dan Dia, yang duduk di atasnya. Dari hadapan-Nya lenyaplah bumi dan langit dan tidak ditemukan lagi tempatnya.
12 Dan aku melihat orang-orang mati, besar dan kecil, berdiri di depan takhta itu. Lalu dibuka semua kitab. Dan dibuka juga sebuah kitab lain, yaitu kitab kehidupan. Dan orang-orang mati dihakimi menurut perbuatan mereka, berdasarkan apa yang ada tertulis di dalam kitab-kitab itu.

Dalam Alkitab kita menemukan pernyataan yang diulang-ulang bahwa manusia akan dihakimi menurut perbuatannya.
Pertanyaan yang harus kita jawab, mengapa Alkitab tidak menuliskan Tuhan menghakimi menurut imannya saja?, mengapa harus menurut perbuatan?, bukankah Alkitab mengatakan kita dibenarkan oleh iman bukan karena perbuatan?.
Salah menafsirkan ayat ini maka kita tidak akan masuk kedalam hidup keselamatan dari Tuhan Yesus yang sesungguhnya.
Tidak ada yang salah dengan pernyataan Rasul Paulus.
Kita memang dibenarkan oleh iman bukan karena perbuatan baik.
Pengertian iman yang dimaksudkan Paulus, kalau kita mengaku memiliki iman kepada Kristus maka tentu sikap perbuatan hidup kita haruslah mengalami pembaharuan dan perubahan kearah hidup mengenakan kodrat ilahi sebab dengan perbuatanlah kita menunjukkan iman itu secara benar.
Itulah sebabnya perbuatan seseorang selama hidup menjadi sangat penting, sebab hal inilah yang menjadi pembuktian imannya kepada Tuhan, dan melalui perbuatanlah yang menjadi tolak ukur penghakiman (Wahyu. 20:12; Matius 25:34-43).
Penghakiman berdasarkan perbuatan ini juga berlaku bagi orang yang hidup pada jaman anugerah, yaitu atas mereka yang tidak atau belum mendengar Injil.

Segala sesuatu yang kita lakukan selama kita hidup akan dijadikan ukuran untuk hari penghakiman.
Cepat atau lambat setiap orang harus kembali kepada Tuhan.
Kembali kepada Tuhan ini bukan sekedar pulang menghadap Tuhan tetapi harus berdiri di hadapan pengadilan Tuhan untuk memberi pertanggungjawaban atas semua yang diperbuat selama hidup di dalam dunia ini.
Segala sesuatu yang dilakukan manusia harus dipertanggungjawabkan, bahkan setiap kata yang diucapkan (Matius 12:36; Roma 14:12)
Realita ini hendaknya bukan sekedar menjadi pengetahuan yang disetujui pikiran, tetapi pengertian yang harus mempengaruhi kuat seluruh perilaku kehidupan.
Untuk ini kita harus merenungkannya terus menerus secara mendalam dan membiarkan jiwa kita terhanyut dan tenggelam di dalam kebenaran ini.
Kalau hanya setuju di dalam pikiran dan selintas merenungkannya, maka tidak akan signifikan mempengaruhi perilaku hidup kita.
Banyak orang tidak mempersiapkan diri dengan seksama menghadap tahta pengadilan Allah tersebut, mereka menganggap sepi tahta pengadilan Allah. Orang-orang seperti ini tidak memiliki sikap berjaga-jaga.

Bagi mereka yang belum mengerti kebenaran yang utuh, sehingga belum berjalan di dalam terang merasa sudah memenuhi tanggungjawabnya dengan studi, berkarir, bisnis atau mencari nafkah, menikah, memiliki anak dan membesarkannya, mencarikan menantu, mengasuh cucu dan mati.
Itulah isi hidupnya.
Seakan-akan semua itu adalah tanggung jawab atau perlombaan yang diwajibkan.
Padahal ini bukanlah isi perlombaan yang diwajibkan yang diajarkan oleh Alkitab.
Kita harus memperkarakan dengan sangat serius: Pada saat kematian menjemput atau kedatangan Tuhan Yesus yang kedua, apakah kita akan dikenal oleh Tuhan Yesus sebagai anak-anak-Nya yang telah melakukan kehendak Bapa (Matius 7:21) atau ternyata yang ada adalah hukuman kekal karena kita bukan termasuk orang-orang yang melakukan kehendak Bapa secara serius.
Inilah yang diusahakan Paulus ia tetap mengejar perkenanan Tuhan disepanjang waktu hidup hidupnya, agar ketika menghadap takhta pengadilan Kristus, jangan sampai dipermalukan, tetapi didapati berkenan di hadapan Tuhan (2 Korintus 5:9-10).
Perlu ditambahkan di sini bahwa 2 Korintus 5:9-10 konteksnya adalah mengenai hidup baru.
Sesungguhnya inilah perlombaan yang diwajibkan bagi orang percaya yaitu mengenakan hidup baru yang berjuang atau berusaha untuk berkenan setiap saat dihadapan Tuhan atau menjadi serupa dengan Tuhan Yesus.
Percaya kepada Tuhan Yesus berarti dibawa masuk ke dalam perlombaan yang baru, perlombaan tersebut adalah menjadi sempurna seperti Tuhan Yesus (Ibrani 12:1).

Paulus menunjukkan keseriusannya mempersiapkan hari esoknya dengan berkata: Sebab itu aku tidak berlari tanpa tujuan dan aku bukan petinju yang sembarangan saja memukul.
Tetapi aku melatih tubuhku dan menguasainya seluruhnya, supaya sesudah memberitakan Injil kepada orang lain, jangan aku sendiri ditolak (1Korintus 9:26-27).
Apa yang kita kejar hari ini, itulah yang kita akan peroleh.
Kita tidak dapat dipermuliakan bersama dengan Tuhan Yesus kalau kita tidak hidup sama seperti Dia hidup (1 Yohanes 2:6).

Bagi seseorang yang sudah terbiasa bergaul karib dengan Tuhan selama hidup dibumi, maka fokus hidup yang ia kejar adalah berusaha menjadi manusia yang baru hidup didalam tuntunan Roh Kudus yang setiap saat taat hidup didalam kekudusan, kebenaran dan setia hidup didalam kehendak-Nya setiap hari sebab inilah yang membuktikan isi percayanya, meresponi anugrah keselamatan yang Tuhan berikan, hal ini membuka kesempatan untuk ia bertemu dengan Tuhan Yesus di kekekalan, hidup selama-lamanya dengan Dia, inilah hal yang membahagiakan yang dinanti-nantikan.
Terkait dengan hal ini tidak heran kalau Paulus bisa berkata : "namun aku hidup, tetapi bukan lagi aku sendiri yang hidup, melainkan Kristus yang hidup di dalam aku".
Sebaliknya bagi seseorang tidak terbiasa menghargai Tuhan secara pantas, maka dihari Pengadilan yang dipimpin oleh Tuhan Yesus akan menjadi hari yang sangat mengerikan baginya.
Orang yang tidak takut Tuhan sejak di bumi ini tidak akan mendapat bagian hidup bersama dengan Tuhan di kekekalan.
tetapi orang yang takut Tuhan sejak di bumi ini maka ia akan hidup selama-selamanya di kekekalan bersama-sama dengan Tuhan.
Takut akan Tuhan berarti setiap menit, setiap detik, hidupnya selalu berusaha berkenan dihadapan Tuhan, melakukan segala kehendak-Nya dengan kesetiaan memberi hidup tanpa batas untuk Tuhan guna menyelesaikan tugas kehidupannya untuk hidup menjadi seperti Kristus dan hidup taat didalam kebenaran-Nya.

2 Korintus 5:9-10
9 Sebab itu juga kami berusaha, baik kami diam di dalam tubuh ini, maupun kami diam di luarnya, supaya kami berkenan kepada-Nya.
10 Sebab kita semua harus menghadap takhta pengadilan Kristus, supaya setiap orang memperoleh apa yang patut diterimanya, sesuai dengan yang dilakukannya dalam hidupnya ini, baik ataupun jahat.

Amin.